一對新人的結婚照除在傳統影樓拍攝外,有的甚至會遠赴他鄉實景拍攝,架勢非常。人生大事,只有費盡心思,大搞特搞,大宴親朋,方能成就令人永世難忘的世紀婚宴,也為自己和親朋戚友,留下光輝美好的回憶。
今天上環的文咸西街,又稱為南北行街,看似是一條售賣海味參茸的小街而已,回顧歷史,早在19世紀中葉開始,這裏是見證殖民地上,華商崛起風雲際會,商號林立之地,更擔當了當時香港經濟的重要命脈。
廣東嶺南一帶,除了享負盛名的石灣公仔外,也有名震歐美的廣彩,英語稱為 "Rose in Medallion" 或 "Canton Rose"。本地人「唔識貨」,老外看見卻驚為天人,爭相購買。莫非中西眼光有異,抑或歷史因由所致?
想到那個「簡單的年代」,家家戶戶都有着一個暖水壺,無時無刻,為家人帶來熱水的方便外,也送上無盡的暖意溫情。暖水壺就如一般家庭用品;取其方便、取其耐用、取其價廉,成為家庭的恩物。
今時今日,又會有多少人會細想旅遊的真正目的和意義。在生活的重壓之下,純感官的盡情享受,已是最好的宣洩和解脫。至於什麼美食、靚景,統統都淪為消費的東西,而紀念品最終也成為消費過後的剩餘物質,等待某年某日大掃除的來臨。
翻箱倒籠,找來一本1960年華登大廈的陳年售樓書。售樓書外觀老土,內容卻十分本土,相比今日華麗精裝,燦爛耀目的售樓書,可謂相形見拙。然則仔細研究一番,竟又發現其不失樸實的設計,絕對貼近昔日民情市况。
今天我們只能從一些傳統老字號和舊成藥包裝上,偶然一睹梁枝梅充滿個人風格、糅合嶺南美學與民國時尚的設計之風。香港設計的論述以戰後西方的理論為基礎,追根溯源下,戰前這段與嶺南畫派的淵源和影響,一直少有探究。無論如何,馬慈航和梁枝梅對本地設計史來說,實應記一筆。
早年的香港,不少家庭都擁有一部腳踏衣車,一則可自家縫製衣裳,二則如果熟手,也可替人修補加工,賺取外快。隨着60年代後的工業起飛,製衣業成為本地主要的工業之一,對縫紉女工需求大增,據聞不少女工,童年時曾幫家人車衫,練就出一副謀生的技能,打出女性自主獨立的一片天。
香港曾有華資「四大百貨」的出現,確實為早年地位低微的中國人爭回一口氣,戰後的60年代開始,國貨業的鼎盛更是一時無兩,踏入經濟起飛的70年代起,日資百貨大舉來港,印證香港繁華與文化交織的美好世代。百貨公司既是潮流指標,更是大都會的現實寫照。
回想打從70年代開始,多少具有歷史背景和建築特色的建築物,在無聲無息下一一被拆卸……眼前所擁有的,是經過數代人辛勤積累的成果,雖或微不足道,但自有其獨特過人之處。
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