Fri Jan 03 2025 23:59:59

從反殖囚徒到國際買辦  陶傑新書《英氣:阿咩正傳》下卷

如果能把《英氣》上下卷連起來看,應該會對香港過去幾十年所行之路有更深刻的理解,了解香港何以成為今天的香港,這一點對於台灣應該也有啟發。
受訪:陶傑(香港作家,現旅居英國) 訪問:毛不遂(歷史學者) 圖片:石中英提供

《英氣》是香港著名「六七少年犯」、商人石中英先生的傳記。上卷於2023年底出版,主要關於石中英先生的家世背景及如何在1967年香港發生「反英抗暴」運動時,因派發傳單被捕,成為「六七少年犯」,及出獄之後的遭遇。2025年7月,下卷終於出版,內容是石中英30歲以後如何在中國實行改革開放後,參與中國貿易,成為成功的「國際買辦」,以及他的心路歷程。作為主要撰稿人,陶傑接受了本人的採訪。

《英氣》下卷,時間軸為從70年代中國改革開放,80年代「中英聯合聲明」簽署,90年代美式全球化的展開,到1997的香港主權回歸。傳記主角亦從青少年的抗爭者愛國者,蛻變為祖國的建設者國際買辦以及世界公民。
《英氣》下卷,時間軸為從70年代中國改革開放,80年代「中英聯合聲明」簽署,90年代美式全球化的展開,到1997的香港主權回歸。傳記主角亦從青少年的抗爭者愛國者,蛻變為祖國的建設者國際買辦、以及世界公民。
 

李國香現象

:《英氣》下卷第一章,令人印象深刻的是:1967年「反英抗暴」時,香港左派宣揚的理念是「打倒英帝、解放香港、埋葬香港的資本主義」,到了1979年,則搖身一變,開始積極地做生意賺錢。轉變之大,連石中英都覺得驚訝,這些人「對於12年前的那場火紅往事,好像沒有發生過,隻字不提」。

:這是當時一種普遍的現象,首先發生在內地。1975年底批鄧,所謂「反擊右傾翻案風」,各個單位展開學習,都根據上級的指示,積極開展批鄧運動。1976年,文革結束,一年後鄧小平復出,1978年底,鄧成為實際的最高領導人,中國進入改革開放時代。政治風向一變,所有人都緊跟中央路線,馬上轉換立場。香港也一樣。香港的左派圈很小,一個左派機構,比如報社、學校,之前一直在批鄧,過了兩年就跟沒事一樣,又開始支持鄧小平的路線。

這種變臉,你只要看了1986年謝晉導演的電影《芙蓉鎮》就能理解。《芙蓉鎮》裏面有一個女幹部叫李國香,開口閉口《毛澤東語錄》,「四清運動」的時候,她擔任芙蓉鎮革委會主任,把劉曉慶扮演的賣米豆腐的小老闆胡玉音定性為「反革命五類分子」中的「富農婆」,強迫其跟姜文扮演的「右派」秦書田一起勞動改造,清掃大街。文革中,李國香還因為胡與秦結婚,將其判了刑。

電影《芙蓉鎮》中的李國香以前緊跟毛澤東路線,之後就迅速執行鄧小平的改革開放路線,照樣做官。
(《芙蓉鎮》劇照)
 

電影結尾,文革結束了,李國香不但沒有被批判、沒有坐牢,連檢討都不曾做過,就升職調任省裏當官。當她坐轎車赴任時,正好碰到出獄回家的秦書田。見到昔日因自己而下獄的受害者,李主任也只是有點尷尬而已,說了幾句如「這些年你吃了不少苦吧」、「你這次平反,還是我簽的字」、「一切都過去了,也許我還能幫你什麼忙」之類的話。她以前緊跟毛澤東路線,之後就迅速執行鄧小平的改革開放路線,照樣做官。這種現象,我稱為「李國香現象」。

這種現象香港也有,因為香港的左派沒有獨立謀生的能力,長期都是由上級分配工作,離開組織,他們無法生存,只能附着在組織之上。石中英的經歷,真正展示了這種從左向右的轉變,而且他的這種轉變沒有停留在口頭上,還做出了不小的成績。

:石中英在商業上的成功,跟他的左派背景是否有直接的關係?

:絕對有直接的關係。如果不是石中英67年入獄,不會那麼容易被信任。他的第一桶金是80年代幫工聯會電腦化掘得的。工聯會的資料是涉密的,為何當時工聯會主席楊光仍同意給石中英的公司做電腦化業務?就是因為石中英是「六七少年犯」,自己人。他進入內地做生意時,作為一個港人,如何獲得信任?也是因為他1967年的作為,有關部門沒有忘記他的付出,給予他很多的支持和幫助。有些部委為他開了很多綠燈,這是別的商人未必可以做到。他也正好趕上內地調整了國家政策,開始轉向經濟建設,於是有了一個發揮才能的舞台。

上海外灘9號,有著石中英家族的「買辦基因」。這幢清朝原為美國旗昌洋行的總部,後成李鴻章創辦的招商局輪船的總部。而石中英的祖父,是民初廣州沙面旗昌洋行的買辦,其母則是新中國成立後,香港招商水運的總經理。
上海外灘9號,有着石中英家族的「買辦基因」。這幢清朝原為美國旗昌洋行的總部,後成李鴻章創辦的招商局輪船的總部。石中英的祖父是民初廣州沙面旗昌洋行的買辦,其母則是新中國成立後香港招商水運的總經理。
 

不當打手 不做烈士

:如您所說,石中英因為其左派背景而獲得商業成功,但讀《英氣》下卷,他的政治態度其實非常複雜。他將「不當打手,不做烈士」作為下半生的戒律。他還講,「對香港和中國的情感盲目投資太多,回報可能十分沉重,最終是非黑白也變得模糊。」您如何評價他的這種態度?

:1949年以後,香港就是一個充滿矛盾的地方。如果說石中英小時候幼稚盲目,67年受罪後,他獲得了獨立思考的能力。他本質上是一個香港仔。要知道,香港人是很現實的。內地有的人為了堅持自己的政治信仰,選擇做烈士,但香港這樣的人是不多的。石中英慢慢從參與外貿的經歷中,尤其是從事一些比較敏感的貿易中,獲得了一些國際政治的經驗。他發現,從事貿易,如果涉及政治,是很危險的,這是他比一般人高明之處。如果石中英一直是一個馴服工具的話,他絕不會在商業上那麼成功。

:石中英對六四的記憶也與港人的主流記憶大相逕庭。書中寫到他當時正在成都,入眼的情境是:成都市中心的人民廣場只有十幾個人在靜坐,晚上有一些暴徒進入他入住的五星級酒店縱火搶劫,令他感覺恐怖。他開始追問:「縱火搶劫與自由民主有咩關係?」

按口述記錄 望學懂政治

:作為傳記作者,我只是按照他的口述將他當時的所見、所聞、所思記錄下來。政治運動非常複雜,各式人等、各有目的。看看歷史就知道,所有的和平示威通常最後都會激化成這個樣子。雖然書中沒有明說,石中英之所以提到1989年他在成都看到的一幕,就是想說,這跟2019年在香港所發生的事情有些相似。

:所以,石中英出版傳記的一個目的,應該想以自己的遭遇,給香港的年輕人一些啟發。您覺得年輕人可以從他的故事中學到什麼?

:首先要懂得什麼是政治。雖然書中,石中英說自己很喜歡文化,年輕時曾經做過老師,教過書,做過小生意,但他的生命歷程中的每一步,都有政治的影響。

香港曾經長期由英國管治,又有一條深圳河將香港和內地過去幾十年的政治風雨隔開。現在開始重新融入,期間不免會發生了很多事情。

石中英1967年曾積極參與政治,之後則參與很少,甚至不參與了。其中有什麼玄機,讀者可以去翻書。石中英過去幾十年的經歷,都跟香港密不可分的。我相信,香港人讀後,會有非常複雜的情緒反應,也可能會對香港的未來有自己獨立的思考。

作為1967年,第一個觸犯港督頒布的「緊急法例」而判入獄18個月的官立中學學生,石中英在「黥面」53年後,重返「大館」B倉,義演藝發局贊助的半紀錄片《憂鬱之島》。
作為1967年第一個觸犯港督頒布的緊急法例而判入獄18個月的官立中學學生,石中英在「黥面」53年後,重返大館B倉,義演藝發局贊助的半紀錄片《憂鬱之島》。
 

否定後半生?翻案前半生?

:即使獲得了內地的信任,石中英經商的過程,其實也非常不容易。

:我們經常說,背靠祖國。祖國這麼大,有這麼多的地方、這麼多的山頭、這麼多的部門,政策又經常在變,領導幹部今天當權,明天可能就不在位了,或者某個幹部在內部挨了批評,但內外有別,不會跟香港商人明說,那港商怎麼辦?

你在中國做生意,就會碰到有中國特色的複雜的政治環境。所以,並不是每個人都跟石中英先生那樣幸運,有的港商因此血本無歸、有的身陷囹圄,也有賺了錢卻被秋後算賬。哪裏有機會,哪裏就有危險。所謂「危機」,危中有機、機中有危,就是這個意思。這本下卷,就是在講這種「危」和「機」之間的微妙關係。

:石中英從「六七少年犯」到「中國建設者」,再到「國際買辦」、「世界公民」的身份認同的變化,您怎麼看他這種自我身份認同的變化?

:他是一個充滿矛盾的人。他其實非常嚮往英美文化,但從小讀的卻是蘇聯小說。但他最後策劃的一場音樂會,卻選擇了西方的交響樂,並在維也納上演。此外,女兒畢業於英國劍橋大學,兒子在英國留學,中文都不是母語了。他自己也承認,當年對英國人如此仇恨,沒想到後來給子女提供最好的教育、國際化視野的,還是英國。後來家人移民澳洲,也是落腳在一個英語國家,歷史上曾是英國的一個殖民地。

他的人生是一部悲喜劇。究竟這本書是用傳主的前半生的政治激情來否定後半生呢,還是因為後半生財富的積累,開始為前半生的極左躁動翻案呢?請讀者自己判斷。

:石中英的一生,作為一部香港史,另類在哪裏?

:所謂「另類」,就是一般的香港人不覺得有香港會存在這麼一個層面。香港絕不是港片裏所呈現的那個香港,什麼九龍城寨、什麼警匪片、什麼維多利亞港,遠為複雜。如果能把《英氣》上、下卷連起來看,應該會對香港過去幾十年所行之路有更深刻的理解,了解香港何以成為今天的香港,這一點對於台灣應該也有啟發。

原刊於「關鍵評論」,石中英授權本社轉載,標題為本社擬撰。