保衛大學道德價值

大學應該是什麼性質的機構和場地呢？應該是傳統的傳道、授業、解惑，以知識為主，卻不是職業訓練或文憑銷售店，其中還有道德因素。此所以大學對老師學生都有道德要求和規範，比社會在法律管治下的最低標準為高。

知識不是僵化的，而是不停地演進，因而大學有科研。科研要求拓新、創新，大學的教學也不是一門一派封閉地排斥不同的主張與意見，而是不同學派並存，多元化地容許互相批評、辯論。但是，無論科研與教學都有一定的道德規範，多元化並不等同於言論行為不受法律與社會道德約束。大學當然不是完美機構，不同的大學也各有不同的傳統、不同的特色、不同的偏重取向，但卻不能沒有底線、沒有規範。

大學的興起，超越和替代了宗教與政治對學問、知識與教育的壟斷，但同時也與大學以外的社會其他方面合作，憑科研與教學的不斷創新來推動社會的進步。

大學考慮的是社會長期發展，是承先啟後，因而強調傳統，強調可持續式的制度，不是但求一時榮耀或收入的商業機構、政治公關組織。香港的大學都是依循歐美的傳統發展，近年雖然與美國部分大學一樣，深受企業化、商業化的壞影響，愈來愈短視，包括學科配置、對學生教學的忽視，卻仍然是香港社會傳統、教育與道德的支柱，也是香港知識與社會制度的維護者、推動者。因此，香港社會不能讓一時的政治考慮、小眾利益，由極少數的教師學生將之騎劫、敗壞。

香港的大學管治問題

大學的管治，在歐美或內地，面對最大的問題是官僚化與功利化。官僚化是體制僵化不變，集權於行政部門，排斥傳統大學的學問與教授為主的辦學方針，一切以行事方便和官僚的利益為依歸。

功利化是把大學變成升官發財的短視目的的工具，一切向錢看，演變出爭奪國際排名來弄虛作假，排斥大學長期發展，學科的配置也墮落為單純市場取向。香港的例子是大學變成以工商管理學科為主，排斥基礎學問的數理、人文社會科學，甚至不少碩士課程純為商品交易，抽掉了學問與教育內涵。功利化同樣是排斥學問與教授為主的辦學方針，也同樣是集權於行政部門。與官僚化的差別是前者抗拒發展與演變，後者則用短視功利的目標全面顛覆大學的教育。

香港的大學管治問題，除了源自英美的官僚化與功利化，還有與香港社會和中國發展疏離。香港的大學校長、副校長、院長、講座教授等，絕大多數是外籍人士或有中國以外的居留權。即使學術與教育要求國際化，但國際化不能否定本土化，也不可能把大學的管治大部分讓給對香港、中國缺乏歸屬感的人。這些人的思維以英美價值為主，他們在港推動的大學教育主要是照搬英美體制。英美大學的發展已面對許多問題，備受質疑，香港還是像殖民地時代那樣，落後英美二、三十年，卻照搬它們二、三十年前的模式。大學依然是提供就業資格，卻無法更好地與香港社會結合，推動社會與經濟發展。

原刊於《東方日報》，本社獲作者授權轉載。