4年身處珍寶海鮮舫的商場木人巷,加上彤叔的提點教育,以及觀察多位前輩行誼,略有脫胎換骨之感。(Shutterstock)

ESG Impact──由珍寶海鮮舫說起

4年的商場木人巷,加上彤叔的提點教育,以及觀察多位前輩行誼,略有脫胎換骨之感,起碼明白「商場不外乎人情事理」,把人與人、人與事、事與事的關係和互動協調妥當,讓資源及情報通暢流動,便大致營商得宜。

誰會想到這麼美的威尼斯,當年曾受鼠疫折磨和帝國主義環視?(Shutterstock)

由瘟疫說到威尼斯

在「瘟疫之城」威尼斯中,也有一些against all odds,求盡一己之力,與瘟疫搏鬥,能做多少便多少的市民。雖處劣勢,但力戰到底,絕不認輸。他們是卡繆筆下的「反抗者」,一班「說不」的人。

當代女作家衣璇璣以亭亭玉立、不蔓不枝的荷花比喻任盈盈,靈感或來自周敦頤的《愛蓮說》。(《笑傲江湖》2013年版劇照)

盈盈深巷女,纖纖揮素手

任盈盈真不簡單,但她卻是一個簡單的人,一個沖淡恬靜的人,對擁有權力沒甚興趣,典型的道家人物:沖淡而多智,運用智慧及資源做應做的事,但功成不居,為而不有,寧居幕後,遠離光輝掌聲,遠離歌功頌德的捧拍諛詞。

黃蓉的才智並不停在聰明伶俐,隨機急智,更得老父真傳的五行術數、奇門遁甲,即精於數學分析組合,學養深厚。(《射鵰英雄傳》劇照)

百年難遇的CEO:黃蓉

黃蓉不是一個只有急智巧思的聰明人,而是兼具深思細究意志力的「學者」,再加上當機立斷、略決即行的行動力,怎不出類拔萃呢!若她也就讀香港拔萃女書院,便肯定是一位超頂級的女狀元!

「笑傲江湖」的「瀟湘夜雨」莫大先生,琴中藏劍,劍發琴音,很有型。(作者提供圖片)

機關算盡,不如淵明一杯酒

定閒師太和莫大先生的力量來自傳承,來自數百載的歷史文化,少林和武當便等如歷史悠久的大學,如牛津、劍橋、北大、清華。無論任我行及左冷禪多厲害,總撼動不了這兩歷史文化重鎮,實乃江流石不轉的定海神針。

楊過本是一個聰明絕頂,年少輕狂的青年才俊,但一直為身世困擾,故自我形象薄弱,亦即自卑在內,自大在外,漸陷入憤世嫉俗的「受害者心結」。(電視劇《神鵰俠侶》劇照)

痴心潑膽話楊過

楊過之狂是由大自然的力量逼出來的原始生命力;又或是大破大立,失去了揮劍的右臂,亦等於失去了差不多一身的武功,然後在神鵰嚴管下,跟瀑布及怒濤搏斗,剝落花巧,逼出簡樸直接的的內勁和動作;也是重新做人。

孫祿堂先生強調「太極一氣」,靜則「一氣渾然」,動則「一氣流行,分合上下」,他融合形意、八卦及太極為一孫氏系統,貫串三家的便是「不偏不倚、不上不下」的「中和」。圖中人在耍形意拳。

頂天立地中和六合的功夫

武術之本,是「活人劍」而不是「殺人刀」,亦即求生、善生、衛生之道,於己修養身心,對外是伏妖降魔;其修養身心之道實與儒道佛之修心養性、道通天人無異,可證之於王陽明的「心學」。

《倚天屠龍記》中的張無忌大仁大勇,曾由多位演員扮演,以鄭少秋的演出最為人熟悉。(YouTube截圖)

張無忌──披上狼皮的羊

張無忌是一個「大仁大勇」之人,福澤厚長,百劫餘生而心理健康,了無燒焦扭曲,憤世嫉俗,雖不斷為人算計,但卻不記仇恨,過去了便算了,迎向光明,把陰影留在身後,專心為面前事抱不平,化干戈。

襄陽終歸失守,郭靖黃蓉殉城,但他們的人生是完整的,符合錢穆的豪傑定義。(電視劇照)

花開平野闊 葉落天地間

錢穆先生認為中國的歷史人物全為豪傑,金庸的武俠人物亦然,都是中國文化精神的具體呈現。金庸人物,我首選郭靖,因為他是平常人,即使遇合之奇,他仍是平民一個,保持平常本色。

筆者中六時首次讀到錢穆著作 《中國歷代政治得失》,一口氣讀畢,頓覺天地開朗。(Wikimedia Commons)

恰如燈下,故人萬里歸來對影

文首引了程兆熊書中一段文字。什麼意思呢? 我打算把由小到老影響我的十數人物羅列出來,勾畫一番,並非傳記,也非客觀考據,只是圍爐夜語,把酒談心,一如老友聚首「吹水」,不拘形式地談談我的感受體會。

口罩短缺,包括馬來西亞等地都在搶購,作者建議港人眾籌設廠自救。(亞新社)

公民救命 Operation Masks

在此「疫」時,我建議香港人不要坐等政府了,應該發起早時的「眾籌精神」,廣集資金、人才、人力和技術,即時起動建立香港本土的「口罩」生產基地──自立自救、自給自足。

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