蒙養之道

在人生最重要的人格形成期，培育主動自發探索和創作、與人和世界互動等等能力，才不會給愈來愈主動的工具和複雜的社會淘汰，反過來能掌控之！

香港防疫措施比全世界緊，一些孩子已形成不良心理，例如事無大小都檢測、無需要也強迫自己洗手等，對小事情容易焦慮，甚至過度恐懼疾病和死亡，失去探索的衝勁。

如在該場合一時間處理不了孩子情緒，能離開就離開，避免在公眾地方對峙。教養應先找一個適合的環境，先在家中學習好各種禮儀，才逐漸到社交場合學習。

跟孩子一起創作感受卡！當我們更認識自己的感受，也會更明白他人的感受，學會彼此尊重。

教導孩子收拾的方法很簡單，不收拾就要承擔後果。但是不要矯枉過正，孩子一不收拾就盯着他，這樣培養不了自律。孩子需要時間學習，包括從錯誤中學習。

新一年願望，期盼尊重孩子、跟隨兒童發展、真正的全蒙特梭利育嬰園和托兒所在香港出現，這一大改進還需政府和社會各界的支持。

過去多個月，香港雖然只有幾宗病例，但學校仍未完全開放，孩子即使上體育課都要戴口罩，口罩令和4人限聚令等措施仍未放寬。過度的防疫措施嚴重影響孩子的成長和發展，特別是對低下階層。

本書取名《兒童無限之法》， 匯集多年來在家長教育上積累的知識經驗和教育思緒， 望能幫助家長教師，特別是新手父母，自由自在、從容有致地教養0至6歲孩子，更渴望回饋與指正。

父母總是想盡辦法令孩子不哭：餵他、抱他、搖他、 給他玩具引開注意，甚至一句「收聲，不許哭」壓下去。

不想停課也停了，但我們的下一代已差不多整年生活在「無菌」空間和高度消毒的環境，家長在停課應幫助孩子提升抵抗力，多接觸大自然中的「污垢」！

教家長課十多年，其一令家長最頭痛的，就是孩子愈哭愈烈。「孩子常常哭鬧至『歇斯底里』，怎麼辦？」

一而再，再而三也要再重覆網課、電子屏幕和缺乏活動和運動所引起種種問題。

蒙特梭利的指導員（教師）經常把孩子在教室裏的任務稱為「工作」。然而，這並沒有抹去他們對於遊戲學習的重視和熱愛。

幼兒教育界對幼兒不宜網上教學的理念要堅守，不可因應市場要求、經濟需求或以非常時期之名，棄守正確理念。即使對小學生中學生也要慎用，除了要考公開試的，不應太多網上教學。

以科學方法教授幼兒教育的學員，能夠讓幼教成為理科的竅門。進入科學世界的首要能力是「觀察」。

一般家庭最忽略的就是自由探索時間。現在突然間大家很多時間在一起，家長每每教得太多、規管過度。蒙特梭利教室中，孩子自由地在安全準備好的環境中探索，同時要學習自律，教師會適時干預引導或教學。

把懷孕的經歷，每天寫下來，日後可作親子閱讀的材料。讓孩子知道自己在子宮時，媽媽與爸爸的生活是如何的。這是加強親子關係，不可多得的重要工具。

從今天起，就讓我們以有限的空間，為健康作無價的準備，讓孩子有着無限發展。讓孩子白天可在陽台或向着陽光的窗戶，每天做兩至三次以下的系列動作運動，保持免疫狀態。

2020年鼠年春節，亦正值全民抗疫之時，身為幼兒家長及照顧者，如何作出努力支持社會，又能讓幼童盡小市民責任？

蒙特梭利強調啟導師不單具備優良的教育技術與觀念知識，而更需要擁有的是謙遜自覺及自省。

蒙特梭利教育本質是生命教育的方法。對我們來說，教育的目的為協助人類從嬰兒期開始，以生活行為教育方式建構其精神生命，使之進入人格（實體化）的過程。蒙氏謂：「教育的基石在於人格的發展。」

世界衛生組織的建議可說姍姍來遲，卻十分重要，因現實情況的確嚴重。世衛的指引和多年來美國兒科學會的指引差不多，建議1歲或以下幼兒無電子屏幕時間，2歲至4歲每天少於1小時，愈少愈好。

100多年前蒙特梭利博士已說：「孩子是社會上被遺忘的公民。」如果可以的話，希望能把動物與嬰幼兒的保障看齊。

早睡早起是帶養孩子生活的必要根本，看見今天年輕父母常讓孩子晚睡，一早便把自己的壞習慣交給幼兒，往往超過晚上10時才睡覺。

活化每樣東西的過程，是「再思考」、「再創造」的難得學習及發展機會。亦是一種享受生活的體驗。

蒙特梭利博士謂「我認為，我們應當在教師中培養這種為了科學而勇於獻身的科學家精神，而不是簡單的機械操作技巧」。也就是說，我們對教師的培養方向應當是「精神」，而不應當是「機械操作」。

有「中國蒙特梭利」之稱的陸秀先賢，她為中國幼教貢獻的是直接，亦是間接的，對中國幼教發展至今仍影響深遠。她不只是用言教，還作出身教；以行動為教育，實踐來驗證，把教育活做出來。

「教」好孩子必須讓「育」先走，令孩子先「正常化」，學術的「教」便可放心給老師。家長需參與教育的育，來讓老師去教才是正道！現在是一起「教」，沒人「育」。令孩子人格不能成熟之因。

新年親友拜年，除了「恭喜發財、身體健康」外，經常聽到的是：「拜年要叫人！」、「不可以無禮貌，快叫人！」訓示對象包括一兩歲的幼兒，原本拜年變成替小朋友「開年」（打罵孩子）。

香港幼兒教育及服務聯會總幹事程德智女士想到訪我校，她是我在香港十分期待見面的人之一，因為她是我幼稚園的校長。

重要的不是贏在起跑線，最重要的是「正確在出發點」。我們不鼓勵比賽，我們鼓勵是大家和平的共同發展。

為了孩子的心理發展及國家人民素質的發展着想，請不要再製造間斷式的孤兒。我相信，這會是人生一大痛苦！

廿一世紀的成人，應為自己的成人作業，作出努力，終身學習，成就每位孩子，履行成人的成仁天職，感受教育的偉大，體現成人之道。

每提到基礎教育，就很容易使人想起幼兒教育。好像從未有人深入地想過，一切教育的基礎應是什麼？

施教者可用以下的教育原理為基礎，設定製作原則，創造更合用、更優良的教具培育孩童。優質教具是智慧的載體！

孩童在發展中在沒有成人約束下，能與大自然環境互動的機會有多少？憑自己去理解大自然規律互動的機會又有多少？採用「死」的書本作幼教？還是這採取「活」的互動作幼教？

15年免費教育中，香港孩子一直有學國話／普通話，為何效果仍不夠理想，是教育方法的問題。

是否歷史系的原因？誤以為打能處理一切。古人行為絕對不像今天。他們常以暴力解決一切問題，所以戰爭頻生。我們需要學習這嗎？

自然教育對我來說，是每位探索者在大自然環境裏，與園林花園的所有互動着、觀察着，享受着無拘無束，自自然然、自在地成長。

教育能否成功，在於學習能否成事。即學與教是不能分割的。但，若果孩子不是用學，而是用吸收的話，即教可能是徒勞無功的。

寫文章不能斷章取義，做事更不應。「孩子是做成人之父」，孩子喜歡即時問，但家長沒有學習孩子的學習方法，太可惜了！

超前教學對孩子的學業沒有長遠的幫助，反而對個人素質的培育，會受影響。知識可以速成，但成長沒辦法壓縮。

作為有智慧的動物，作為父母，作為孩子生命教育的執行人，我們有責任把人類的生活智慧傳承下去，這是上天給我們的使命。

今天的教育需要配眼鏡了！

幼兒最滿足的是甚麼？是喝水脫鞋子後，到草地或泥土上呼吸新鮮空氣，吸收太陽自然光，無憂無慮地玩耍。

留意遊學團的「教師」是否只是臨時工，未受過培訓，連教自己母語也水平差；更重要的是懂不懂教學方法，和有無教育道德！

以往，嬰幼教一直是偏向浪漫主義，西方教育哲理家絞盡腦汁把幼教美化、神化。要優化嬰幼教，不應美化它，而是把它科學化。

音樂跟藝術是人性的產物，難道機器能夠代替嗎？

稱得上經書的經典，先哲不是想我們「讀」，而是希望我們能「做」、活化它。請讓《三字經》活過來吧！

如果教育法有效，從小開始吸收正體字，絕大部分孩子學習並無問題。

母親這個職業的滿足，不能用高薪厚職來做比較。因為這是人的最原始、最純潔、最深層的滿足感，不可用物質或虛榮跟它並論，這是不同範疇，不同境界，它才是人的精神及心靈最高層次的快樂及享受。