開心‧不開心‧外境‧內心|馮孝忠

我們的社會較多人覺得生活有壓迫感，情緒容易起落，人際關係緊張，到底全是客觀環境催化出來，還是我們的心比較紛亂？

不知有沒有讀者看了一行禪師的電影《與正念同行》（Walk with Me）？一行禪師最喜歡教導初學的禪者培養良好情緒的方法，其中兩種是保持微笑和調節呼吸。所以每次在傳法場合見到一行禪師的僧團和在家修行弟子，都會被他們經常掛着微笑及祥和的面相所感染，心情也輕鬆起來。近年可喜地見到注重以日常生活行為作為接引介體的道場，有愈來愈多年輕人來探討和參與。有些人覺得調息禪坐能幫助他們靜心，暫時忘掉煩惱，希望能再把這份定力延伸到平時的生活中。茶道、花道和以個別興趣為主題的也很受歡迎，常霖法師的「攝影禪」就是很多人學禪的入門階梯。

善待自己尋回舒適自在

一位法師講過一番語重心長的說話︰佛教除了「輪迴」是要求有「信」之外，其他主要的命題都是我們人生的真實，只是我們受世間種種「貪嗔癡」而擾亂了自己的心。在今天人心煩惱熾熱的社會情況下，首要讓大家先了解種種不可逃避的世間「苦」（生老病死、無常等等），繼而學習認識真實，解開一些不必要的塵世煩惱，因為佛是慈悲的，所以無論現在是信不信佛，甚至未來會不會信佛，只要想學禪和接觸佛學來解脫世間「苦」，得自在，道場都是歡迎的。只要對坐禪、練習呼吸、調節心識有興趣，都可以去道場探討一下。我自己就曾參加過法鼓山、梅村、秀峰禪院（英語）等。

有一個調研指香港人吝嗇笑容，我們經常歸咎於香港是金融經貿城市，生活節奏緊張。我最近去倫敦旅遊時就有一個印象很深的經驗︰坐市內公車，車上大概有20多個乘客，在一個車站有人問司機巴士路綫，司機很有耐性的作答，我想大概持續了一分鐘，乘客看來有本地人，也有遊客，但大家也沒有催促司機。我本來感到有點煩，但在寬容的氣氛下按捺住了。雖然這不一定代表倫敦的常態，但我想，在香港乘客可能早就起哄了，倫敦的生活節奏不會比我們慢很多吧？

我們的社會較多人覺得生活有壓迫感，情緒容易起落，人際關係緊張，到底全是客觀環境催化出來，還是我們的心比較紛亂？微笑、心平氣和、慈悲友善散發的是正能量；心煩氣躁、不友善的嘴臉散發的是負能量。善待自己的心，讓它舒適點、自在點，自己亦會開心點，便是對社會作出了貢獻。

原刊於《晴報》，本社獲作者授權發表。