Tag: 煩惱

飛走，換換環境，通過寂寞療癒，只因人們的生活太熱鬧；目前我仍停不了，望着天，必有所累，夢想和我一起愣怔……

修行的重點是修自己的心，不論身處何時何地，都能讓心不攀緣，不受外境干擾，更不會拿外在的東西揹在身上以為自己已有所得。

新冠肺炎疫情2020年開始在全世界爆發，當時很多疾病專家都說，這個病毒有可能一直存在。既然病毒不會消失，我們要做的便是放下對它的恐懼，以減少擔心恐懼造成的負能量，影響自己的免疫能力。

我自己選擇出家，因為可以用自己學到的、透過修行體驗到的，盡力去感染更多的人，能夠得到更充實、更有意義的生活。

世上有千百萬種煩惱，最好的解決辦法只有一個──放下。

究竟內心的種種煩惱，是否正是自己非把它抬着而不肯放下的呢？又要到哪一天才會學到，心太累了，就把心事給放下來呢？

修行本來就會經歷發現煩惱、解決煩惱的過程，當中偶爾會引發一些身心現象，像壓力就是，學習如何調適壓力也是修行的一部分。跟在家人比較，其實出家人除了可以全職投入修行之外，更肩負弘揚與傳遞佛法的責任。

我們身為萬物之靈，要疼愛一切生靈，人與人之間更需要互相疼愛，學佛，要知道生命的價值在於互愛。

假如時時刻刻都活在當下，在適當的時候做適當的事，就不會有遺憾。

現實中不管遇到多大的煩惱、或者多美好的感受，假如了解人生就如《金剛經》說的「一切有為法，如夢幻泡影；如露亦如電，應作如是觀」的話，便不會再執着那些境象，生命也就獲得解脫了。

我們盡量、認真的做到如何增加力量，如何承接社會責任，我想這是人間最有價值的，這也是最近常常說的，「生命要負起生命的責任價值」。

一個人要守本分，才能盡本事，若只想得到大本事，卻沒有守好本分，盲目地去做超越自己能力的事，是非常危險的。

不管往好的比或是往差的比，始終還是有一顆比較的心；假如經常存有一顆比較的心，煩惱還是不會止息的。

我們要時時警惕自己—心中若有一點疑惑，不要累積成「惱」或是「怨」，凡事用智慧分析、摒棄先入爲主的觀念，才能照顧好心念。

無論在工作或生活中，無論是好事或壞事，我們如果太執着，不懂得放下，那只會變成負擔，變成痛苦，得不到自在。事情來了要面對， 適當時候要放下。

以包容的心與人相處，如此才能建立人緣。人和則事順，自然能圓滿達成工作目標。

我們要時時警惕自己—心中若有一點疑惑，不要累積成「惱」或是「怨」，凡事用智慧分析、摒棄先入爲主的觀念，才能照顧好心念。

世事剪不斷、理還亂，無可迴避。處世恰如剪枝，你可以按照自己的想法去改變它、修剪它。問題總是不斷產生，你需要不斷地去克服問題。明白事理，明白因果，走上修行之道。

佛法說「煩惱即菩提」，假如好好利用煩惱與困難， 經過轉化而用智慧面對和處理，煩惱甚至可成為修行的助緣。

人的一生本就是一場一個人的修行，孤獨與寂寞只是誤解後的徒增煩惱。放下執念，也許會活得更自在。

把生命中的仇人變成恩人，把感嘆變成感恩，原來煩惱和快樂就在一念之間。

生活中的煩惱就如蚊蟲的叮咬，將其看作一種修行，泰然處之，也許會容易解決。

要勇於走出第一步。因為沒有第一步，就永遠沒有第二步、第三步。

請相信相貌是能逐步改變，尤其是美好的相貌是會由內而外散發出一種吸引力，讓見者不知不覺心生傾慕。

無論是陰是晴，守護一方淨土。掃心地，淨心靈。風景自在人心。

從表面上看來，「無我」的修行好像很難做到，其實我們可以試試從轉念開始。

章魚放不下幾個海底的珊瑚礁，於是伸出了八隻長長的手臂，牢牢地纏住珊瑚礁。此時，牠發覺自己動彈不得，於是訴說自己已陷入絕境，痛苦不堪。

雖然失掉了一個人的愛，卻是擴大了無邊無量的愛心。何況情、愛並不是硬爭能得的。

凡人總會有煩惱，若我們以討厭的態度去面對，日後可能會有更多的麻煩和煩厭的事情；大家不妨易轉對煩惱的觀感，主動尋找煩惱所帶來的十大好處，使自己養成不怕「煩惱」的境界。

天地間的青山綠水、鳥語花香、暖日熏風有怡情益志、陶冶情操之功效，才是大自然為人們提供的無盡寶藏。

愛情就像燒煙花，開始時先來幾個小的，十分賞心悅目；隨之愈燒愈盛，燦爛耀眼，令人眼中除了煙花，什麼也看不到。不過儘管如何燦爛悅目，也有燒完的時候，這時激情已過，正是重新看清楚一切的時間。

口喝了，大家需要的是水，而不是杯子！杯子只是盛水的工具，其形狀與材枓的好壞，並不影響水的品質。

現代人物質生活日益豐富，各種資源垂手可得。擁有太多的選擇，反而迷失了方向，不懂得珍惜。總要等到失去了，才能醒覺曾擁有過的幸福。

我們的煩惱很多時都是因為想得太多，原因是我們從小受到的教育，都是說應該要為未來訂立計劃，否則就很難成功的。

人生不易，世事多難。在這個娑婆世界，沒有完美。完整與殘缺、失敗與成功、危機與輝煌、起與跌，都是同時並存。

每件事能否成功，都要眾緣和合，只要在過程中盡力，不用執着結果，做起來就會很輕鬆。

我們吃飯時千般計較，睡覺時就萬種思量，吃飯時根本不是在吃飯，睡覺時也不是在睡覺，每個當下都沒有專心，做一件事時卻想着另外一件事。

能讓我們放下煩惱，使我們從人生的困境中輕鬆地走出來，更灑脫地繼續前進。

其實理想及目標都是我們的心制定的，《華嚴經》說︰「一切唯心造。」不妨探討佛學裏的多種調心方法能否疏導負面情緒，嘗試讀經和去一些佛教道場參加禪修或是念佛共修。

打開沉重的心結，生活就輕鬆得多了。

假如因為惱人的小事情的出現而產生煩惱，甚至怨天尤人，不但無法解決問題，還會延長自己覺得受苦的感覺。

父親憑著他的斷案經驗洞悉了人生，給自己減少了許多煩惱，真是大智慧，只是這種智慧要怎麼教呢？

不要認為自己只是平凡人，對世間不會產生多大影響，要知道，每一個人都身負自我淨化之責。淨化人心須從自己做起，因為先自我淨化，才能淨化他人。

除了時刻留意心念、藉着修習止觀來摒除雜念，洞悉事物因何緣起也能幫助我們參悟生死成敗，放下自在。

萬事隨因緣生滅，我們無需太着意眼前的一些煩惱。今天看來了不起的大事或不可解決的難題，過了一段時日後驀然回首亦往往不過如是。

我們的社會較多人覺得生活有壓迫感，情緒容易起落，人際關係緊張，到底全是客觀環境催化出來，還是我們的心比較紛亂？

人生就是一個容器。