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首頁 健康 善養生者 防患於未然

善養生者 防患於未然

養生,求身體康健,益壽延年,此乃人生之常情,明代養生學家高濂曰:「攝養為重。」故善養生者,應重視攝養,不傷於本,當防於未病,治身避損。

朱鶴亭 作者: 朱鶴亭
2020-06-17
朱鶴亭養生智慧

標籤: 壽世保元推拿神農藥補養生高濂
盤膝靜坐,閉目養神,徐徐吸氣,緩緩呼氣。清心而自制,養神而少慮。(Shutterstock)
盤膝靜坐,閉目養神,徐徐吸氣,緩緩呼氣。清心而自制,養神而少慮。(Shutterstock)

上期談到,一個人思慮過甚,會導致氣血、經絡、津液、臟腑之偏頗,而釀成內傷。

因此,善養生者,必須清心而自制,養神而少慮,戒躁急及苦思。善養情志,使臟腑和順,使心安適,方有益於身強神怡。

1.    保健方法

(1)盤膝靜坐,閉目養神,徐徐吸氣,緩緩呼氣,做10至15分鐘。

(2)閉目,雙手中指指腹按,揉血海穴,雙手掌心重疊按揉關元穴,雙手食、中、無名指、小指尖相對,推拿印堂、神庭、百會、風府穴;食、中、無名小指指腹並攏,按摩頭後頸項,反覆1至3分鐘。

2.     保健效用

養精益血,以補心臟;貫通官竅,以安神志。

《壽世保元》云:「善養生者養內。」養內之道,一養心神,令心思常平靜,神意常安寧。二養氣血,使氣常順和,血常通暢。三養五臟(肝、心、脾、肺、腎),以飲食滋養而求其補益;六腑(膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦)以飲食協和而求其通利。四養脈髓,使動靜和諧而有節而不妄作,令動靜適度有序而不亂為。

善養內方可求身安,身安方可令神寧,神寧方可使意和,意和方可引氣順,氣順方可強精陽。精氣神足則身壯盛,養生之益則見於壽。

養生之道 不離藥補

養生,求身體康健,益壽延年,此乃人生之常情,明代養生學家高濂曰:「攝養為重。」故善養生者,應重視攝養,不傷於本,當防於未病,治身避損。神農曰:「百病不癒,安得長生。」善於扶正,則能御邪,精於補益,則會強身,生求安和,命求攝養,則可久壽。

藥補,一方面,補於疾病初癒而病邪未盡,補元氣以扶正。另一方面,補於精氣耗損之體質虛弱,補氣血以益神。或補病後而強身,或補虛弱之健體,常以補其損,調其虧為則。

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朱鶴亭

道號玄鶴子,國際著名養生學家、道家傳統中醫學家、道學哲理書法家。中國民間武術家聯合會主席、中國武林書畫家協會主席、世界傑出醫師協會名譽會長、全國民間中醫師獨特診療技術研究會名譽主席。中醫學者,出身於儒道釋世家。袓父乃民間中醫,外袓父乃武舉人,父親是嶗山道長玄中子,母親佛教居士。自幼承受家教,熟讀四書五經,承其父傳授道家養生學、中華醫學、道家玄學及武學。在大學任教及在科研部門機構工作數十年。潛心研究道家養生學、中醫學及武學,在實踐中,善於結合中西醫理論診斷疾病,長於運用食療、點穴、針灸、氣功、中草藥等綜合療法。自1947年開始診症至今,治療過許多疑難雜症,並經常開班傳授養生之道,足跡遍及東歐、西歐、美洲、澳洲及東南亞等國家和地區。曾出版幾十部運動醫療、養生寶典、養生書法集的主要著作。近年應邀在全國各地講授道家養生學、醫藥學、哲學、企業管理學等。
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