朱鶴亭：中華醫學 有容乃大
朱鶴亭先生認為中華醫學包含了多民族的智慧，「中國的醫學是民族性的，中華民族融合了56個民族，中華文化是包容的文化，包容大了以後，研究中華文化必須從民族的角度去考慮。」… Continue reading
國際聞名的養生專家、中醫文化學者朱鶴亭先生在灼見名家四周年時來到香港，並接受本社專訪，暢談在海內外推廣中華醫學文化的經歷和心得，本社分上下兩篇刊登，本文為下篇：
朱鶴亭先生認為中華醫學包含了多民族的智慧，「中國的醫學是民族性的，中華民族融合了56個民族，中華文化是包容的文化，包容大了以後，研究中華文化必須從民族的角度去考慮，因為有了民族的力量，才能成為泱泱大國。中華民族歷史悠久，是天人合人，與天地相容的民族」。
他接着說：「我在外國講課，都在外國的醫院。來聽課的，都是當地的醫生；來看病的，都是外國醫生介紹的上層社會人士，包括外國的名流和元首。例如給德國保時捷主席女兒看病，我就住在他家，他家有5位醫生，都是博士，專門負責保健，包括飲食的、生活的、看病的、預防的和健康的。要跟他們交談，得先把調子定下來，數千年的中華文化，沉澱下來的東西博大精深，最重要的就是醫學，因為沒有健康，就沒有生命。中醫學是科學的，也是哲學的，是在科學的基礎上昇華到哲學了。像『望聞問切、理法方藥、君臣佐使』這12個字是中醫的概念，如果中醫的概念不昇華、包容所有醫學的概念，那怎樣弘揚呢？怎樣博大呢？因此，中醫的文化是在科學基礎上的哲學；它是科學，有大量的數據驗證；但它深化到哲學了，哲學是統率科學的。中醫是科學基礎上的哲學。」
朱老同意，西醫是科學。「我說，西醫看病，首先有各種儀器來檢查、測定，你說對不對？對，他們就鼓掌，他們鼓掌，就證明同意了我的觀點，我就定調了。我說，西醫是科學，為什麼是科學呢？它通過化驗、檢查，利用各種科學的儀器來檢查、化驗，利用檢查和化驗來證實，來診斷。西醫用科學的態度來診斷，所以它是科學的。中醫也是科學，儘管沒有西醫那些現代化的儀器，但中國文化經過5000至7000年的沉澱，證明中國的哲學是永恆的，不永恆便維持不了幾千年。中醫正是用中國永恆的、科學的哲學觀來看病的。什麼是中醫的科學理論呢？一、望聞問切。望，我看你的面容、氣色；聞，我聽你講話的氣理是否抑揚頓挫；問，我問你問題；切，對你進行脈診。先望，再聞，然後問，最後是切脈。因此，中醫是科學的，是有根有據的。西醫通過儀器檢查，中醫卻根據望聞問切；西醫是機械的，中醫是哲學的，哲學是統一的，通過望聞問切，統一了你的身體情況，掌握了你的病理現象。二、理法方藥，用藥要有道理，要有方法，組方是現實的，藥方可以看，可以檢查。中醫組方是科學的，辯證的，望聞問切是組方，理法方案是組方的根據，三、君臣佐使，是組方的配伍（決定什麼藥是主藥，什麼藥起輔助作用），因此，中藥組方是最完善的。
中醫的科學性
因為要「望聞問切」，中醫也會看面相，「相」就是五官，通過「望」，你的心地、為人、個性，就能夠了解一二，「聞」，我聽你講話，了解你丹田氣足不足，氣很弱便可能不健康，「問」你身體有什麼症狀，再通過診脈，便知道你五臟的情況。根據望聞問切了解的道理（資訊），再根據「理法方藥」組方。是故，『望聞問切、理法方藥、君臣佐使』這12個字，便完整體現了中醫的科學性。
朱老自言，他是「信家不信教」的，「我信道家的『天人合一』，不信道教；我信釋迦牟尼和四大菩薩（文殊、普賢、觀音、地藏），不信佛教」。他指出：「你看我一身打扮，就包含了儒釋道三家：道士的髮髻、和尚的念珠，以及儒生的衣服。因此，我是宣揚儒釋道三家的文化。」
本港即將興建首間中醫院，記者問朱老，香港應該怎樣營辦中醫院，香港的中醫教育應該往哪個向走？
「一定要吸引人才，重視實踐。」朱老認為，香港若興建了第一間中醫院，必須不拘一格地招攬人才，同時，中醫的理論，必須讓實踐來檢驗，「理論指導實踐才有用，不能光有理論，沒有實踐；也不能只管把人治好，卻沒有理論。中國傳統文化是代代相傳的，不光是課本教的。我的特點是，我家傳的東西，我只信一半，信看得到的效果。我都看西醫的書，再看中醫的書，看方法對不對。學到一個方法，要找書來驗證，這是第一。中西醫結合是必由之路，所以我到外國講學，先講他們熟悉的知識，他們點頭了，我才繼續講。實踐出真知，先把病治好，再找書來驗證。」因此，「中醫學院可以開兩種課，比方周一至周四，可以講理論；周五至周六就實習，這樣，理論就可以結合實踐。」
朱老最後指出，辦中醫院，要找「人面廣，長袖善舞」的人士組成顧問委員會，與醫療專業人士相輔相承，才能辦好醫院。
朱鶴亭簡介：
朱鶴亭，道號「玄鶴子」，一般人稱他是「著名養生學者」。父親是青島嶗山的道人玄中子，從小接受儒家思想教育，母親則信仰佛教，因此，朱老從小就吸收儒釋道三家文化。50年代開始，他就在官方報刊發表有關健康養生的文章，1970年代開始為人診症，治癒過多種疑難病症，所著養生書籍受到海內外讀者歡迎，曾多次應邀出國，到日本、東歐多國講授運動醫學與養生，擅長運用食療、點穴、針灸、氣功、中草藥等辨證論治。
中外官員 慕名求診
自幼熟讀四書五經的朱老，青年時入讀北京大學中文系，學習期間，研讀中西醫理論，潛修老莊哲學、道家和佛家經典。曾在大學及科研機構工作，當時他常利用假期和業餘時間走街巷、下農村，像「赤腳醫生」般為人診斷疾病，善於運用食療、點穴、針灸、中草藥等施治，因為曾給中央高級官員治癒疑難疾病。多國元首、政府要員及醫學界人士紛紛慕名求醫，均得到良好醫治。
朱老看診治癒的國內和國際人士，有病例可查者，包括中國財政部前部長王丙乾（感冒）、聯合國前支援署署長詹姆士‧弗蘭克斯（糖尿病）、聯合國前教科文組織主任亨利‧克茲（腦部陰影）、德國保時捷集團主席的女兒（骨折後遺症）、保加利亞工農黨總書記季米特洛夫夫人（無津液症）、日本福田醫院院長（偏癱症）、日本龜有醫院院長夫人石川幸子（肺癌）、保加利亞海軍部長女兒蘇麗婭（腦炎後遺症）、泰國前總理差瓦立（高血壓）、日本神戶醫院前院長介紹的失明兒童、日本醫學博士山田櫻子之母（白內障），塞班島總督（中樞神經和周圍神經系統的功能抑制性失調）、國畫家頼少奇夫人（五十肩）等多人。
為林年同教授紓病痛
上世紀八十年代，朱老曾給患肝癌的香港浸會學院（香港浸會大學前身）林年同教授治病，一日兩次赴醫院診治，紓緩了林教授的病痛。2016年，朱老以嘉賓身份，與浸大基金董事局成員兼企業家委員會聯席主席孫少文博士一起參觀了浸大。
朱老與不少社會名人有過交往，包括長和系前主席李嘉誠、《明報》創辦人兼武俠小說大師金庸、國學大師饒宗頤教授、《信報》前總編輯沈鑑治、泰國華商陳木清、保加利亞全國婦聯主席拉嘉迪諾娃、國民黨元老陳立夫、少林寺武僧總教練德揚、李小龍截拳道總會會長郝鋼、中南武術學院院長張禮義、青海塔爾寺納西活佛、名伶兼名演員藝關德興及內地著名作家胡思升等。
朱老曾應邀為清華大學國學總裁班、中國人民大學國學總裁班、中國駐紐約總領事館、香港中華文化促進中心、香港光華新聞文化中心、韓國首爾大學、美國加州Mills女子大學等講學。他亦接受過CNN、BBC、NHK、鳳凰衛視、加拿大華人電視台、《信報》、《灼見名家》等中外傳媒採訪。
早於數十年前在科研機構工作時，朱老已發表不少學術論文，包括1980年的〈藥源性運動競技能力降低的防治〉、1983年與山東省中醫學院講師劉林楓合撰〈經絡氣功與氣功點穴在消除疲勞中的作用〉（均發表於山東省體育科學研究所主辦的《體育科技》期刊上）、1985年參與解放軍八一體工隊科研組研究，發表〈運用祖國醫學、中華氣功提高運動員競技能力的研究〉一文（發表於中國泳協科研委員會及廣州體院情報研究室主辦的《游泳季刊》上）。
歷年來，為弘揚中華文化朱老亦出版過不少著作，內容涵蓋養生、醫藥及武術等方面，包括《中國秘傳寶典》（四冊）、《養生之道錦囊》、《養生益壽秘法》（英文版）、《糖尿病防治》（中日對照版）、《新生命》（日文版）、《道家養氣生氣功》（日文版）、《健康是福》、《性愛情緣》、《經絡與運動醫療》、《運程與養生》、《生肖與養生》、《玄鶴子養生書法集》、《玄鶴子養生語論書法集》、《玄鶴子益壽箴言叢書》、《女性養生》等。
朱老以家傳秘方研製成的「鶴飲」、「鶴丹」、「八仙飲」等榮獲國家獎項，成就得到包括日本、泰國、保加利亞等多國政府及醫學機構的重視，他不啻是一位有理論，有實踐的中醫藥和文化學者。
（朱鶴亭專訪‧下）
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