作為學校，教育學生是學校最主要及當然的工作。教育的核心價值是什麼？在芬蘭，教育的最終目標，是培養學生成為一個文化人，不只是在數學、科學方面有能力，在人格、文化、生命等各個面向也要均衡。英國前教育大臣莫麗琪（Nicky Morgan）2015年於Politeia論壇發表演講時提出教育的核心價值是：民主、法治、個人自由，以及與持不同信仰和信念的人們（包括無信仰人士）之間的相互尊重和寬容。台灣僑光科技大學教授兼學務長翁志宗教授在《教育核心價值實踐之研究》一書提出：「全球教育的核心價值，則包括和平、人權、公平正義、國際倫理、相互依賴等，培養尊重文化差異的世界公民。」香港天主教會的教育五個核心價值是：真理、義德、愛德、生命和家庭。香港聖公會的教育核心價值有15項，論及宗教及教育的較多，在行為準則方面則有：肯定及尊重個人的誠信、強調個人責任及尊重他人及促進社會公義感。
信
筆者未能把世界各地的國家或國家的教育價值觀全都找來，但如何把一些價值觀落實在我們的教育體系中，是作為教育工作者應該深思的。作為一個組織，持份者的共識與合作是推動組織成功的一個必要元素。學校是一個組織，組織內的持份者主要是學校管理者、教師、家長和學生。學生是教育的對象，是通過校內其他持份者的共識與合作，學生才能在有序的學習階梯上前進，才能按着組織的既定計劃構建成為具有公民素質的良好公民。
組織內一定有不同的意見，但作為組織的一分子，應該循組織的既定方向盡個人的責任，應該按着組織認同的目標並推行所定下的策略，個人的意見或許與組織的意見南轅北轍，但亦應以組織的決定為大前提，放下個人的堅持。組織內不同意見的理順，是組織領導要面對的工作，如何令組織內不同持份者認同，如何令組織內不同持份者理解組織的發展需要及發展方向，是組織能達到既定目標的重要因素。
組織如此，社會如此，國家如此。
望
當前香港社會的動盪，是領導層對香港社會發展方向的分歧所導致，一國兩制是否都為領導者所認同是其中的關鍵。2004年6月7日由42個不同專業、學術界人士在報章聯署《香港核心價值宣言》提出香港的核心價值是「自由民主、人權法治、公平公義、和平仁愛、誠信透明、多元包容、尊重個人和恪守專業。」作為政府的領導者，能否梳理不同的意見，以公平公義去理順各方的矛盾，要有誠信透明。作為議員，他的工作應是為香港大眾市民謀求最大的福祉，議員不應只向他的選民交待，他應向全港的市民負責，所作的決定應多元包容、恪守專業。社會的其他持份者應以香港的未來發展作為監察政府運作的原則，對政府所推行的政策，要能提出可行的修訂，不宜全盤的否定。作為市民的，雖然人微言輕，但亦有個人發表意見的權利，但有人權，亦要守法，尊重他人。
愛
我們信的是什麼？若信的是真理，那就要能辨別善惡和真偽，真理要求人說真話。我們信人權、公平，就要尊重他人的權利，要建立和諧及平等的人際關係，重視個人和社會整體的利益。我們希望各人都要尊重每一個個體生命，才能得見人類整體的快樂和幸福。我們當中才有真愛。我們的信驅使我們的行為，若我們所信與社會大眾所期盼的不同，我們所望的也會偏離正道，我們所愛的便成了虛話。
法國革命家羅蘭夫人曾說：「自由，自由，多少的罪惡假汝之名而行。」你信的是什麼，所望的是什麼，所愛的也是什麼！
愛是恆久忍耐；又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理。（〈哥林多前書〉13章4-6節）
你會愛嗎？
關品方
程介明
陳景祥
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