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首頁 政局 回歸common sense

回歸common sense

把問題的責任完全推給對方,基本上無補於事。面對當前的局面,大家暫且收起情緒,嘗試想想今後的道路如何走下去。這是一個很難處理的題目,但必須認真對待。

呂大樂 作者: 呂大樂
2020-07-13
香港新思維

標籤: 常識思維方式極端主義理性直覺
站在香港政治光譜兩端的人,雖然於政治立場上完全相反,不過他們在性格上、態度上、思想方法上,極為相似。(亞新社)
站在香港政治光譜兩端的人,雖然於政治立場上完全相反,不過他們在性格上、態度上、思想方法上,極為相似。(亞新社)

這是一個整頓的過程,而且還只是剛剛開始,後續將如何發展,仍得看身處其中的各個持份者有何打算,準備以怎樣的姿態、方式互動,以及主觀上想建立一種怎樣的新秩序。

暫且收起情緒 想想今後如何走下去

過去一年的確發生了很多事情,如果將所發生的事情形容為小事一兩宗,那肯定是自欺欺人。站在不同的政治立場的人可以對事情有不同的理解、解讀,以至得出完全相反的結論,不過就算不同的結論是如何的各走極端,各自認為對方需要承擔全部責任,也得承認現時的局面早已超越原來未有宣諸於口的、假設大家心底裏默默接受的共同理解。而情况一發不可收拾,乃循環互動的結果。把問題的責任完全推給對方,除了一時間可以令某一方心裏好過一點之外,基本上無補於事。面對當前的局面,大家暫且收起情緒,盡量避免講一些意氣的說話,嘗試想想今後的道路如何走下去。這是一個很難處理的題目,但必須認真對待。

我當然明白,對不少人來說,擺在眼前的東西並不等於現實,更不應因為已經存在,而認為它們就有存在的理性。在他們眼中,現實可以改變,而且必須立即改變。遲了一天改變這個現實,它便會植根於市民的腦海之中,以為那是理所當然的、應該的,而令人失去提出疑問的能力。而從這種理解出發,就算是改不了的都必須立即爭取改變,就算有很多人覺得可以接受的,也不可讓它成為既成事實。面對逆境,更加需要表現出無懼。由於無畏無懼,理直氣壯,那便應該勇往直前,不到勝利的終點,不要停步下來。就算一直得不到任何成績,在過程之中所呈現的團結、關懷、價值、真正公民的展現、新視野、新生命,就是精神上的勝利。雖然沒有人宣諸於口,但字裏行間,他們相信(或希望自己相信)這種精神上的勝利,勝過任何所謂實際上的協議(因為基本上都是虛假的、鳥籠式的制度「改良」)。基於這樣的考慮,沒有什麼形勢分析可言,一直向前衝就是。明知作用不大,也必須將勇氣表現出來。將情感發洩出來,以苦難來暴露制度黑暗的一面,他們的行動停不了;行動本身遠較行動的目的來得重要。

這是目前香港文化政治光譜的一端。光譜的另一端是另一批行動派。

他們覺得自己一向接受的秩序受到破壞,必須採取行動恢復過來。在他們眼中,破壞分子滲透社會每一個角落,連政府公務員隊伍也不能例外(有一段時間,他們甚至猜測——儘管可能有四分之一屬開玩笑——特首本人是不是臥底,否則何以解釋政府連番錯誤,令反對派勢力坐大。他們曾經破口大罵特首,有理由相信是真情流露)。他們一直等待號召,展開將社會帶回正軌的行動。到條件成熟的時候,他們一哄而上。他們的行動邏輯是「矯枉必須過正」,所以很少會考慮某些做法的長遠含義(例如到了最後,某些干預對所有人的自由都造成損害),為求阻止對手,就算未有想好究竟有何目的、是否真的有此必要,也要一做就做到底。他們的行動也是停不了,很想表現出天不怕地不怕,要堅持到底。掛在口邊的也是勇氣、正義,道德化的修辭取代了日常的語言。

站在光譜兩端者 是雙生兒也是冤家

我知道以下這句說話肯定會得罪很多人,但這的確是發自內心的想法——其實,站在光譜兩端的人,雖然於政治立場上完全相反,不過他們在性格上、態度上、思想方法上,極為相似。愈是好像站在兩極者,就愈相似。從某個角度來看,他們是雙生兒,撇開政治立場和主張,對外界的回應差不多是一模一樣(這種狀况其實在任何兩極化的社會都會出現,絕對不是香港所獨有)。他們都是「真理的守護者」,為(他們所定義的)正義而戰,對不同意見的容忍度極低(所以都喜歡舉報,甚至有點上癮)。所以,他們對於立場先行的思維和行動模式,其實並不覺得有什麼問題。對政治/道德界線,他們看得很緊;雙方都自以為很包容,可是只要對方踏過界線,便立即響起警號,反應甚為強烈。因此,是否「自己人」是一個很重要的概念,只有同一個族/圈子的人才可信,敵我分明。而對待敵人的態度和方法,絕對是不會手下留情。雙方都是有權盡用之人,差別只在於手裏的權力性質、大小不一樣而已。他們覺得自己有權決定,何時以情緒來主導決定或行動是合理的;在某個意義上,他們對規範的服從,是選擇性的。個人的喜惡、恩怨、情仇,隨着他們的意思而變為合理的解釋。當有人提出疑問、批評時,他們會將問題重新理解為是非黑白——必須選擇站在正確的一方,然後提問才有意思;否則,一切都只會是花言巧語、偷換概念、錯誤引導,是另有企圖的破壞行為。要求別人表態乃理所當然,不靠過來的便很有問題。

他們是雙生兒,也是一對冤家,表面上水火不容,但客觀上則屬於共生,因為另一端表現活躍,這一端才顯得有存在的價值。

由這兩端的人來「主持大局」,恐怕很難有令人感到樂觀的收場。他們那種互動的方式,一定是火上加油、衝突升級的。而事實上,他們也樂此不疲。這一端過了「火位」,那一端便大條道理去挑戰底線。你做初一,我做十五。有時候,看着他們雙方輪流做出令很多人都覺得不舒服的事情,會懷疑這是否一場失控的惡作劇。

亂世中保持直覺 助我們適可而止

寫到這裏,或者讀者會問:拜託,千萬不要告訴我要回歸理性!不擔心,我的信息不是回歸理性。現時很多講回歸理性的人,他們的意思是請大家回歸到他們那套理性而已;他們倒沒有什麼興趣去討論,另一類理性可以有些什麼意思、內容。

我主張回歸common sense。這聽起來似乎有點自相矛盾,因為當社會走向兩極的時候,那還何來共有的認知?但就算在亂世之中,我們總會保持原有的直覺,即時反應「好似有啲唔對路」。這份直覺會幫助我們決定不做多餘的事情、不要過分、知道怎樣是適可而止。Common sense不感情用事,不躁狂,不咄咄逼人,懂得停頓,知所進退。足夠就是夠了。

原刊於《明報》,本社獲作者授權轉載。

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呂大樂

現為香港教育大學副校長(研究與發展)、香港社會研究講座教授、香港研究學院總監、管治與公民研究中心署理總監及大中華研究中心總監。曾任香港大學社會科學院副院長、社會學系主任及教授;亦曾任教於香港城市理工學院及香港中文大學社會學系。早年獲取香港大學文學士及社會學哲學碩士學位,期後於英國牛津大學取得哲學碩士及博士學位。呂氏研究範疇廣泛,涵蓋階級分析、經濟社會學、城市社會學和香港社會研究等領域,亦一直熱心參與社會事務,除擔任多個與社會服務有關的志願機構的委員外,亦有出任政府及專業團體的委員會的工作。
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