招祥麒

招祥麒

香港大學哲學博士、珠海書院文學博士。現任陳樹渠紀念中學校長、粵語正音推廣協會主席、香港華夏教育機構副會長、香港能仁專上學院客座教授、直接資助學校議會副主席(原主席)、中華文化促進中心理事、香港嶺南大學中文系顧問委員、上海復旦大學陳樹渠比較政治發展研究中心理事會成員、香港特別行政區選舉委員會教育界委員、教育局課程發展處中文組課程發展顧問、教育局中小學中國語文課程專責委員會主席、團結香港基金顧問、香港教育大學國學中心管委會委員、全港青年學藝比賽青年學藝社顧問及基本法盃全港中學辯論比賽籌委會主席等。著有專著《風蔚樓叢稿》、《王夫之春秋稗疏研究》、《潘尼賦研究》、《風蔚樓叢稿續編》、《十二生肖詩集》、《粵語吟誦的理論和實踐》、《風蔚樓叢稿三編》及合著本《直言可資》、《直資人語》、《改革開放40年與香港》、《香港中小學中華經典詩文多媒體課程(音頻編)》等,又單篇論文數十篇,分別發表於各大學學報、學術雜誌及教育局刊物內。
詩人出任京官20年,力主改革,因才高性傲,在現實的冷遇和頑固派的排擠下,最終憤然辭官。(網絡圖片)

讀龔自珍《己亥雜詩》二首

龔自珍,浙江仁和(今杭州市)人,是清代中後期著名思想家、文學家和詩人。自幼受到外祖父段玉裁(1735-1815)的教導,「以經說字,以字說經」,奠定厚實的樸學基礎。

300多首唐詩有懾人的藝術力量。(Shutterstock)

膾炙人口的《唐詩三百首》

前人說讀《論語》讀得一章便得一章,讀得一句便得一句,其實,讀唐詩也如是──只要口誦心唯,有所體悟,讀得一首便得一首,其妙處如入園圃,才高者固可含英咀華,童蒙者亦得與聞香氣,掇拾花草。

陶氏隱藏着一顆不能自已的仁者安仁之心。(網絡圖片)

陶淵明詩中的「風力」

鍾嶸《詩品》論曰:「豈直為田家語耶?古今隱逸詩人之宗也。」陶淵明之隱之逸,乃政治環境使然,假如不是亂世,不是改朝換代,他又怎會隱忍於廬山腳下當一農民?

李清照傳世的近50首詞,無論在繼承與借鑒方面,都顯然受到李煜的影響。圖為李清照畫像。(Wikimedia Commons)

怎一個愁字了得:讀李清照的名句

李清照善於選取日常生活所遇之物和場景片段,抒寫情懷。以上詞句,皆運筆精煉,不避口語而能清新典麗,意境優美,無論是寫景、詠物,都能曲盡其貌,取得高度概括、形象鮮明的藝術效果。

1987年中國政府與港英政府達成協議,清拆九龍寨城,龍津義學的門聯得以留存。(作者提供圖片)

滄桑話舊之九龍寨城龍津義學門聯

1987年1月14日,中國政府與港英政府達成協議,清拆九龍寨城,並於原址興建公園。1995年8月寨城公園竣工,只留下衙門、石額、牆基、石樑、柱礎、古炮等。其中龍津義學的門聯得以保留下來。

杜甫的詩集,儼然成為一部記錄社會變動帶給各階層變化與痛苦的寫實著作。(Shutterstock)

從杜甫詩看詩聖的現代意義

這位人物,用他畢生從事的詩歌創作,真實地反映出人格的偉大之處,光照古今與未來,成為中國人效法的典範。這點,正是我們認識「詩聖」的現代意義!

王維之作景中有情,禪機顯露。(Shutterstock)

詩佛王維的禪趣

現代都市人過着煩囂的生活,雖未必能經常沐浴於山林之中,但隨時可品味朗讀王維的詩,以禪的一杯茶,沖洗塵累凡腸,享受大自然的樂趣。

全詩以明月起興,以明月終篇,始終成為詩人抒情的脈絡,一句一轉,一氣呵成。(Shutterstock)

張九齡《望月懷遠》借月思親、自訴淒涼

《望月懷遠》是一首五言律詩,張九齡作於開元二十五年(737)遭貶荊州以後。詩中通過對月夜懷念親人的形象刻畫,表達了對親人深沉懷念的誠摯之情,婉轉地反映了遭貶後孤獨冷漠的處境和悲涼痛苦的情懷。

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