王耀宗

王耀宗

中文大學文學士,哲學碩士,澳洲昆士蘭大學政治學博士。曾任嶺南大學協理副校長(學術事務),政治系系主任兼教授,現任政治系榮譽教授。中文編著有: 《神州三十年》(1979年)、《神州四十年》(1990年)、《神州五十年》(2000年)、《神州六十年》(2009年) 、《中國問題面面觀》(1990年)、《中國學生運動的反思與前瞻》(1992年)等。 英文著述有:From Deng Xiaoping to Jiang Zemin: Two Decades of Political Reform in the People’s Republic of China, (University of America, 2005) 、“One Country, Two Systems” in Crisis: Hong Kong’s Transformation Since the Handover (edited, Lexington Books, 2004). 英文論文曾刊登在:Asian Perspectives, Asian Education and Development Studies, International Affairs, Journal of Contemporary China, China Information, Global Asia, Security Dialogue, New Left Review, Critical Asian Studies, Contemporary Chinese Political Economy and Strategic Relation: An International Journal, etc.
著名餐廳La Coupole外貌。

巴黎聚會有感:理勢結合非必然

自己進入晚年倒數,愈覺得政治之變幻無常,亦更覺對現世改變之無能,一方面亦覺一個充實生活之重要,人生在世亦需有所動躍,以證實自己存在之意義,但是對其中之互動不必抱太大希望。

天氣悶熱,尼斯人在公園內嘻水。

熱得要命的尼斯

想不到因夏季太熱,下午時分尼斯大多數的士司機都會休息,直至下午3至4點才出來載客,巴士的班次也會減少。

加泰隆尼亞音樂廳建成於19世紀初,在1997年成為聯合國世界遺產,已有超過200年的歷史了。(Wikimedia Commons)

巴塞隆拿精細雕像:聖佐治與哥倫布

巴塞隆拿四周有許多精雕細琢的雕像,反映着當地文化與歷史。有趣的是,雖然15世紀哥倫布發現新大陸,代表着西班牙的海洋霸權,但僅有哥倫布雕像而當局沒有大肆宣揚其海洋史。

馬拉加的摩爾人堡壘。

摩爾人堡壘:溫帶文明的崛起

試看看環繞着地中海一帶,有多少文明的興起及衰落?希臘文明,羅馬帝國文明,鄂圖曼文明,意大利時期的文藝復興,以及近世紀的科學文明,無不圍繞地中海為中心而形成及演變。

畢加索是西方近代最偉大的畫家。以前看過他的畫作,印象最深的是他將男男女女的身體各部分解構,然後(好像) 十分凌亂地砌在一起。(Wikimedia Commons)

馬拉加:天才畫家畢加索誕生地

畢加索之名如雷貫耳,對我來說,他是西方近代最偉大的畫家。以前看過他的畫作,印象最深的是他將男男女女的身體各部分解構,然後(好像) 十分凌亂地砌在一起。

經過一番舟車勞頓,筆者在晚上抵達馬拉加市。(Shutterstock)

深夜抵馬拉加 險不能入住民宿

我們大約晚上9:00抵達馬拉加的民宿門口,但不見民宿職員Isabel蹤影,嘗試發短訊給她也不成功,正焦急中,突然看見一位年輕男子行過來,說是Isabel的弟弟,我們才大大鬆一口氣。

塞維亞大教堂外貌,蓋上了名譽遐邇的哥德式尖頂。(Wikimedia Commons)

哥倫布長眠的塞維亞大教堂

塞維亞大教堂被稱為是僅次於羅馬聖彼得大教堂以及倫敦聖保羅大教堂的第三大主教堂。建築工程從13世紀綿延至16世紀才完成。長126米,寬85米。

美麗的瓜達幾維河(Guadalquivir River),牽連着哥達華市與塞維亞市的命運。

運河之城塞維亞

塞維亞是西班牙南方第一大城市,全國第四大城市,亦是塞維亞省省會。拜河流運輸之賜,曾是商貿發達區域。特別在哥倫布發現新大陸的300年內,曾成為西班牙最富足的城市。

作者夫婦在哥多華花園餐室留影。

經歷五個世紀的維亞娜庭院

在多哥華參觀有五百多年歷史的「維亞娜庭院」,裏面種滿了不同的花卉,砌成不同的圖案,其中包括雛菊、百合、橙樹、茉莉、柑橘、紫羅蘭、玫瑰等數十種花卉盆栽,萬紫千紅,爭妍鬥麗。

離開杜里多市之前,在街頭留影並到「香港酒家」享用中菜。

哥多華的第一印象──希臘風情

由杜里多轉赴哥多華市,晚上7:30火車抵達,乘的士前往預訂的民宿。沿途所見,是一幢幢約二層高的白色房子,頗有希臘的風情,地中海feel;也有些中東味道,街上已有些婦女頭上包着頭巾的裝束了。

右圖作者與太太在杜里多大教堂前留影;左圖為修道院。

建築期逾250年的杜里多大教堂

大教堂的建築期從1226年至1493年,超過二個半世紀。原本的建築是哥德式,在主體的門口有兩座對稱高尖塔,像巴黎聖母院一樣。但實際上只完成了左邊的圓錐型尖頂鐘樓,右面只建了高僅及鐘樓一半的八角形拱頂。

左為沙拉曼卡大教堂祭壇;右為貝殻之家。

日行萬五步 走訪新舊大教堂

在沙拉曼卡以「主廣場」為中心的風景古蹟區觀光,首先到訪「新舊大教堂」,其實這是兩座依鄰連在一起的教堂。新教堂建築在16世紀,是哥德式的設計,舊教堂則建於12世紀,用羅馬式的形狀,展現不同建築風格。

到訪維修中的布多博物館欣賞藝術作品,逛了四個小時。

馬德里暢遊博物館 與歐聯決賽緣慳一面

馬德里有三大博物館,其中的海事博物館正維修暫停開放。我們到布多博物館逛了四個小時,飽覽西班牙藝術家的名作,晚上回到酒店準備觀看歐聯決賽轉播,卻找不到轉播的頻道,只好緣慳一面,大失所望。

在公園內與Laurent(右二)一家會面,他的岳父Martin(左二)曾是激進社會主義者。右為Anita。

與西班牙朋友反思社會主義

與在飛機上認識的一位西班牙人在公園會面,他的岳父Martin曾是激進社會主義者,言談中表露他崇尚「南斯拉夫模式」,對「古巴模式」他未有提及,但想來他一定也有一段時期是嚮往「古巴模式」的。

筆者在雷蒂洛公園留影;據說公園在16世紀時是皇室寢宮。

在馬德里報案的經歷

在馬德里的第二天,我們首先要到警局,為被偷竊了1000歐羅報案,只見來報案室的旅客源源不絕,卻不見中國旅客,相信是他們作為旅客失了錢,也不會報案,因為明知是找不到的。

1989年的愛國民主運動30周年,當年這位以身擋坦克的年輕人的身影,仍然歷歷在目。(YouTube截圖)

「六四」30年:良知的洗滌

香港人憑着良知、愛國心及同胞情支援及參加了這個爭取民主的社會運動;然而,僅在數日之後,鄧小平出現在電視上,巡視戒嚴部隊,輿論開始轉變。部分香港人的良知出現畸變,愛國心及同胞情也隨着北京的指揮棒而變質。

從教育社會學的觀點看,大學是培養社會人才的組織。(Pixabay)

大學生的利他與利己

大學生自畢業後至到未來十年的工作期,相信是他們價值觀遭遇巨大改變的時期,他們的人生經驗以及工作遭遇是塑造他們價值觀的關鍵因素。

1997後,學術職級開始轉變,主要是轉向美國制。(Pixabay)

大學職級分化 如何衡量學者成就?

以前的講師制相對簡單,講師的增薪點超過十點,就算一個講師終生位於講師,薪水也過得去。現在,職級不同,薪水也不同,由助理講師至講座教授,薪水可以相差三、四十倍。

2016年新界東補選,本土民主前線候選人梁天琦得到6萬多票,反映本土派在香港政治生態的影響力漸漸成型。(亞新社)

港獨能夠與台獨比較嗎?

從台獨運動的歷史,比較香港獨立運動的歷史,香港港獨不過屬於「孩提的時期」而已。從各種條件而言,台獨和港獨根本不能比較,中共將港獨和藏獨、疆獨及台獨三獨並列,實在是抬舉了所謂「港獨」。

2016年贏得選舉的蔡英文卻不承認「九二共識」,令兩岸關係陷於僵局。(蔡英文Facebook)

民進黨等同台獨?

台獨運動雖然綿延甚長,但真正以台灣人為主體的獨立運動實溯源於2.28事件。民進黨執政期間,慢慢邁向「法理的獨立」,但始終受到北京的阻撓。

在國民黨的強力鎮壓下,台獨在台灣內部的活動空間並不大,於是在海外的台獨活動沛然大盛。(Shutterstock)

台獨思想是怎樣形成的?

民族建國運動的興起,首先是住在一定土地上的人民自主意識的甦醒,認為有必要組織一個自己民族所構成的國家,以維護人民的權益。

七十年代的保釣熱潮慢慢消逝,但是多年後,釣魚台的主權問題卻未曾消失。(Wikipedia Commons)

我參加第一次保釣運動的經過

在1971年2月20日,我首次參與保釣運動示威。我在首次示威後,心情頗為複雜;對警察,我卻不大有恐懼,不過細視自己之性格,卻不是行動型。自己的長處是在思考及理論學習,所以自己也不大想參加以後的示威了。

霍韜晦教授因病安詳辭世,享壽78。(霍韜晦思想世界Facebook)

悼念霍韜晦教授

霍韜晦教授於2018年6月6日中午因病安詳辭世,享壽七十八。霍教授以廣博的中西哲學知識,深刻的人文主義情懷,敏銳的時代觸覺,對當代的現實政治、社會、道德問題提出反思及論述,實在有啟迪人心的巨大作用。

勞思光是哲學教授,也是公共知識分子。其數十年的憂國憂民的感情及識見,都凝聚在十數冊文集中。(中大哲學系網頁)

回憶勞思光教授

學術界泰斗勞思光教授已仙逝六年,他生前除了專精的學術著述,更是一位公共知識分子,成為了不少知識分子的楷模典範。

阿嬸的生命力之強感就像燦爛的盛放的花朵,所到之處,令人感到她的親熱和溫暖。(Pixabay)

阿嬸:我的外母

相處30多年,阿嬸性格中慷慨、熱情、為他人着想,照顧家人及勤奮等性質實在自有一個源頭,那就是對生命的熱愛,阿嬸是我生平遇到生命力最強的人。

不怕死亡是一面,更為重要的是把握生命的生生不息。(Pixabay)

談談生死學

生命是獨特的,很顯然,對生死學的講述及傳播,不能簡單以科學化的態度論之,必須是以每個人的存在經驗來印證。

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