眼學和科學鑒定有什麼關係?對民間收藏有何重要?
中國民間收藏總量大約價值6萬億人民幣,是3倍廣東省的年均收入。要激活這個龐大市場,增加經濟活力和影響力,其中一個可行措施是加強文物科學鑒證力量。
中國民間收藏總量大約價值6萬億人民幣,是3倍廣東省的年均收入。要激活這個龐大市場,增加經濟活力和影響力,其中一個可行措施是加強文物科學鑒證力量。
北京房山雲居寺又叫「北京敦煌」,存放着14200幾件石刻《大藏經》經文。筆者對佛經義理都有所涉獵,感受殊深,就讓筆者為大家簡單介紹雲居寺的歷史源流,透過文物了解它的文化價值吧!
除了文具博物館之外,羅先生早年更成立家族基金,管理家族文化產業。他認為收藏最重要係展示給觀眾,弘揚文化魅力,不應該是私人收藏,因此1994年又將25件私人收藏古董瓷器捐贈給市政局。
雖然圓明園在歷史上是金碧輝煌的宮殿建築群,但在第二次鴉片戰爭期間被火焚毀,標誌着帝國的沒落,令人不勝唏噓!貧窮、落後就引來侵略,作為中國人,我們要認識歷史,銘記事實,自強不息,否則只會有更多苦難。
在香港擁有超過180年歷史的上環荷李活道,或稱古董街,最近獲英國雜誌選為「2024年全球最型格街道」第二名。若政府能夠加以利用,將能增加香港的旅遊吸引力。
傳統文化、文物並不是個人或家族的專利,能夠把它們發揚光大、公諸於眾,才是最好歸宿,筆者認為這是大維德爵士最偉大的貢獻。
紅山文化的發源地是我國東北內蒙古和遼寧省交界,分布於西遼河流域,因赤峰市的紅山而得名。民智初開,對大自然感到畏懼,圖騰是古代文明發展的特質。
清代最好的紅釉瓷當屬雍正、乾隆年代製造的,包括「祭紅釉」和「豇豆紅」,釉彩盈潤、器型規整、技術超凡,可說是單色釉瓷器的最高成就,為世人所津津樂道!
俗語有云「縱有家財萬貫,不如鈞瓷一片」,可知鈞瓷的地位有多高。它的出現改變了唐宋前期以來單色釉獨霸天下的局面,從此中國瓷器藝術進入一個絢麗奪目的多彩世界。
收藏家孫瀛洲先生覺得,古董文物應該由國家保管,作出合理展現,發揚文化魅力,不該屬私人擁有。這種高風亮節無私的行為令人景仰,值得懷念。
唐英藝術天份高,他除了瓷器製作,繪畫和書法的成就也很高,能夠作詩和戲曲,是一個多才多藝的人。怪不得在他主理之下,景德鎮瓷器藝術成就那麼高,可說是前無古人,後無來者。
現在大部分琺瑯彩都存放在兩岸故宮博物館,只有極少部分流通在民間流通。今次蘇富比拍賣的杏林春燕盌傳承了超過100年,遞嬗記錄齊全,來源顯赫,因此拍出天價絕無令人意外。
香港國際拍賣市場屬於寡頭壟斷,蘇富比、佳士得佔據很大部分的市場分額。國內公司如保利和嘉德拍賣雖然成立不久,僅20至30年,但亦開始佔據愈來愈大的市場分額。筆者希望他們繼續努力,為收藏家提供多一些選擇。
青花瓷歷史已有逾千年,最早的是「唐青花」。1998年在印尼勿里洞島發現一艘沉船,裏面有7萬多件唐肅宗中晚時期物品,其中有4件完整的青花瓷,雖然花紋簡單,體積不大,但因歷史悠久,當年公布後驚動世界。
投入收藏要按部就班,累積知識和經驗。首要的是,每位收藏者都要有尋根問底的精神,肯花時間研究收藏品來源和其歷史價值。藏品當中有好多工藝技術,每位收藏者都要學習,否則不可能發展出一個好的收藏系列。
隨着時代變遷和國家發展需要,我們應該更加重視保護歷史文化遺產,《中國文物保護法》修訂案(徵求意見稿)在原有文物法基礎上加上27條,包括建立各級保護管理架構、加強流通等等,對文物保護都很重要!
元代建國雖然只有短短的90多年,但在古董瓷器製造方面卻有着非常高的成就。元青花是古董瓷器藝術的奇葩,下啟明代永樂宣德青花瓷,有着重要的先導作用。
葛先生兩代人收藏的青花瓷器亦開始散落民間,這是收藏的正常規律,大家不必唏噓,因為每一個收藏家都係暫時擁有,在適當嘅時候釋出藏品亦無可厚非,最重要是收藏品能夠妥善保存繼續流傳!
天民樓向來都非常珍惜其收藏,多年來都只買不賣,注重研究和分享,為什麼今次會放出珍而重之的元青花呢?
古代國人對玉有一種特別的感情,普遍認為文人士大夫應該好似玉一樣溫潤典雅含蓄。行為不鋪張不浮誇實實在在,因此玉德是量度古代文人士大夫和知識分子的基本要求!
中環街市附近,還有一個新的現代藝術文化地標H Queen,據筆者所知,已有6到7間國際知名畫廊在那裏營業,若他們願意考慮在中環街市舉行延伸展覽,相信可以吸引人流到一街之隔的畫廊參觀,這是一舉兩得。
周世宗藝術天份高,他對製瓷有特殊要求,最終造成舉世知名的柴窯。關於柴窯的特徵,文獻記載柴榮曾在燒造瓷器一事上,御批「雨過雲破天青處,這般顏色作將來」。
明宣宗雖然貴為一朝天子,生活繁忙,但主要興趣還是養蟋蟀,曾命令蘇州地方官員替他搜羅優質蟋蟀送京,搞到蟋蟀價錢比馬匹還貴,十分擾民。
宣德皇帝詩詞歌賦、書畫藝術造詣都非常之高。在這樣一個才華橫溢的藝術家皇帝支持和帶領下,1425至1435年所創作的瓷器是中國頂尖藝術珍品,收藏家無不趨之若鶩!
要選擇好的團體,筆者認為群組成立願景、目的和組織能力都是重要的考慮因素,特別是群組領導人,一個好的領導人能夠帶領成員慢慢成長,傳授眼力和經驗、歷史和文化知識。
很多朋友以為官窯,即皇家興辦的瓷廠,是明、清時期才有的。其實早於宋代,已有由國家出資興建,派官員參與行政管理的官辦瓷廠。宋代官窯是五大名窯之一,藝術成就非常之高。
第三代互聯網,之於藝術文化產業有什麼作用呢?區塊鏈相關技術對收藏家又有什麼好處呢?筆者覺得這些改變還是正面的,大家都需要認識。
只有在市場進行買賣,才能夠體現藝術品真實價值,而一個繁榮的藝術品市場可以積聚財富。隨着科技發展,藝術品金融化、數碼化漸成趨勢,筆者建議港府完善藝術品買賣市場,也要提供其他專業配套。
回顧歷史,國際儲備資產素來都是貴金屬和美元,它們都有存量稀少、不容易仿製、容易儲存、難以消失、搬運容易等特點。我們認知中的藝術品,如青銅器、書法書畫有同樣特性嗎?
收藏屬於一種投資,並非一種隨意的玩意,愛好者在買入藏品時就應該考慮市場問題。一個專業收藏家應有全盤計劃,包括買什麼東西,要用多少資金,何時賣出,怎樣增加人脈資源和專業知識等。
筆者希望在業界努力和政府支持之下,在不久將來荷李活道能夠成為一個文化街區,為本地人和遊客提供愉快的文化藝術體驗。
李清照出生於一個大時代,前半生享受北宋繁華,中年之後金兵南侵,靖康之難,國破家亡,人民流離失所。她的作品可以分開兩期,前期作品渴望愛情,寫好多少女心事,傷春悲秋,後期作品悽苦哀怨,物是人非事事休。
李煜詩詞歌賦,音樂藝術樣樣精通,由於太子突然逝世,冷不提防隨即當上皇帝, 當時只有24歲。沒有經世之才和訓練,怎樣治理好國家呢?無奈造化弄人,把他放在一個不適合的位置,吃力不討好。
畫作名叫《清明上河圖》,我們每個字都認識,但又不是很確定什麼意思?有人說描寫清明節,也有人說是政治清明的意思,表示北宋民豐物阜,政治安定。筆者認為表示清明節比較妥當。那麽「上河」是什麼意思呢?
這幅《千里江山圖》,筆者覺得王希孟有着非常高超的技巧,整幅畫布局均勻合理,鬆弛有度,用傳統斧劈皴和披麻皴,磊落分明,非常有氣勢。
黃永玉繪畫沒有受過正式訓練,他認為藝術沒有新舊技法之分,最重要是美,能令觀眾產生共鳴。傳統中國畫家使用毛筆,他則兼用其他工具。中國人喜歡留白,但他的作品畫面總是顏色繽紛,留白空間非常少。
藝術和金融結合對普通的國民有什麼影響呢?筆者認為可以增加收藏品的認受性和流動性,增加收藏家的變現能力,相等於藏富於民。但是,現實有沒有那麼理想?
古董買賣是一個很特殊的行業,發展出很多行規,有些令我們大惑不解,我們做買賣的時候都要遵守。現今商業發達,法律比較健全,還存在這些潛規則合理嗎?我們應該保留它還是怎樣呢?
只有「以藏養藏」,才能令中國收藏事業走得久遠。最理想的情況是,新人早期收藏比較普通的物品,隨着經歷和認知慢慢增長,加上有適當渠道轉手,可以漸漸改善自己的收藏。
台灣國際知名雕刻藝術大師朱銘,四月22日因久病纏繞不堪受困選擇輕生,結束了85年的塵緣,但他的藝術和精神將永遠陪住我們繼續走很遠的路。
記憶裏,任白最後一次同台演出,是在1972年的「六一八雨災」籌款節目,由無綫電視舉辦。當年仙姐帶病演出,歌聲悅耳。這個世紀的任白同框,至今還令人回味,津津樂道。
最近幾年,香港藝術品市場真的有不少轉變,譬如市場喜好、收藏群體結構等等。作為一個富經驗的收藏家,容讓筆者娓娓道來,給大家一個簡單介紹,讓大家收藏來得更得心應手。
深圳大芬油畫村是如何發展起來的呢?有政府規劃刻意為之嗎?歷史淵源來龍去脈是怎麼樣呢?有什麼標誌性人物創造歷史?現在情況是怎麼樣?將會到哪裏去?
張宗憲先生是國際知名的古董商和收藏家,蘇州人出生於上海。現年90多歲還精神奕奕,神采飛揚,常常現身拍賣場以1號牌為人所認識。張先生縱橫古董藝術收藏界凡70多年,一生傳奇,有很多收藏理論值得我們借鏡學習
因利益驅使,現在很多魚目混珠的仿製品斯騙那些新入門或不熟悉的收藏家,令市場愈來愈混亂。懂得基本的古瓷鑑定知識,對收藏事業非常有幫助。收藏有什麼信條?又有什麼鑑定基本原則?
玄奘西天取經給我最大的啟示是人貴立志,立志之後再用行動鍥而不舍去完成目標,排除千辛萬苦終於有所成就。我們人生不也是一樣嗎?
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