郭少棠

郭少棠

香港中文大學歷史學系學士、美國柏克萊加州大學比較歐洲及中國現代思想史及國際關係史博士、美國奧斯堡大家學榮譽人文學博士。任教香港中文大學歷史系期間,曾任文學院院長及大學輔導長。後擔任北京師範大學─香港浸會大學─聯合國際學院創校常務副校長,北京理工大學珠海學院首席學術顧問及榮譽學院院長。著有28本專書、論文近百篇,涵蓋中西歷史、香港史和教育。
在法庭看來,已有足夠的證據表明以色列實際上可能具有種族滅絕的意圖。(灼見名家製圖)

生靈塗炭 青天何在

宋朝儒家弘揚理學,所以特別重視道理、法理、天理。法理根據天道,也要通情達理,合乎人之常情。所謂格物致知,即物窮理,也是包公強調的理性分析。不過,更要的是人的基本價值,這是天理,所謂替天行道。

兵家必詐: 暗渡陳倉之術

以色列總理內塔尼亞胡立刻拒絕落實「一個地區,兩個國家」的建議,實際是標榜宗教錫安復國主義的目標。全面摧毀加沙,令200多萬人流離失所,面臨死亡和疾病,又加强襲擊西岸佔領區,也是為實現這些目標鋪路。

雖然表面上是哈馬斯挑起這次衝突,但對整個事件的理解必須要返本歸源,同時把它放在整個歷史的演變過程之中去理解。(灼見名家製圖)

白馬非馬 撥開狡辯的煙霧

由此公孫龍子更希望現代人能夠發揮獨立思考的能力。希望我們抱住冷靜理性的態度,多些研究,多些深入的分析。白馬非馬,白馬也是馬,便是這個道理。

這群愛國而又忠於自己專業精神的新聞工作者,以自己和他們家人的生命奉獻給自己的同胞。(灼見名家製圖)

歷史見證者的贊歌:捨生取義見真情

監督新聞審查制度的非政府組織無國界記者表示,達赫杜赫的兒子哈姆扎被炸死的消息標誌着「一場永無止境的屠殺」。該組織秘書長德盧瓦認為「以色列對加沙新聞業被連根拔起,必須負上責任。」

以色列過去幾十年發展的殖民政策,在廣泛巴勒斯坦人的地區內,建立他們的定居地區,實際製造很多矛盾。(灼見名家製圖)

己所不欲 勿施於人

不論是極端的錫安主義,或極端的阿拉伯復國主義,都是挑動情緒的意識形態,與現實脫節。雖然以色列和歐美國家的主流媒體,都已經大量發布有利自己的言論,但在不少國家已出現強烈要求停止這些暴力行動的聲音。

以色列的理由是巴勒斯坦民族解放運動和巴勒斯坦權力機構部隊已經逃離加沙地帶,不能再管理巴勒斯坦人,封鎖是避免他們攻擊以色列。(灼見名家製圖)

留給歷史多一點愛

以色列軍隊用了兩個月的時間,以美國先進的武器猛烈摧毀加沙地區,甚至用地毯式轟炸的方法,可以說是玉石俱焚。以色列軍隊摧毀了這些土地,就能夠真正達到保護國家安全的目的嗎?

加沙的巴勒斯坦人遭受了21世紀最大規模的轟炸行動之一。阿布蕯拉姆悲傷地問着:「這種事件怎麼可能接受呢?這些事件是怎麼能夠允許發生的呢?」(灼見名家製圖)

靜聽學者和詩人的呼喊聲

兩個多月猛烈的炮火,在加沙這個人口密集但又生活困難的地方,不少知識分子,包括專業人士、教師、文化工作者和記者,冒着炮火,或堅守家園,或犠牲生命之餘,只能看着像大學和其他社會組織,在炮火中消失。

以巴衝突便是其中之一個例子。由於這個問題相當複雜,所以更容易被簡單化、意識形態化、誤解、錯判、扭曲或甚至試圖抹殺。許多言論都是立場主導,立場決定內容的詮釋。(灼見名家製圖)

通古今之變:還歷史一個公道

歷史被扭曲或抹殺,只會是自欺欺人。抽離縱橫交錯的歷史演變,恐怕只是一廂情願的掩耳盜鈴。司馬遷要求「通古今之變」,正是歷史一個很基本的原則。通透地掌握古今之變化,才能真正鑑古知今。

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