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如果時刻都能覺知自己在做什麼、說什麼和想什麼，就等於燃點了內心的智慧之燈，每個念頭和情緒都看得清清楚楚，做事便能更加充滿自信，不再被妄念的陰影所籠罩，心內的動力和定力也會同時提高。

屈指一算，我們在一念之間就製造了81000個生滅妄想，都是圍繞着「貪、嗔、癡」等等煩惱妄想，對我們不但毫無幫助，還會帶來無窮的困擾。

詩人沒有直截了當地把所要表達的說出，而是採用象徵、暗示、雙關、用典等手法。乍一讀去，似覺恍惚迷離，難明所指。然而只要反覆體味，便能曲徑通幽，捕捉到詩的旨趣。

正如《聖經》所說：「你的日子如何、你的力量也必如何。」（申命記33章25節）疫情持續，處在低潮，正是認識自己最好的時候，學會從不同的角度看待事情，知道怎樣充實自我，往後要珍惜什麼。

剛開始靜坐時，可以先用觀息法，感受呼吸時空氣流經鼻孔、肺部、再落到腹部那細微的感覺，經過一段時間之後，便可以改用數息法。

經常打麻將會灌溉心中不善的種子，因為過程中都是希望其他人輸，自己才有可能贏，看見他人犯錯或者運氣不好，還會暗自高興久而久之便掩蓋了慈悲的種子。

一般人都知道時間很寶貴，放假時也不想浪費，但是卻沒有留意，能夠真正在身心上放鬆休息的時間，也是同樣寶貴的。

前幾天（10月21日），8家醫院的醫護專業人士，有午膳靜坐請願，提醒眾人毋忘「七二一」和「八三一」，繼續尋找事件的真相；呼籲正視公權暴力、保障人權，發揚人道精神。

靜坐時不要再想東想西，只要用心感受呼吸，讓身心都放鬆。經過如此短暫的調節身心狀態之後，很快便會睡得着，甚至不會造夢，一躺下去感覺很快便天亮，起床時精神飽滿。

常霖師認為：「平時怎可能沒有妄念？你能覺察得到，已是進步，是成功的練習，應該繼續覺察下去。妄念跑出來時，不用理會，它會自行離開的。就如一道河流，河水流個不停，你不理會它，它不會潑濺到你身上。」

人生充滿酸甜苦辣，欲說還休。能把人生百味寫成一股清泉，是王維的詩。我們都喜歡王維的詩，讀起來如瀝瀝清泉，洗滌心靈。

單純「深」呼吸，乃肺部運動；真正「心」呼吸，則是一份靜止，透過觀察呼吸，與自己相處、對話，留意身體感覺、情緒和想法，好好去關心自己一趟。

養生，一要追求精神氣的和諧，二要追求五臟六腑的和諧，三要追求筋骨肌肉四肢的和諧，四要追求心智的和諧，五要追求精神的統一和諧。

為什麽我們人類難以覓得心靈的平和？因為我們大多數人都有着猴心。