Tag: 陶淵明

讀書，讀什麼書？讀經典還是讀時尚，讀硬的還是讀軟的，讀雅的還是讀俗的，專家各有說法。除此之外，還牽涉到不同的學科。我的建議是，讀文學書。為什麼？因為沒用。

生得五子，何致如此？淵明好酒，或是禍因，今人所謂「酒精兒」也。古人不察，以為天運。

鍾嶸《詩品》論曰：「豈直為田家語耶？古今隱逸詩人之宗也。」陶淵明之隱之逸，乃政治環境使然，假如不是亂世，不是改朝換代，他又怎會隱忍於廬山腳下當一農民？

我們讀陶詩，初看到他的質樸枯淡，但愈讀愈久時，便覺詩中的內涵豐實飽滿，嚼之不盡，味之彌香。

植物是值得人類學習的：它們大都正直、向上、向善。多年來有人愛梅花、有人愛紅棉、有人詠竹，記情託志，也很有意思。寒梅傲雪、夏堇耐熱，各有千秋，相得益彰，我向兩者致敬！

陶淵明固然有「採菊東籬下，悠然見南山」的體悟，但也有「田家豈不苦？弗獲辭此難」的感慨。那西方田園詩又是如何演繹田園生活呢？根據天人合一理論，人類本是大自然的一部分，做田園勞動無非是尋覓到自身本源而已。

Johnny說：「人到中年，喜歡過沒有那麼大壓力的生活，按照自己的節奏過日子，該是最好的了。」

唐宋詩詞出色無數，作品既是對大自然四季的唱頌，亦多有反諷，空間與聯想都無限。

可以風大雨大，不可以無方向。可以一無所有，不可以無志氣。可以寂寞孤獨，不可以無情趣。可以處身紅塵，不可以無品味。

陶淵明是一個好人，有良知，有原則，還富有同情心，有人道主義精神。他自己窮，「禍」及妻兒，不去說了。陶淵明沒有因自己是「老細」而「擺款」，反而要兒子推己及人，不要虐待別人的兒子。

無論誰的女兒，眾目睽睽，遇上走光不幸，都應為她難過，能遮掩即遮掩，原因也很單純：此亦人子也。或有人說，示威兵荒馬亂，同理心太奢侈。

為何由月色往往想起故鄉？應該不難理解的，因為思念故鄉的，都是離鄉的人。在夜中寂寥的時節，只要天色好，舉頭一定見月。

看遠，才能胸懷廣闊。看透，才能豁達大度。看淡，才能逍遙自在。

詩人的失落，是建築於有所求；無求，就不會有失落了。

幸而屈原沒有兒子，否則結局不知又會如何了。

陶淵明是古代士大夫的一個精神家園，通過他我體察到古代許多士大夫的心靈。