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當年區議會的定位，是港英政府逐步推行代議政制的試驗場和起步點。經「完善選舉制度」後，區議會全面「去政治化」，還原了本來「地方行政」的角色，從此區議會不再是踏入政壇的起步點。

哈馬斯的全名是「伊斯蘭抵抗運動」。H.A.M.A.S.是這個名字的阿拉伯文字頭縮寫。這個組織由艾哈邁德於1987年成立，目的在把巴勒斯坦人民組織起來，收回被以色列佔領的土地，建立自己的獨立國家。

過去不同場合都有人垂詢於我，所謂官場馬房文化。現在讓我揭開神秘面紗背後考量。

到了今天，時代不同了，很多東西都變了，但有些感覺沒有變──民意和新聞界仍是無關痛癢的風，可以視而不見，甚至沒有存在的感覺。

在一國底下，特區政府治港取向和北京重民輕商同步，理所當然。

創建香港必定不能建基於對失敗的憤恨、仇視，而是建基於勇氣、韌性，以激發人們找到生命的溫暖。捍衛真理與善，讓市民看見香港值得存在、值得捍衛、值得為此而付出、值得香港人願意重新投入這個共同體。

眼前，很多人感到無事可做，無力可為。年輕一輩更感到，有力無處使。但即使眼前很多事情也做不了，最低限度還有一事可做，也必須做，就是為世界上的好人祈禱。

下一屆的香港特區政府要建立的並不是一個「舊的CPU」，而是一個具有整體和超越過去眼界和視野的能力，加上能協調強大執行力的新戰略規劃能力部門。

李家超的施政想要得到什麼「結果」？是建屋數量？取地多少公頃？發展什麼新產業？不知道「結果」是什麼，就說「以結果為目標」，如此說法太過空洞，「選民」無從得知他到底作了些什麼承諾！

升斗市民最怕「唔知點做」──「唔知你做緊乜嘢」之餘，他們更不知道自己「做啲乜嘢好」。呂大樂教授近日以此於《明報》撰文，呼籲在上位者反璞歸真，認真聽聽升斗市民的聲音。

香港沒有更換行政長官，因問題的根源不在特首，而在制度及政治格局，正本清源便是改變選舉制度及懲罰破壞分子。今天的選舉制度，很大程度可糾正過去的錯誤，使社會不致陷入無休止的內耗中。

我從來不會，也不敢認為民意是可以擺弄或隨意調校的。古語有云：三個臭皮匠，勝過一個諸葛亮；眼前，更何況是數以百萬計的現代人！

阿富汗危機對於這個階層，最關心的，就是兩年後國會中期選舉如何先保住權力。這就是今日美式民主的致命問題。

26年前，回歸前夕下的香港可以容下《蘋果》和《文匯》、《大公》，新聞自由令報業百花齊放；26年後，國安法之下香港還有沒有新聞自由容得下守法但礙眼的紙媒和網媒？

政治乃求同存異，立法不離三大共識：政治有共識、政策有共識、程序有共識。

君王之道，從非聽從民意，更非漠視甚至抗逆民意，而是疏導民意。

政務官那套傳統的管治方式──自以為是的原則和立場、官僚的議事態度、不顧民意的決策過程、不肯認錯的官場文化，就算不至於成為香港今天困局的罪魁禍首，也明顯失去帶領港人重建香港的能量。

12月24—26日聖誕節期間，香港成為「白煙城市」，催淚彈造就了「煙霧聖誕」。行政長官16日述職，觸及香港「非常時期」和「深層次矛盾和問題」，她至今仍未公開交代緩解官民糾結、平息亂局有效舉措。

政權機關算盡，卻沒有料到警隊做得太過分，不排除令到部分中立票倒流，更重要的是刺激投票率急升至超過七成，政權由勝選在望逆轉為慘敗收場。

林行止對泛民建言，不要以為「民意在我」便可落實「五大訴求缺一不可」的「政綱」，並認為新任區議員在推動區議會的工作時，要有新思維才能踏實推動香港有效管治！

情感兩極化是一個需要關注的現象，但不應該因為社會上有情感上的兩極化，就忽視了意見分布上的一面倒，然後在沒有特別理據下，把大多數人的意見和非常少數人的意見同等看待。

北京最害怕的不是香港民心背向，因為香港人根本傷害不了共產黨對大陸的管治，但是如果13億人開始被香港的民主運動感動，這才是致命的。

立法會在香港法治體制裏帶有最重要的政治象徵意義，公然破壞而無法律後果，便是縱容鼓勵！

修例爭議爆發成為巨大政治風暴，除了由於政府與市民溝通不足之外，還有一個深層次的原因：很多市民心中積聚了對政府的強烈不滿。這不但反映在參與遊行的人數，也反映在社會對反政府暴力行動的態度。

逃犯修訂觸礁的主要原因，不是政府解說不足（雖然這是事實），而是市民不相信特區政府可以向中央說不，而他們也不相信內地的司法制度能夠給予被移交的港人一個公平及有人權保障的審訊。

參加辯6.9遊行的人數真的那麼重要嗎？法律觀點真的那麼重要嗎？有沒有外國勢力的參與真的有那麼重要嗎？市民發聲了，這才是最重要的。

市民對開發郊野公園的支持度是倒數第二，僅高於誰都知道是荒謬的淡水湖選項，真是不提也罷。

土地供應公眾諮詢，提出的多個土地選項都有爭議，是意料中事。但受爭議的不只是各個具體的選項；連諮詢活動本身也遭到來自不同方面的批評和反對。

土地供應專責小組主席黃遠輝為人厚道，只是點出「刻意製造民意的行為」，沒有指斥刻意破壞諮詢活動的無賴行徑。

水貨客困擾上水居民，港人稱內地遊客為「蝗蟲」；到中央高調批評香港出現「港獨」，內地網民自發響應，有從理論高度的聲討，有出於民族感情的開罵，更多的是訴諸感觀的辱罵⋯⋯香港的「內交」不能只對上不對下。

有人說政務官的文化就是「回應文化」，出了事想辦法去解決，這是沒有遠見的管冶。

國民黨執政的八年來，人民感受最深的，是政府與人民的距離非常的遙遠，聽不到人民的聲音。

承上文〈專訪田北俊：政府應檢討對建制派的期望〉，田議員跟我們重新詮釋上周四（18/6）33名建制派議員集體離場後的心路歷程，本文他會繼續談香港於後政改時代的前路。