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優秀的小說，反映人性，反映人情，反映社會光怪陸離的現象，是皇皇大道經典所不載，不讀則無所認識。不讀好小說，猶如建華堂而廢園林池沼，啖粱肉而錯失山珍，豈不可惜？

要給觀眾一個有血有淚的成功或失敗的敘述，才能留住觀眾，把體育故事與生活、生命、地緣政經結合，才是最好的敘事手法。這是迪士尼CEO艾格早年學到的道理。

歷史科和其他學科和其他學科有顯著的分別，歷史是以往人類生活的痕跡，可愛之處是前車可鑑，可以前事後師，對處事及待人接物的啟導，為其他學科所無。

這樣的妙人妙文，誰見了都少不了幾分喜歡，無怪乎「愛林泉」的影迷會會員對偶像會愛得如泉之湧，23年來，一步一趨，不離不棄，林青霞在他們心中定是「天下掉下的林姐姐」。

價值教育的關鍵始終在於教師和學生的關係，多和學生溝通，多關心學生，多恰當地讚賞學生，也當適時給予改善的意見，學生總會感受到教師的溫度。

「在同學心目中，我不是高高在上，不是導演話晒事的。拍這部紀錄片，我學曉與同學溝通，與她們做朋友。我是卑微的聆聽者。」

透過講述故事，孩子們一下子就明白了「和而不同」這個道理，學會了尊重別人，從小建立良好的人際關係，推廣至促進社會的和諧。

假若你也會舉行「未來喪禮」，那是最佳的時候去編寫及分享你的故事。請留意，這是你獨特的故事，無所謂好與壞，只有你自己知道是否忠於事實，忠於理解，忠於演譯。

本文繼續討論從知識管理角度對學科教學知識的另外三個觀察，解釋老師如何從過去的具體經驗，套用在新的情況以調整教學方法，適應不同的教學情況。

香港在回歸前曾被殖民統治155年，要他們「忽然愛國」是強人所難。我們懂得跟自己說故事嗎？我們給自己說的故事能打動人心嗎？

當我們明白到兒童的特質，就會明白，看起來虛虛浮浮的童話故事，是懵懵懂懂的童年時光之中，隱隱約約的星星。

面對今天世代分裂，我們應該如何讓年輕人自然地呈現他們在過去人生所經驗的掙扎與期待，強化溝通？

不少人以為塑造學校文化只是為學校營造歡樂和輕鬆的感覺，並沒有什麼實質意義。然而，事實並非這麼簡單。

開學了，生活又忙碌起來，教育孩子素來不易為──不管是閱讀，還是其他方面，但這絕對不是負擔，應該是一種福氣，我們因愛而教，還原閱讀教育美好的初衷。

「時間」其實是一個判定我們生活日常的定語，也可能是一篇經世文章的起始。

品德教育一直都是我們關注的重點，在香港這個繁忙的大都市，家長往往親子時間有限，因此我們更加強調品德教育是可以透過日常及生活化的情境培育。

「我們會被這世界劇烈的變化摧殘，但我還是相信，故事就像鮟鱇魚頭上的微光，當我們願意說或聽故事時，這微光便會亮起來。」

人生在世，我不要求你們光耀門楣，但絕不能做汪精衛，你們要知道什麼該堅持、什麼可以放下。

內功是寫作的涵養，什麼構成寫作的涵養呢？只要具備寫作動機，即興趣，很多事情都能夠迎刃而解。

由於過去的史實不能無縫的與當下的時局配合，執政者就會把歷史事件改編成歷史故事以配合政治需要，久而久之，歷史故事成了群眾的「記憶」。

假設牧羊童真的變了狼的點心，他的父母、家人會怎樣？逆來順受？會有怨恨之心嗎？若有，對象會是誰？要故事賦上不同層次的教育意義，父母可因應孩子的年紀、性向，推演出不同的故事發展情節，誘發孩子討論。