Tag: 人類命運共同體

國家與國家之間的衝突是必定仍然會發生的，但不少國家（特別是有着共同利益追求的某部分南方國家）亦會尋找合作和共同發展的機會。和平與穩定是共同發展的基礎。

美國、英國、印度、日本和韓國等宥於地緣政治，選擇不加入一帶一路倡議，站在歷史發展進程錯誤的一邊，估計終會後悔莫及，且看十年後將是什麼光景。

在東方，失敗者是裕仁，侵華結局是吃了原子彈，但居然逃過戰犯之罪，還當了虛君44年，日本變成美國附庸。毛澤東「抗美援朝」勝利，換來25年的自力更生，中美和解後，鄧小平的改革開放，換來45年的脫貧致富。

有趣的是，雖然中國對內實行家長式或威權統治，但其外交政策對外卻是自由主義和多邊主義──這與美國維持內部多元化和自由主義、對外採取強硬、霸權主義和保護主義外交政策的意識形態背道而馳。

中國將如何引領和導向世界未來的發展？那麼我的答案就很簡單，那就是：建立中華新文明、世界新文明、人類命運共同體文明，來推動人類文明的可持續發展、社會的進步、以及人類命運的進化。

國家主席習近平強調，中國人民正在中國共產黨的領導下推進中國式現代化建設，中方願為包括上海合作組織國家在內的世界各國提供新的發展機遇，推動建設更加美好的世界，並確信上海合作組織一定會在未來幾年不斷發展。

布林肯與蓋茨訪華帶出了一個顯淺道理：究竟中國在國際體制內或體制外，對世界不會那麼危險？究竟企業繼續與中國交往或全面與華脫鈎，會對國家及人民更為有利？這足以說明與中國脫鈎的謬誤。

布林肯此行注定會遭遇艱難的外交交鋒。儘管如此，在複雜的中美關係陰霾，相互定期的對話仍是一線希望。

亞歐非一個世界島的開發，相信會是今後500年的大時代趨勢。歷史潮流浩浩蕩蕩，不是任何利益固化集團和少數精英階層的主觀意志可以阻擋的。

《星空奇遇記》在人類文化上（不只美國文化上）可是有重大意義，其實與新中國的外交理念相當一致。

中國政府和人民不能只從中國看周邊，也要從周邊看中國。周邊國家所看到的不單是領土主權之爭，也會擔心強國強軍的中國會否成為一個擴張型的新帝國霸權。

古兆申先生離開快一年了。這些日子，我時而想起我們談過的話題，如李叔同的《憶兒時》，才得知此歌曲並非關於童年回憶，而是寄托了李叔同出家前的複雜心緒。這首歌在這位近代高僧的傳奇人生中，具有承先啟後的意義。

從國家主席習近平出席G20和APEC峰會，以及他在兩個重要國際組織的演說和講話，可見他已經對毛澤東的三個世界觀進行了重要的修正、恢復和更新。

從1840到1949年，數千萬英雄的中華兒女犧牲性命換取的民族獨立，和墨家祟尚前赴後繼，不怕犧牲的文化傳統有極其密切的關係。

徐是雄教授力作《中國模式+話語權 vs 西方模式+話語權》翻譯成英文版，提供論據分析中國模式和西方模式競爭的過程中，誰最終會勝出抑或可以長期共存發展？並對中國如何奪回話語權作出論述。

美國本有世界最好的經濟學家，但可惜其政客目光短淺，不能掌握亞當史密深刻的思想。中國的經濟理論界發展並無特別耀目之處，但中國勝在對老祖宗的智慧掌握得不錯，在經濟智慧上比美國站得更高。

Sinophrenia「仇華幻想分裂狂躁症」的症狀是一面認為中國即將崩潰，相信中國崩潰論數十年，但都未發生；另一方面又認為中國即將接管世界，取美國而代之。

如果北京政府肯面對現實的話，不難看到，北京反覆向台灣推銷的一國兩制，在台灣民間已失去認受性。強推只會增加台灣民眾的反感。

美國雖然在封殺華為與限期TikTok出售方面取得了上風，但在對抗疫情與恢復經濟方面卻表現差過中國。加上美國國內矛盾激發，美國在整體上所受的壓力，不見得比中國少。

處事，不一定要盡善盡美，更不必面面俱圓，但一定要問心無愧，以至誠至善的心，對待身邊每一個人。

特朗普不肯認輸怎麼辦？這一場美國鬧劇要拖到2021年1月20日，那還是庚子年十二月初七，是明夷卦中的最後一擊吧！

誰也料不到，中國2020年1月是「疫情震中」，但到了3月，卻變成「防疫專家」，可以提供中國經驗和中國援助，各國不必走彎路。

疫從殳，股亦從殳。殳者古之兵器也，傷人之器也。庚子年，大疫生。大顯於中華大地，而非源於中華。源自何處，尚待求證。

徐是雄教授最新出版的《人類命運進化的基石及元素》，探討怎樣才能避過及急切解決對人類命運末來發展和進化的許許多多巨大難題。

社會光有活力，不注意穩定，就失去定力與秩序；但若穩定壓倒一切，就失去前進動力，一潭死水，墨守成規，舉步不前，也終將亡國滅族。