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非洲小孩無書讀,相對先進國家的小朋友,他們的人力資本都可能因此大打折扣。(Shutterstock)

非洲小孩無書讀

新冠疫情令各國學校停擺,受影響的就不只是染疫的小朋友。相較之下,先進國家的小朋友起碼可以在家接受網上教學,享受KOL口中的「教學範式轉移」,但是新興經濟國家的小朋友就未必有這般幸運。

所有的禮儀、禮節、儀式,都表現着社會的文化特徵,其實是人與人的關係。(Pixabay)

禮節與儀式

從中國傳統的打躬作揖,伊斯蘭文化的男女授受不親,到南美、歐洲的擁抱、吻臉,可見同樣是見面打招呼,非常不同的動作,背後有着不同的人際關係假設。

有人認為,何志平志在「報國」,希望為國家效力,主動打通跟非洲國家的關係,是「國民外交」行為。(何志平網誌)

沒有「國民外交」的空間

我絕非質疑何志平先生的為人和行事,但他以個人之力參與國際石油交易,很明顯是沒有充分評估這些活動的風險,亦可能不了解在當前的體制下,中國公民並沒有多少從事「國民外交」的空間。

非洲哲學不陷入西方哲學理論的模式,而要以「非洲人格」來為人道立場解說。(Pixabay)

非洲有哲學嗎?

尼日利亞哲學家奧比認為人道必須建基於人道立場以外,且以非洲人在近代及現代史裏親身經歷的具體及特殊內容為基礎,並以從個人到群體的共同歷練為依據。

清澈如鏡的海水、白如珍珠的海灘,把塵俗的念頭一掃而空。(Wikipedia Commons)

早安,毛里求斯

非洲人民非常熱情,似無你我之分,非常願意協助他人;反觀我們城市人,自命科技先進、經濟富庶,平時人與人交往卻冷酷、無情,這是文明的進步?還是倒退?

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