Tag: 雨傘運動

馮可立受訪時回憶1995年旺角金輪大廈天台屋事件，那時居民計劃將石油氣罐擲落彌敦道，癱瘓整條彌敦道，但社協堅決反對。「反暴力、非暴力是社協清晰的底線，暴力一發不可收拾。」他說。

通識科從醞釀到提出，引來不少的疑慮及爭議。一些人士擔心政府藉通識科作為洗腦的手段；另一些人質疑坊間傳媒批評、抹黑特區政府及內地情況不斷，放手讓學生討論現代中國議題是否適宜？

現在示威已經進入第5個月，林鄭和北京政府可以從暴力事件中汲取很多教訓。首先也是最重要的一點是，當局無法藉由大規模拘捕、《緊急法》和事實上的宵禁來嚇怕市民。無論警方逮捕了多少學生，人們都不會懼怕。

民陣今晚7時在添馬公園發起「9．28 反抗威權 迎接黎明」集會，示威者衝擊政府總部，封鎖夏慤道。晚上8時25分，民陣宣布晚會提早結束。警方出動水炮車和催淚彈驅散，示威者往中環撤退。

警方關押的年輕人愈多，他們就會愈是前仆後繼。那些後來被抓被關的人將會更加激進。香港有數百萬年輕人，你豈能把他們都關起來！

特首林鄭月娥的策略又是什麼？除了把自己關在辦公室，便只是會見她的政治盟友、嘉許警察、譴責示威者，取消公開露面，令她彷彿沒有安排日程。

要了解我們的時代，我們要有歷史意識。對歷史一無所知，我們便難以明白香港為什麼會走到今天，以及今天的事件對將來有何意義。

數以十萬計的市民在酷熱天氣下上街遊行，反對政府的一項立法，不能不令人想起2003年。跟2003年一樣，今年11月是區議會換屆選舉。

許多香港人對內地的司法制度缺乏信心，他們根本不相信引渡回內地的人會得到公正的審判。無論政府多少次向公眾保證被引渡者的人權將得到保護，這種缺乏信任的情況也不會改變。

一個人在危難時刻，最能彰顯其精神狀態和人格氣度。從大學教授淪為階下囚徒，理應是戴耀廷和陳健民人生最恥辱最難堪的一刻。但從照片可見，他們在懲教署人員押解下，卻顯得從容堅毅，沒有絲亳沮喪羞愧。

《華字日報》於1919年6月4日，報道了一班學生持傘遊行，原來100年前香港已有「雨傘運動」。

李永達自言對入獄並沒有什麼恐懼，認為這只不過是突顯特區政府對異見人士的鎮壓。他作為其中一分子是可以抵得住這種壓力。監獄可以囚禁他的身軀，但不可以囚禁他爭取民主的決心。

耶魯大學人類學系教授蕭鳳霞表示，開放、包容、自由是香港精神，香港不但是跨地域的想像，而且為不同人種提供了不同的空間。

要引導學生認識「六七風暴」（或暴動，視乎立場），較標準手法自然是翻閱當年報章。同時，影像的感染力也不容忽視。亦可與學生觀影，結合文獻，作出多角度思考。

講公眾利益，把一宗涉及多名政治人物及學生領袖的案件好像無了期地拖延下去，就像在造成社會撕裂的傷口上不斷灑鹽，對於沒有政治傾向，只想社會少些爭拗的大多數港人都會覺得煩厭。

我並不是說國家安全不重要，但我認為應該要更加客觀去看事件，或許問題並不在於國家安全，值得我們再深思。

年輕人關心社會的確值得支持鼓勵，但現在的上訴及判決要打擊的，只是「違法」的一部分，絕非追求公義之心。

即使不相信律政司，也相信那些法官吧？年輕人本來就知道這一點，才開始衝擊。理性地看，那是「求仁得仁」。

我們要知道，在蘇格拉底受審時，在甘地絕食時，在馬丁路德金被暗殺時，一樣有許多人在旁邊嘲笑在背後擲石。

重要的是，到底政府能夠吸納多少有能的新銳之士。

設若弗氏100年後看到鄧氏的《馬克白》，又將如何釋夢？

中國憲政120年來沒有進步，儘管國力也有所增強，但沒有令港、台的向心力增加，反而走向相反。

中國憲政120年來沒有進步，儘管國力也有所增強，但沒有令港、台的向心力增加，反而走向相反。

「我從前是悲觀的，但在這場雨傘運動看到希望。」與過往社會運動不同的是，雨傘運動不是由政治領袖發起，也不由他們帶領，而是很多個人身份的抗爭者分工合作，組織而成的一場運動。這種特質，讓李怡這個自稱悲觀的文人，看到一絲希望的燭光。

不少論者及媒體均將本年年底的區議會選舉（區選）與之前的區選加以比較，尤其是03年的區選。究竟今次區選有何看點？與其他屆數不同之處在哪？

「大家不可再在低窪地、沼澤裏糾纏，需要站在一些高點，才可以清醒點，看得清晰些。我覺得行山都有這種感覺，我很喜歡行到最高的山脊時，被風吹來，令人清醒、好舒暢的感覺。我覺得面對香港局勢時都是這樣⋯⋯」

香港的這次被外國傳媒稱為雨傘革命或雨傘運動，其中一個特點，是資訊科技造成的虛擬力量。這種力量不只造時勢，也造就手機世代成為英雄；不只傳播消息，也令討論都失去了實事求是的理性；不只動員，也使運動一步步陷入失控.......