Tag: 苦難

世事變幻，個人處境也不同。歷史研究中到底有沒有可靠的棲居，來紓緩現實裏「個體安頓」的焦慮？這個老問題重新變成了新問題。

「禍兮福所倚，福兮禍所伏」是真的，我們若能從此不再喝瓶裝水，不再用免洗餐具，多次重複的使用塑膠袋，每個人都「莫以善小而不為」的話，那麼這次的疫情反而是後代子孫之福。

現在人間，既有我們充分的智慧，也有慈悲，當然需要身體力行，那就是彌勒菩薩。

死亡並非終結，猶如終曲響起，但並非所有音樂會都將隨之結束，你參與了生命的季節流徙，冬天過後，春天定必再臨。

人生並不總是一帆風順的，苦難更能給人生賦予更豐富的意義。而面對苦難，一味煩惱往往是自討苦吃，應該用歡喜、感恩的態度撇開煩惱，擁抱苦難，方能戰勝苦難。

積極樂觀的心態會像陽光一樣照亮人們的生命，我們沒有太多時間可以浪費在無意義的事情上。

一縷茶香，意味深長。一片樹葉落到水中，便成了茶。人生難免高高低低。歲月總有寒來暑往。生命中所有的遇見，都是可以成為幫助成長的動力。

平時我們要鼓勵別人行善修慧，自己更要做個模範，能夠以愛心無所求的付出，這樣的人必然能夠得到解脫。

面對疫情，僧徹法師說：「我們該同心抗疫，積極面對困難。」

每一條小魚都是一個完整的生命。

抗逆能力需要久經挫折的慢煮、智者的調校、誘惑的試煉、孤獨的修行，才可煉成。

不少人常以「共業」二字來解釋人間悲劇：遭遇不幸的人在無始劫以來造下了許多的惡業，才有今世的惡報。如果這種觀點成立，那麼地震、海嘯中受害的人豈不是罪有應得？

人生不易，以最深切的感受，參透人生的苦楚。

將《蘇格拉底的故事》看了一遍又一遍，霍金忽然覺得自己的心情和蘇格拉底很接近。