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小紅書是不少香港「旅遊達人」的恩物，這現象亦反映出香港超級連繫人的優勢，中外社交平台都在香港共存。香港必須好好利用這角色，積極發展網上新經濟。

近八成受訪者認為公關行業在後疫症時期所面臨的最大挑戰為招聘及挽留人才；同時，大部分受訪者認為，後疫症時期的公關人才必須掌握危機管理及數碼傳播兩大主要技能。

很多香港企業會自家進行社媒營銷，包括內媒和外媒，多數會在相應平台開設自家公司的賬號，再安排人運營。我認為這是做好了開頭，但是不發散的話就太可惜了，尤其是利用探店博主將品牌推廣出去。

要扮看過一本書不難，只要到網上隨便抄一堆，又或向ChatGPT等人工智慧查詢就可扮得似模似樣。既然如此，理論上人人都可聲稱博覽群書，炫耀價值應所餘無幾，閱讀表演這活動為何歷久不衰？

美國擔心民主制度受到侵蝕，無可厚非；指摘虛假信息是對選舉亂象的火上加油，外國干預是虛假信息的製造者，這種說法，猶如虛假信息從小事演變成重大因素的過程一樣，每一步的推論之間都缺乏邏輯關係。

我覺得今天的軒仔比任何香港人更擁抱香港，政府要推行「好市民」教育，改善年輕一代的修養，應找張敬軒作代言人，則會「佗佗佻佻」，因為他跟新一輩「亦師亦友」。

人總是喜歡互相比較，N年前，黃子華說睇人X街最開心；N年後，研究就發現，原來被（認為弱於自己的）人超前是最令人擔心。

香港教育可以使香港青少年在這個夾縫中，利用從西方學習得到的新知識，融入中華傳統文化，再透過西化的中華傳統文化，向西方作出中國軟實力的反攻。

電腦不是萬惡不赦，但也要平衡孩子的活動及減輕電腦對其神經的影響。對於輻射、電磁等負能量，最方便的做法是接地，即赤腳與地球接觸──草地、海灘、水泥地皆可。

對於政府形象，心戰室應先主動籌劃，定期透過各種宣傳媒體，以具創意而富時代感的手法，以易入腦又不硬銷的內容，以建立社會各界，特別是年輕一代與政府的互信為目標推行。

在總結紅魔反敗為勝時，費格遜道出一個對今日英超、中超以至全球的足球迷都應該要反思的一個問題。

借助片面結果吹噓藥效來操控股價，當然是心懷不軌；因為這些中成藥未有針對新冠完成測試就質疑為假藥，卻同樣是別有用心。但是這些圍繞連花清瘟而無限擴大的爭議，的確值得關注，畢竟新冠肺炎是盤史無前例的大生意。

西方國家向以為軟實力可以控制一切，社交媒體，輿論訊息，荷李活電影加起來就可以控制一切人的腦袋，但在非西方世界的年輕人，甚至西方世界的年輕人中，卻引不起共鳴。

特區政府沒有沿用港英政府的做法，是不重視地區事務的觀念，也有以為通過社交媒體更能夠溝通民意的想法。但疫情爆發，一是沒有想到民間力量的作用，即使想借助，民政事務聯繫地區組織關係也完全失靈。

在資訊發達的年代，虛假信息是不會停下來的，會繼續湧現。如何培養學生懷疑求真的精神、查找真相的技巧十分重要。

讓大眾回歸欣賞藝術的初心，是藝術發展的一道甘泉。如何讓藝術真正融入我們每天日常生活，令藝術生命得以延續？

香港以往的社會運動，學生都甚少參與。通識科的「教科書」 慢慢充塞着「違法達義」的所謂公民抗命議題，學生認為社會存在不公義，尤其涉及大是大非問題，違法也要走出來。2019年反修例事件，中學生變成主角。

在影視劇當中我們都對廉政公署請你喝咖啡耳熟能詳，這個典故從何而來？廉政公署又如何策劃他們的教育工作？鮮有接受傳媒訪問的廉政專員白韞六表示，他們從幼稚園開始，讓小朋友培養廉潔守法的觀念。

200年前，法國作家伏爾泰（Voltaire）說：「誰有本事令你相信無稽之談，誰就有本事令你大開殺戒」，這句話完全適用於今日謠言滿天飛的香港。 

微信有龐大的用戶沉澱基礎，企業要做品牌曝光及提升知名度，微信無疑是最好的選擇，但微博則是熱點發布、關注和討論的重要平台，有着熱點易爆的特性。

曾著有《歷史的完結與最後一人》、史丹福大學的福山，本來認定美國制度已經完勝，但近年觀點已在事實面前不由不悄悄地轉變。他近日便在美國雜誌《外交事務》發文哀嘆美國的政治是否已腐爛到了內核？

美國總統特朗普被指煽動支持者衝擊國會山莊後，除了面臨第二次彈劾，還遭到多個社交媒體封殺。保守派網站指大科技公司窒息言論自由，更有評論將美國現況與小說《一九八四》的情節相提並論，令這本書躍登暢銷書榜首。

隨着科技的發展，互聯網、智能電話和社交網站進駐人們的生活並帶來便利，但同時，它們也為謠言和假新聞的傳播提供了沃土。然而要增強對現實和真相的辨識能力，成熟的知情社會是必不可少的。

可能全球都有充斥大量資金，全球人類都渴求投資回報，其實貪婪背後可能就是愚蠢。

自古至今，愚昧的因素各國都有，要建立人人理性的社會，迄今也純屬烏托邦。作為一個共同體，社會是否理性，關鍵在於這些愚昧的因素是否浮上台面，主導社會。互聯網和社交媒體改變了社會輿論的一切。

疫情危機暴露社會的真實面，它檢閱這個社會的一切。新冠病毒擴散以來，一方面表現為有組織的抗疫，另一方面表現為沒有責任擔當的無政府狀態。

網民留言既毋須實名示人，除去暴露身份的後果，亦免卻人前侃侃而談的壓力。這種便利，造就了很多信口雌黃和不負責任的言論，社交媒體亦因而成為了多人的發洩渠道。

越南的社交媒體滲透率高達80%，因此社交媒體營銷是電子品牌與顧客保持聯繫的有效途徑。

內外因的結合導向了意在推行西方式民主的革命或者社會抗爭。這一波革命到2019年可說達到了一個頂峰。從中國的香港、智利、阿爾及利亞、黎巴嫩到法國，全球似乎到處都是憤怒的人們。

假如我在社交大平台後面掌舵，那感覺就像是玩一場超級巨型的電子遊戲。可以隨意調動一切──調動抗爭群眾、調動警察、調動金錢、調動物資、調動學校、調動政客、調動傳媒、調動社會幾乎每一個角落。

信息社會導致了人們尤其是年輕人的意識「飛躍」，年輕群體在沒有養成自己的思考能力的時候，就擁有了無窮的選項。

到底什麼是真相，其實大多數人都是「知啲唔知啲」。還以為自己最掌握真相，很冤枉。

儘管互聯網有光輝的一方面，但網上的人際交往卻到處充滿着人類本來所具有的「性惡」陷阱。因此，一些人開始相信，互聯網不是人類揚善的工具，而是人類可用來「揚惡」的最有效工具，是「惡人」的世界。

「社交平台」不斷地摧毀傳統文化和規律，近代追求的民主文明在褪色！

有經驗的教師也許會說，我們天天從事教學，甚至天天在研究教學，難道不知道學生如何學習？本文從幾個方面提供答案。