政府宣傳中有一個常見詞:齊心抗疫。每當見到這幾個字時,我覺得啼笑皆非。官員沒有同理心,對市民的苦況冷漠抽離,政策和言行經常都是「堅離地」。既然政府不與市民同理,市民又怎會和政府齊心呢?
「夫復何言」和「痛心疾首」這兩句説話完全適用於近日有線電視新聞部的崩壞。這場崩壞早有先兆,換股東,換新聞部管理層,都是為了現在的情況作鋪排。
本年初新冠病毒大流行的早期,香港疫情控制的情況比新加坡更好,這是因為香港市民警覺性更強,很快已經做好戴口罩、勤洗手的衛生措施。何以後來香港情況好像比台灣、新加坡等地差呢?
特朗普以「美國第一」的意識形態確立了對華鬥爭的戰略理據。拜登未必有像特朗普做大動作的能耐,但由於對華政策重新定位已經基本完成,他蕭規曹隨並不太難。
第三波疫情為香港帶來極大的傷害,也帶出很多重要的問題。這些問題的答案應當首先在過去大半年的抗疫經驗中探索,應該依賴付出了大量心力抗疫的市民的智慧。
在這場有關三權分立的爭論中,香港有很多學者、法律界人士、評論員很認真地討論什麼是三權分立,行政、立法、司法機關的相互關係等等,但沒有觸及兩個核心問題,亦因此只能與中共官員各説各話。
無能也罷了。既然港人討厭,北京又不信任,無能的林鄭政府早應引咎辭職。不辭職也罷了,好心他們也作些少謙卑狀,把尾巴夾在後腿之間,不要再扮信心滿滿、頤指氣使。禮義廉的港官,知不知道恥字怎麼寫?
去年6月9日的百萬人大遊行,本來是非常和平。如果不是因為遊行未完政府已經發聲明表示會如期把逃犯條例修訂提交立法會通過,就未必會有當晚的警民衝突,就未必會有「6.12」民眾包圍立法會的一幕。
2020年6月,香港。在國安法的巨大陰影下,將來叫「結束一黨專政」是否違法,特區官員只能含糊迴避。六四維園集會被禁止,從此消失並不為奇。香港抗爭運動會否像內地八九民運一樣,將會面對漫長的寒冬?
國安法的論述是「文攻」,意圖令中立甚至淺黃的市民離棄抗爭運動。至於國安法本身則是「武嚇」,主要作用是震懾「和理非」,促使他們與前線和勇武分化。
其實疫情不斷變化,有很多嶄新和突如其來的挑戰,政府所做決定慢了或者有所偏差,不足為奇,簡單直接承認認知不足,不少市民都可以理解。弊在林鄭的高傲死性難改。
陳健民作為一個溫和民主派學者,在出任「佔中」發起人之前,他與中共官員、香港當權派一直維持良好的溝通。這樣一位學者成為政治犯,既反映香港的墮落,亦反映中國的倒退。
因為疫情嚴峻,香港人理性處理抗爭運動,多人參與的社會行動大為減少。但林鄭政府在抗疫上的不合格表現,在疫情嚴峻時政權仍然埋首搞鬥爭、搞分化的卑劣行為,香港人都看在眼裏,忍隱待發。
香港人的恐慌有兩個非常理性的考慮,一是因為對新型冠狀病毒並無足夠認知所引起的恐慌,另一是對北京和特區政府不信任所引起的恐慌。兩個考慮加起來引致大恐慌,完全理性。
蔡英文在台灣總統選舉勝選宣言中說:「台灣最美麗的風景是你們」。「你們」就是台灣的年輕人。我會說,香港最美麗的風景是年輕人,但現在他們也是最神傷的風景。
是勇武的示威者在去年6月圍堵立法會防止「送中」惡法被通過,但往後接近七個月抗爭運動歷久不衰,和理非對抗爭運動的支持是關鍵。踏入2020年,抗爭運動不能停、不會停,和理非要做到五大堅持。
政權機關算盡,卻沒有料到警隊做得太過分,不排除令到部分中立票倒流,更重要的是刺激投票率急升至超過七成,政權由勝選在望逆轉為慘敗收場。
區議會選舉所反映的民情,與過去半年多次民意調查的結果和社會行動的訊息並無二致。政權不要再誤信極左分析、迷信高壓手段。放下屠刀,回頭是岸。
在這次抗爭運動中,香港學生表現的堅定、勇敢、創意,贏得香港市民以至不少海外觀察家的讚賞。希望他們運用大智慧和柔和的力量,推動所有大學校長以段崇智為榜樣,與同學同行,一起贏得港人和世人的尊重和讚賞。
香港人在這次抗爭運動中所展示的勇氣和良知,只要能夠在幾條戰綫凝聚力量,抗爭運動就能有強大的生命力,令香港人不怕「攬炒」,更可以超越「攬炒」。
在林鄭政府苦無對策的時候,卻有人覺得是機會。這就是中共及其香港支持陣營內的極左勢力,他們與警隊內的鷹派合作,再連結部分黑勢力不斷興風作浪,讓矛盾升級。極左唯恐香港不亂,因為亂為他們提供了奪權的機會。
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