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世事變幻，個人處境也不同。歷史研究中到底有沒有可靠的棲居，來紓緩現實裏「個體安頓」的焦慮？這個老問題重新變成了新問題。

身軀內所有的細胞、細菌，若能和平相處，就是健康的人；體內若有一大不調，無法和平相處，就會拖累到其他細胞。

歲月如流水，時間不會等你。 秋涼了，葉黃了。 四季在身邊輕輕掠過。 願我們在平凡的每時每刻，活出精彩。

黃維波先生用「盡性逍遙」來形容古先生的一生。「盡性」的前提是找到自己的本性，將之視爲人生坐標，然後在文化傳統的世界裏，享受樂趣，作出貢獻，從而拓展生命之幅度，這就是古先生的「盡性」及「逍遙」之所在。

為了滿足人的口欲，同樣一杯水，經過工業、商業去造化它，成為可樂，反而害了人體。原本乾淨的水拿來就可以喝，就這麼直接簡單，對身體的利益更多。地水火風，都是一樣的道理。

每當我在生命中遇到逆境時，會告訴自己：「太好了，又有學習和進步的機會了！」頓時逆境也會變為順境，這就是聖嚴師公所說的「境隨心轉」。

深信，天生我材必有用。別人看不起我們，是別人的事。我們要努力，活出自己的精彩。

墮胎權是大男人的最痛，因為男人朝思暮想的，就是對女人的身體予取予求。他們最害怕的，是女人做回自己身體的主人。在他們的想像之中，所有女人都是有罪的，除非她們能夠證明自己的清白。

美國人大都崇尚個人自由。他們覺得，懷孕既然在女性體內進行，女性當然有權為自己的身體作出選擇。為什麼美國法院以至社會興起了一股反墮胎的逆流？

人生的意義，不是你的路走得有多順，不是能佔到多少便宜。而是你能否有勇氣和有能力，笑迎人生的風雨。人生沒有捷徑，人的真正能力，來自堅忍自信，來自無怨無悔，來自跨越艱難苦困的勇氣。

這世界是天堂還是地獄，根本在於人類自己。這個小小的展覽《沙》意味深長，它是藝術，是設計，是科普，也是用最微小最謙卑的物質為我們帶來了一堂最值得深思的哲學課。

與其一味的抗拒逃避，倒不如認真思考「病」的意義，學習接納、適應、磨練、感知、堅強、謙卑；在短暫而無常的生命裏，尋找無限的可能性。

「命如果待熟，常恐會零落」，人生無常苦多，若只憂慮於「待熟」與「零落」之間，不如把握當下，用心踏實地過每一分秒，心無愛欲便無憂怖。

千里之行，始於足下。一念之間，因果相續。 深信命運是在自己手中，路是自己走出來的。 坦坦蕩蕩，無畏無懼。

斯人已逝，然其專業精神令人肅然。電影看畢，當頭捧喝。不禁叩問自我，那一份入行的初心、熱忱仍在嗎？

這幅《自畫像》決非喜多川歌麿「大首繪」纖細美麗，而是凛凛昂立岩崖的青松，渾然天成的好漢塑造，讓人領悟超越肉體的真相，便是時間的真諦。

生命的精彩，從來不是呼風喚雨。而是腳踏實地的日常，是我們身邊的平凡瑣事。

筆者從事生命教育多年，深感其蘊含對人生意義的探索和追尋，以及對正面價值的理解和實踐，正好成為當世的指南針，引導受眾學會認識、欣賞、從而珍惜及尊重自己、他人以及大自然的生命。

生命中有愛自己的人，什麼都已經不缺了。

「正向」一詞，固然冠冕堂皇，可討家長、外界歡心。可是，世事本是正反二元，甚至是「人生不如意事，十常八九」。光談正向，不是為學生建築一個世界為我而轉的虛假天堂嗎？

假如生命只剩下六個月時會想出家，那為什麼不在時間還不急逼時就去實現呢？既然除了出家之外還想做別的事情，那又是什麼呢？

生活在艱困地區的鳥類，為何更善於屯糧藏食？社福完善，芬蘭父母為何還積極讓孩子做志工？唯有早點嘗過苦頭，才能體悟生命與感恩的心。

懂事的人必然懂得生活，濃淡皆宜，緩急不驚，心中悠然澄澈，不起波瀾。快樂的人必然知道感恩，一茶一水，一粥一飯，以慈悲待人，以溫柔處世。

佛陀啟發我們的智慧，希望人人有正確的生命價值觀，不要貪念多求，對別人要以歡喜心相處。

生命是一條單程路，人與物相遇，人與人相遇，離別易，相聚難，感恩相遇。好好地愛，愛自己、愛身邊的人。愛是一種幸福，無論是付出或得到，同樣的可貴。

佛教如實觀是一種深層次的客觀，學習在生老病死四苦中解脫，明白生命的風險和無常，所以會認真了解疫情和評估風險，以便作出適度預防，以平常心持正面的生活態度。

到了人生最後的時刻，生命仍然能夠延續到許多人的身上，繼續發揮功能，這是多麼有價值的人生啊！

在當今社會，我們的教育側重於生存之道、成功之法和快樂之門，缺少「苦難教育」。然而，在人生的旅途，無法控制的天災人禍隨時都有可能降臨。

每一條小魚都是一個完整的生命。

如果生命只剩下最後幾分鐘，所謂的成敗、榮辱、得失早已諸腦後，留戀的恐怕還是親人間的溫情、同事間的友情與同學間的真情。

閣下手上這本書，便是我過去數十年的思考和超過一整年辛勤的成果。至於成績如何？便只能夠由作為讀者的你來決定了。各位翻閱一下目錄，會知道我十分強調「不了解過去便無法了解現在，不了解現在便無法預測將來」。

為人子女在行事前實應深思熟慮，身體的傷害，幸運的話可以在一段時間後康復，但是也有人因此造成終身遺憾。不論結果如何，傷在子女身，無不痛在父母心。

能跑能跳，就是幸福，健康活着，就是幸運，平安過著，就是福氣。

1月30日，香港開始關閉部分邊境關口，人流最大的羅湖等仍開放。這種半開半封的「圍堵」武漢肺炎傳播，是「竹籃盛（裝）水」的迷幻。

人生在世，脫離一切自私、追求的煩惱，為人群而生活，才能自在、輕安，真正發揮人生價值，是真正的人生。

人生要用心抓住時間，做人處事一切無不是要多用心；把握當下的一秒就是人生的永恆歷史。

身體健康時，要好好保護、保養我們的身心。

你是不是老想着等到發大財、升大官之後，再來把時間留給家人、朋友？在生命晚年的安寧病房病人，想的跟你不一樣。

偉大無私的付出讓一個殘缺的生命煥發出奪目的光芒，詮譯了生命的意義，也展現了生命最大的韌性。

請好好享受生活的每一分、每一秒！

既然我們一定會死，也不知道什麼時候死，如果真的在世界末日那天死，又有什麼問題呢？

演習是件嚴肅的事情，不是兒戲。5月初，海巡署模擬恐怖份子攻打台灣，有一場大演習，但是他們沒有嚴肅地看待此事。軍艦離港時，碼頭播放「快樂的出航」，令人以為它是公主號郵輪在載客。

活着之艱難，是切膚的；日子之流逝，是不可逆的；美善之不再，是讓人大惑不解、無以名狀地痛苦的；自己的際遇與品性，也是莫之致而至，是不可控的。生命的現場，成為了我的囚籠。

看懂那燦爛盛開的櫻花，你便能夠笑着回憶你的過去，能夠坦然面對你的現在，能夠樂觀憧憬你的未來。

世事如浮雲，當繁華、虛名、利益、金錢、熱鬧過後，沉澱下來只有簡與素。 如《陋室銘》的教導，用一分簡單的心去生活，幸福就在我們身邊。

走過前半生的酸甜苦辣，幸運的是我們依然對生活充滿無限的熱情和美好的希望，那麼請珍惜有限的時間和寶貴的餘生吧！

有時候，配合別人，反而讓自己更美。因為生命的美麗，不在於自己的特寫，而來自於眾人的構圖。

人們當然喜歡能帶來幸運和驚喜的偶然性，在意外的喜悅中欣然接受說「這些事是會發生的」。 但不如意事常八九，努力解釋偶然性是一些哲學家致力的工作，包括恩格斯的《自然辯證法》。

父愛像縷縷陽光，能給孩子一生的溫暖。

情緒永遠不是解決問題的方法，它只會帶來更多問題，愈是情緒化，生活就愈糟糕。這和學歷、見識沒有一點關係，後天培養的任何能力，都無法從根本上拯救一個習慣生理衝動的人。

相處30多年，阿嬸性格中慷慨、熱情、為他人着想，照顧家人及勤奮等性質實在自有一個源頭，那就是對生命的熱愛，阿嬸是我生平遇到生命力最強的人。