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今日學界上下都在為STEAM張羅，那是為未來科研發展鋪平道路，自當全力支持。不過，各方該注意在人才培訓上，態度尤其重要，不可不察，將關乎全局成敗。

剛剛接觸佛法時，善惡二元對立的觀念仍然很強，對於佛法強調不落二邊的概念很難捉摸。不過不容易不等於不可能，重點是要多點用心親自感受。

家長對孩子有要求，無可厚非，但先決條件是有適當的教導，教導孩子不是一遍兩遍，而是需要一遍又一遍地重覆，到孩子完全掌握，家長才能作出要求。現今世代已這樣困苦，就讓孩子們快樂地成長吧。

2023年還有幾星期就完結了！美國能力挽狂瀾嗎？中國厚積薄發，東盟、中東、南非都布進展，停頓十年的中日韓峰會重啟，只餘下一個台灣問題，2024年一月也是分曉，大勢所趨，就看第七攻如何了！

「曱甴論」者所提出的幾種最有力的證據，似乎是金朝的字書《四聲篇海》、明朝宋濂所編的《篇海類編》以及生活於明末清初的吳任臣編纂的《字彙補》。

紹興隱士潘諮生嘉慶間，布衣終身，詩文字畫之外，並講性理。

2019年的社會事件猶如一顆五稜鏡，既呈現出香港問題之諸般本相，也折射出人性的深層本質。《從修例風波到反中動亂》提出了理論分析及建議方案，無論任何政治立場的反思型港人，都值得研讀參考。

仔細追尋，發現此珍藏展中好幾位畫家的名字都只得一個字。原來這些名字都跟他們是「外鄉人」有關。這裏列舉幾位外鄉人畫家為例。

在縮小全球富人和窮人群體之間參與高等教育的差距方面，僅取得很小的進展。在一些較大的系統中，尤其是印度和美國，這些差距正在擴大。

學姐王惠珍的工筆花鳥頗有功力，極有蘇州剌繡的光澤神韻，筆和色縈繞着家鄉的舊夢。

人生未必能太閃耀，能照見自己就足夠，在不同的時間能盡力做最好的自己。因為我們未必「有什麼得意成就」，時間「霎眼是微秋」，人生路上的得失也是十分美麗的學習。希望你們在新的學期有更好的開始。

2023年亞太區成長4.6%，就世界增長貢獻了三分之二，已成為重要引擎。中國的四個堅持，成為主流，創新驅動，開放導向，綠色發展，普惠共享，只怕美國做不到而已，IPEF已成偽命題！

多年前已認識蕭永龍，正確是哪一年認識的，想不起了，只記得是在香港新亞圖書公司的舊書拍賣會第一次見過他，因為他舉牌快、出價狠，三幾個回合便把對手KO，給我留下深刻印象。

除香港的幼師招募活動以外，筆者曾先後跑到多個地區嘗試招募幼教人員，當中以日本的招募活動至為成功。筆者希望藉本文分享在日本進行招募活動期間的經歷和見聞。

因應2025年起至2047年將有數以萬計的地契到期，沿用傳統機制與業權人逐一查核業權及簽訂新地契的安排並不可行，當中的不確定性或對業權人及樓市造成困擾。除簡化地契手續安排外，有關可續之年期亦值得探討。

家長要先懂得愛自己，照顧好自己，才能在孩子的成長中有積極和正面的付出，作為孩子一生的好榜樣。

保健更接近食療，應該善用營養素來幫助身體適應轉變中的天氣。由夏天進入秋冬，到底有什麼保健品可以幫助我們呢？

讀《論語》愈早愈好，愈多愈好。《弟子規》是最經典的童蒙教材，內容就是以《論語·學而篇》中的一句話語擴展而成。

閉關期間和自己獨處時，會覺察到有很多細微的情緒生起，例如是否會因為沒人看到而懈怠放逸？還有遇到八苦之中的「五陰熾盛」生起時，假如處理得不好，方法又用不上，甚至可能會出現情緒問題。

無論如何，香港政府的人才輸入計劃的確為教育界注入一股活水，並且現在只是一個開始，未來會有更多的高質素人才來港生活及工作，他們的子女也需要在香港不同階段的學校就讀，教育界宜把握良機。

孔子說「不學《詩》，無以言」，筆者認為，不懂《論語》，則無以了解中華文化。《論語》是我最喜歡看的一本書。

今年她的夫妻宮桃花之象非常明顯，目前應該正在蜜運中，或已有很合眼緣的對象，只是没有公開而已。不過，現時正行食神大運，自信心高漲，對擇偶的要求亦極高。若要真正開花結果並穩定下來，還要再等等。

在零和遊戲中，參與者需要尋求最優策略來最大化自己的利益；而在雙贏策略中，參與者需要考慮對方的利益，並透過合作或協調來達到雙方都有利的結果。

筆者在拙著《粵語古趣談三編》中已討論過粵語義為「乾親」的「契」一詞。不過當時並未討論「契」的動詞用法。