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香港人對民主的企求，也許受到鄧小平的過分樂觀影響，他期望2047年大陸的民主進度，會與香港的接近。而港人對民主的錯判，主要是對大陸、共產主義和中國近代史的了解，委實不夠透徹。

如果官方繼續只重經濟而忽略市民的政治權利訴求，實在難以解決存在已久並積累愈厚的深層次矛盾。沉悶的炸彈仍然存在，如何實現官方冀望的「一致對外」呢？

筆者對民主議會制度思索很久，也有一些看法，可以給大家分享。但想從經濟角度來分析，因為在社會科學上，經濟學是實證科學。也可提供一個新的角度供大家思考。

移民移居潮未退，預測暑假過後或直逼1萬，大量學生則隨家長離港。長遠而言，要留住學生、吸引學生，從而有計劃好好培育學生，增加國際競爭的人才，還是須建立香港教育的品牌並加以推廣。

選舉民主的關鍵缺失在於政客，過度慣於尋找各種失敗的理由，但這是沒有意義的。所有事情的發展關鍵，無論是國家大事還是個人前途，是基於事實的發展情況。

李小龍作為一個歷史人物、香港文化的一塊重要磚石，康文署便有責任，用李氏的長短得失去教育大眾，絕不應將文化博物館變成影迷俱樂部。

有人說，不用急，先有科學，後有民主；或者有了科學，必有民主。我由小學開始，已不知聽了多少遍這類的話，耳朵也起繭了。如今兩鬢皆霜，民主美人仍是芳蹤杳然，千呼萬喚不出來，難見廬山真面目。

俄羅斯的民主實驗失敗，因為國土面積大、資源豐富、人民有3億之多，比之波蘭、羅馬尼亞、捷克等，既是國力經濟優勢，也是沉重的包袱。

美國國家民主基金會打着「民主」的幌子到台灣，一仍舊貫，不是推銷民主的良方，而是投放分裂的毒藥，服務「以台制華」戰略圖謀，製造敵對和仇恨，挑動兩岸對抗。

港人期望問責官員和政黨既要互相支持，也要互相制衡，不可以為了達成政治默契而建立起人身依附關係。這現象積重難返，最突出就表現在土地、權力和資本互相掩護的三角關係，長期如此，成為深層次矛盾，糾纏不清難解。

愛國愛港是擔任特首的必要條件，但並不足夠。不管誰人當特首，他／她有一項「軟技能」必須無與倫比、卓爾不凡，那就是建立信任的能力。

大學本應有校園自由、獨立思考空間，以孕育社會良知、培訓創新人才。胡適先後協助蔡元培、蔣夢麟，構築北京大學的校園自由，還開啟女性平等入學之門。

在大破大立的過程中，中央的魄力，視野和格局，正以無比恢宏的氣勢展現在港人面前，殆無疑問。在一國主導之下，香港民主發展的道路一定越走越寬，亦殆無疑問。

香港沒有更換行政長官，因問題的根源不在特首，而在制度及政治格局，正本清源便是改變選舉制度及懲罰破壞分子。今天的選舉制度，很大程度可糾正過去的錯誤，使社會不致陷入無休止的內耗中。

回顧過去兩屆特首選舉，事前不是傳出誰是「真命天子」的消息嗎？但結果「真命天子」還是另有別人，因為最後的決定權是北京。許冠傑的「命裏有時終須有，命裏無時莫強求！」確實非常貼切和應景。  

香港政制發展的走向，則由邁向西方民主的政制改革，變成中國式的政治改造──通向西方民主的大門已被關上，未來政制發展將會是「完善選舉制度」與中國式民主的對接，基本概念已寫在剛出爐的香港民主白皮書裏。

眾所周知，低投票率一向對依賴「鐵票」的民建聯等建制政黨有利，他們主動催谷投票率豈不是「搬起石頭砸自己的腳」？

蔡子強、馬嶽及陳雋文《特區選舉：制度與投票行為》一書，總結香港的「部分民主」選舉制度，分析香港的選舉制度在回歸20多年來的實踐經驗、選民的投票行為及相關課題，以及其政治影響等。

全球化迅速連結世界，其實是各國開放和自信、平等與尊重的產物。我們如何開放國界，敞開心扉，學習新的東西，尊重不同的文明，平等對待與自己不同的他者，在這樣一個衝突的時代是我們需要思考的問題。

在這個失序和失衡的時代，如果我們聚焦於平衡，其實不需要刻意再去追求什麼樣的模式，而應該關注這個模式本身是不是真的能夠給我們每一個人帶來自由，能不能讓每一個人參與到我們的政治生活與經濟生活之中。

陳弘毅教授認為，香港的法治教育相對中國內地及西方國家，仍然停留在抽象的理念層面，導致學生對香港的法律制度認知不足；張炳良則認為，法治教育的不足源於我們的法律制度長期被神話化。

世界是人類命運的共同體，人類應該互相包容、求同存異、協商合作、爭取互利共贏。西方國家長期都沒有在國際問題上講民主，反映他們對民主根本缺乏真誠。

中國要抗衡美國的國際統戰、爭取西方國家支持，應該以香港為基地；以此考慮，香港不應再處處封殺西方媒體記者，這是平白浪費了香港的優勢，也削弱了中國爭取國際支持的機會。

美方企圖借「民主」之名避開國際法制約、為「台獨分子」張目，只會讓世界看清：所謂「民主」不過是美國興風作浪、打壓異己、大搞集團政治的工具。

中共19屆六中全會已結束，中國百年復興，得到確定，拜登則挾一個縮小的基建計劃來助威，亦無濟於事。新型大國關係得以建立，各方面都有共識。

美國人不能接受歐盟戰略自主的理念，但美國在世界上作為受困朋友的可靠盟友，已一去不復返了。

如果互不相讓，各走極端，香港不會是公平和關愛的社會，更可能返回上世紀60、70年代的情况——港人的價值取向，一切以金錢（搵銀）為準，所謂香港精神，離不開個人的財富和享受。

美國雖然有巨大醫療資源、足夠的疫苗，卻無法阻擋全球衛生威脅，導致死亡60多萬人，超過1945年後所有戰爭死亡的總和。美國亦無法獨力應對氣候變化，不與中國合作，只會自損。

到底奧運成功背後的方程式有什麼決定性因素？我簡單說說三個吧。

200年前，法國作家伏爾泰（Voltaire）說：「誰有本事令你相信無稽之談，誰就有本事令你大開殺戒」，這句話完全適用於今日謠言滿天飛的香港。 

波士頓是美國的歷史名城之一，單是美國的反英國的獨立戰爭是從這裏發生，足以令此城永垂不朽了。而對香港人來說，莫過於波士頓地區的高等教育名校雲集的印象。

如何才能選「對」一位總統？二度受傷的選民不得不承認：上當一次是天真，上當兩次是笨蛋。選民也終於看清了當權者的權謀、私心、爭鬥、謊言……他們犯錯的根源就是：「貪婪」與「私慾」。

今天，大陸的現代化，是否已大功告成？

沒有一個制度是十全十美沒有瑕疵的，想當初香港在回歸前才落實的選舉制度，也只是實驗，要經過實踐才暴露流弊。

政府的成立不會三分而立，但運作宜三分而治，以防濫權。由於三權分治為的是更好服務國民，個人認為說分治而互相配合並無不妥。

一代人做一代事，每一代人都不能迴避新挑戰，須在逆境中求突破，在迷離中找前路，在錯綜複雜中理順思緒、擇優而行。

有人擔心愛國者的定義模糊不清，其實愛國者的底線是擁護《基本法》，效忠香港特區，那是每個市民應有之義。