儘管捱過內外戰爭之苦,卻在文字世界裏泛濫着戰爭的比喻。以修辭角度而言,當然是靈活的套用,有一定的勵志作用。不過一旦漫無止境,可能會淡化戰爭的邪惡本質,激化人際關係的矛盾,釀成文明的風土病。
美國社會問題頻生。香港科技大學經濟學系榮休教授雷鼎鳴認為,美國境內種族主義泛濫、人民醫療健康狀況惡劣,但政府無法解決,只能藉發動戰爭轉移人民不滿。一起聽聽他的分析。
8月21日晚,新加坡紀念建國57周年,李顯龍總理發表演講,闡述俄侵烏後的全球變局、台海局勢緊張,新加坡作好應對戰爭的準備。在8月9 日的慶祝國慶獻詞,則提到加強防衛、自力救濟、新加坡人的歸屬感。
自從〈廉頗藺相如列傳〉成為公開試考核的經典篇章,坊間關於藺相如的人物形象已有大體的分析。不過原文的字裏行間和脈絡呼應之處,仍有很多值得注意的細節,可作為褒貶藺相如的參考。
萬事如棋,苦功「本手」,方有珍瓏之「妙」棋。如墮煙海般尋覓,落得「俗手」誤己,反被深深桎梏。願君遇事沉着迎戰,執「本手」之根蒂,得道「妙手」,務實求脫「俗」,落子無悔,大殺四方。
普京揮軍攻打烏克蘭,贏得「網絡水軍」喝采。有的網絡平台或微博唯唯諾諾,把俄軍入侵烏克蘭稱為「正義之戰」。但也有讀書人發出反戰之聲,譴責俄軍侵略,顯現知識界思考群的良知。
美國的所謂最嚴厲的制裁,最絕的一招不外是不許俄羅斯用Swift系統來兌換外匯;沒法兌換外匯就很難與外國做生意,等於切斷了這個國家與外國的商業聯繫,被制裁的國家的經濟勢將崩潰。
進入2022年,迎來的是新一波疫情,歐美國家控制疫情明顯力不從心,民眾的不配合,令他們管治問題浮現。術數名家文相濡今集一一講解幾個大國今年將面對哪些調整。
以回憶族群創傷的方式凝聚歸屬感是當前所謂「愛國教育」的命意所在。其實這只是臨危受命的急就章。過去式的回顧要植根於庶民心裏,必須具備一個自覺的前提──這是我的國、我的家!
沒有開放,一切都是空轉;沒有經濟,一切都是空談;沒有教育,一切都是空白;沒有文明,一切都是空洞。第五個詞更是關鍵,沒有和平,一切都會落空!讓我們謙卑地做和平的僕人、勇敢地做和平的使者。
學歷史最重要的,是借前人的經驗,讓我們可以在個人修為、以至國家大事,待人處事上,避免一些不必要的過錯。那麼「南京大屠殺」又跟小學生有何關係呢?
台灣海峽戰爭危機日益加重,引起各國關注。10月21日,歐盟通過〈歐盟與台灣政治關係與合作決議〉,強化雙邊投資協議,並表示「非常關切」北京在台海的軍事施壓。北京官方抗議歐盟的「挑釁」。
就我而言,可以說父親對我的教育確實十分開明,賦予我極大的自由,可以開心上學,讀想讀的東西。這點常引起母親擔憂,母親覺得我的生活需要多點規矩,但父親極力避免讓我接受他自己不得不經歷的那種傳統教育。
斯里蘭卡與敘利亞,蘊藏着人類上古文明,歷史遺下的文物與遺址,不斷供世人追溯自身根源。然而,連年的戰火與「現代」文明國家的侵略令這些世界文化遺跡受到重創,國民變成無處容身的難民。
中美貿易摩擦是戰爭,不是請客吃飯或中美上層勾結。應對美國的挑戰,中國不應屈從於美國的指揮和欺凌,應走自己的道路,按照自己的利益、意志、戰略和方向。
1939-1949年間,廣東兒童教養院保護了近3萬名難童,為他們創造求學和成長空間,成效顯著,更曾引起國內外人士注目。唯抗戰結束至今七十多年,這仍是一頁被塵封的歷史。
管仲貫徹「以人為本」人權觀念,只要諸侯搞好國內生產,搞好社會民生,就會藏富於民和國庫豐厚,根本不用出兵,若每個諸侯都這樣,便沒有戰爭。這就是老子所說的「以正治國,以奇用兵」了。
抗戰前夕約十年(1928-1937),香港其實經歷過一次「新文藝大爆炸」──幾乎每年都有新的文藝刊物創刊,文壇活躍,當時香港已有文學園地、文人圈子和在地文化脈絡。馮亦代如同徐遲,在港締結文學因緣。
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