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透過講述故事，孩子們一下子就明白了「和而不同」這個道理，學會了尊重別人，從小建立良好的人際關係，推廣至促進社會的和諧。

以包容的心與人相處，如此才能建立人緣。人和則事順，自然能圓滿達成工作目標。

宇宙的一切都是相互依存的，世間上的所有人、事、物，都沒可能獨自存在；因此當我們一方面要追求自由時，另一方面便不可能只顧自我的感受，而不管別人的需要。

施予、關懷和慈悲是精神生活的基礎，其於內心札根的深刻程度，便是個人靈性高度的指標。

無論奶奶怎樣惡搞，她始終是疼兒子、疼孫兒的。抓緊這些重點，尊重她愛她，就會發現奶奶是「好嘢」來的！

這一波疫情是大自然給人類無形的大哉教育；唯有凝聚更多的善念，以戒殺護生的方式止災息厄。祈願人人表達一分虔誠的力量，敬天愛地，尊重生命；行善造福，茹素推素，為天下祈福，才能消弭疫情。

人生旅程中，假若生命即將走到盡頭，除了盡力搶救，生命是否已經再無選擇呢？

因着經濟的進步，全球的教育水平增長，科技的發展，生活的節奏已經不容許我們堅持繁文縟節，不少傳統、儀式一再簡化、刪除，到最後只剩下外在的形式軀殼，離開事物的本質愈來愈遠。

「敬人者人恆敬之，愛人者人恆愛之」，日常生活中對任何人事物都要長存敬畏之心，不應因對方的身份而有差別，才能做到真正的尊重。

疫情反覆，中六畢業的同學，絕大部分已進入大學，接受網上教學洗禮，已近三個月。但學校堅持以學生為本，六年一貫，要還這屆烽火疫情多磨的同學，人生難能可貴而獨有的中學畢業禮。

尊重老師，老師也真正肯教你。現在的學生跟過去比差很遠，什麼原因？

國際關係的和平與人際關係的和睦，其實都得來不易，要大家都學習尊重包容和求同存異。

帶着一把手的身份，有時為了避嫌，你寧願不做（或刻意多做）一件事、說一句話，也不會與某些同事過從甚密，免得引起猜度和誤會。

那些大條道理說事事放權或避談權力，實際上卻隨一己喜好及動機，有權用到盡的人，最終可能走上「絕對權力產生絕對腐敗」之路。

與人相處：你尊重我，我就尊重你，你無視我，我就無視你，就這麼簡單！別慣壞了，不知領情的人；別餵飽了，不懂回饋的心。

新春伊始，武漢出現的新型病毒肺炎爆發轉瞬間全球流竄變成跨地域世紀疫症。本地因為沉浸在社運熱潮而失去警覺先機，面對疫情日趨嚴峻，社會再次因種種爭拗而出現擾動！

此文刊出之日，又是新一年的開始，我借此機會呼籲家長們、老師們，好好檢視子女們、學生們「盡本分」及「公德心」這兩個日常生活裏應有的思考和態度。

「感恩」與「謝謝」在程度上有很大的不同：「感恩」的「恩」字是心上有「因」──因，就是種子；這顆種子深深種入心田，生根、茁壯，結出纍纍果實，表示程度很深刻。

當前社會上有種說法，把幾個月來的騷動歸因於年輕人，「年輕就是犯罪」，甚至指執法者專門針對年輕人。也有另一種說法，騷動出現後把社會的上一代人與下一代人對立起來；所以失去的不是一代人，而是兩代人！

說話的時候一定要強調個體，永遠不要說出「中國人都說謊」這樣的話。

中小學需要對德育重視，關心學生的全人成長，而大學亦要配合，先助後領，先輔後導，以身作則，在家庭及社會都需要秉持道德標準。

老師倘能建立理想的師生關係，取得其信任，破除隔閡，想必有助循循善誘之工作，是成功施行訓育和輔導的不二法門之一。明白了建立「良好」師生關係的重要性，我們作為教師下一步就要反思「良好」的定義。

常言道：「家有一老，如有一寶。」在香港的生活環境裏，下一代的孩子有多少時間是與上一、兩代人一同生活和相處呢？

不唱國歌、穿夾腳拖上台、問政粗魯……，服裝、舉止的禮儀，現在已不復以往。不僅是學生，連教授、官員都失儀。

尊重不同價值觀念，對錯涵蓋不了世界，不評論，多理解。

性別與暴力，依然涉及久存的、根源的性別意識形態。

這次芬蘭之旅，有一點讓香港老師無不讚歎，就是在芬蘭學校中看到的信任。我們相信，信任是建基於他們的文化對人的尊重，對小孩作為個體的尊重。

芬蘭的老師認為，學生覺得有選擇，就會樂意參與。這樣一來，功課不用劃一，不同能力的學生也各得其所。

一個人的教養來自家庭教育，來自父母，教養對人生影響重大，教養決定了一個人飛得遠不遠。

尊重不單是語言上的禮貌，更是行為上的藝術。懂得尊重的人會是一個有內涵的人，思維及行為也是較高尚的人。

「遲暮之年，你感到生活中的自己值得尊重。」

婉拒是在不傷人自尊心之下，堅持自己的原則，它需要高度智慧。

歷史告訴我們，世界總會經歷現實上看似極難面對的挑戰。從歷史可見，世上幾乎沒有克服不了的挑戰。