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根據心理學家的資料，踏入十歲的學童已由具體運思期進入抽象運思期，可以相應給兒童學習一些邏輯、演繹、分析、評鑑類的知識。

大學開課在即，對新鮮人來説，寒窗苦讀6年，跑過漫長中學生涯，一旦跨進高等學府，要不負四載韶華，最少有3樣寶貝，值得收獲。

香港是東西文化薈萃之地，至今，求學方法大抵仍然是西風壓倒東風，「唸書、背書、熟書」之途，被視為死記硬背，但這種方法真的沒有用嗎？

婚前，不少人覺得選對了人，嫁了或娶了一個Mr. Right／Mrs. Right。至相處下來，始發覺婚姻的奧妙，再讓自己成為對方的Mr. Right／Mrs. Right。

子貢是尊師重道之模範，處處讚揚老師的品德和學問，他也會請教老師同門的意見。他確確實實做到「中庸之道」的模範。

一個人能否名列前茅、平步青雲、婚姻如意、財運亨通、八面玲瓏等，性格是決定因素，所以一個人如果了解自己，清楚自己的性格，基本上已掌握了一半命運。

大學之所以為大，和我上一節所說的推行人文的教育也是息息相關的。我這樣說的理由是什麼呢？

處事，不一定要盡善盡美，更不必面面俱圓，但一定要問心無愧，以至誠至善的心，對待身邊每一個人。

蔡元培先生之取消了「經學科」，是真正宣告「經學時代」的結束，同時也是中國進入「科學時代」之始。蔡先生說「教育的方面雖也很多，他的內容不外乎科學與美術」，顯然，科學在他心目中是學問的核心。

5000年文化的中國，素以文明為先，尊師重道。當教育從專業轉為服務業時，教育已失去了他神聖的任務。

知識追求應該成為一個人自己的事，與別人無關。只有這樣，教育才能夠成為一種積極的、歡樂的事情。

許多人說現在的年輕人像草莓，外表豔麗，內心脆弱，經不起社會考驗；也常聽到現在的年輕人說功課壓力大。讀書真的那麼辛苦嗎？真的有壓力嗎？我常常期待現在的年輕人要像鐵珠一樣耐磨。

假國學魚目混珠，流弊叢生。目前必須有一個標準，讓大家能分辨什麼是真正的國學。

我國的課程學者，不少是靠「思辨」方法做學問的。我們整天在思考，而思考出來的「學問」，我們怎樣去肯定它或否定它呢？

饒教授曾言：「以文化超越政治、世俗而得大自在，中國文化是安身立命的存在方式。」他主張用「華學」一詞，因其超越國度，直指文化內涵。

學術的發展，需要寬鬆的環境，給真正的學者予心無罣礙的環境和條件。已故學術巨人饒宗頤，因日本佔領中國，滯留香港，因而避開戰亂和文化大革命，於是香港成為饒公得以心無罣礙的福土。

中國目前在全球人才比拼中還落後一大段；今後，不管別人是放緩還是加速，我們都必須下定決心，除弊興利，「惟精惟一」，加強自己的智力構建。

筆者出席過很多學術會議，會認識來自不同國家的人，感受不同國家的文化，會議期間也因為外面環境遇到不少趣事。