Tag: 大自然

最特別的是，不同的木塊有不同的層次，色澤深淺也不同，馮孟忠於是按照這些特徵設計構圖和內容。不要以為什麼都是硬的，雕琢之前，可以用水墨畫在木板上，把傳統國畫與木刻藝術結合起來。

「石不能言最可人」真是所言不虛，如果我們偶爾能夠「自許山翁嬾是真，紛紛外物豈關身」。

原來在香港，不用太大的地方，就可以親手種植蔬菜，自己享用，也可分給親戚朋友。梁醫生說出親手栽種的樂趣：「不光是可以享用蔬果，看着它成長，是看到大自然的奧妙。」

老師和學生的全情投入，最後一同成就了看似不可能的目標。這場別開生面的「成人禮」，由辦學團體香港大學畢業同學會教育基金和屬下中、小一條龍學校合辦，小六學生經過近5小時的徒步，走了15公里抵達中學。

「仁者樂山，智者樂水」，正是此意。這樣不是把鍛煉身體，增廣見聞，舒發心情，提升智慧，聯絡友誼等多種作用連在一起嗎？後來，我竟然變成行山大隊長。

在一個戶外的空間中，雕塑往往好像有了自己的生命，會和大自然一起共生，最終成為這片土地的一部分。而做為觀者的我們，和雕塑一樣，同樣只是這壯麗景色中的一部分。我們身處其中，自觀自省，或傷感，或激揚。

古代人什麼時候看風水？看的風水跟現代人有什麼分別？為什麼長安能夠成為十三朝古都？北京在第二個1000年後榮膺歷朝首都，有什麼大局原則值得今天參考？

在中大校園裏，我們的生活各適其適，人與動物互不干擾，即使意欲干擾，也是徒然。以天地之大，人之渺小，如同塵埃。

我們喜歡用日本的「治癒」概念，卻很少考慮，為什麼我們本身難以直接被治癒？甚至連想被治癒都不好意思說出來呢？

香港藝術家或生於斯，或長於斯，或居於斯，以香江為故鄉，自然感覺香江的月亮份外明亮，對香江的熱愛也份外深厚。杜甫「月是故鄉明」一句可謂道盡歷朝千萬人心！

審美教育應該成為素質教育一個重要的範疇，審美素養更應該作為國民教育一項重要的能力指標，我們下一代才成能真正提升文化水平和創意表現。要達成這個目標無論家庭、學校、社會、單位都要共同努力。

植物是值得人類學習的：它們大都正直、向上、向善。多年來有人愛梅花、有人愛紅棉、有人詠竹，記情託志，也很有意思。寒梅傲雪、夏堇耐熱，各有千秋，相得益彰，我向兩者致敬！

請從他們年幼時開始，讓他們有機會循序漸進地克服一些心理上的恐懼，擴闊他們的心靈空間；更需要引導他們解決不整潔或不衛生的問題，自小學習解決困難的方法，減少不必要的恐懼。

這世界是天堂還是地獄，根本在於人類自己。這個小小的展覽《沙》意味深長，它是藝術，是設計，是科普，也是用最微小最謙卑的物質為我們帶來了一堂最值得深思的哲學課。

人間風雨，紅塵滾滾。玉中豈會無紋，天上豈會無雲。願人生如玉，歷劫不衰，澄澈明淨。

現代「知識份子」，深受「藥物有副作用」的思維影響，又擔心多吃了會上癮、有抗藥性之類。不論如何解說都拒絕合作，令醫生頭痛無比。

參加者於聖誕和新年假期間，須利用手機智能裝置或跑步應用程式紀錄路線、公里距離、日期及時間，完成後上載跑步紀錄或累積總公里，即可獲取電子證書及恒大吉祥物「恒恒」獎牌，甚至有機會獲得3000元獎金。

心存依歸，人生才有路。 心有感悟，萬物可為師。

想成為一個支持弱肉強食，助糾為虐的人，還是一個關顧周邊人事物，有同情心的人？

去年，一場突如其來的新冠疫情淩虐全球，社會被迫停下迅猛步伐，這也在啟示我們，生命絢爛如夏花，卻又脆弱如蘆葦。「明音」創辦人、鋼琴演奏家劉螢螢博士希望重新審視人類與自然之間的關係。

疫情期間，Marina參加了十多場Webinar，與家長、小朋友，分享她的創作和家教經歷。大家都改變了不少。

熊本市，素有森之都之稱，「水前寺成趣園」亦綠意盎然，可說是城市中的大自然。「成趣園」一名，取自陶淵明《歸去來辭》中的「園日涉以成趣，門雖設而常關」。

上一世紀的世紀智者史懷哲博士（Dr. Schweitzer）提醒人類 「敬畏生命」，我援用他的智慧金言，謹在此提出「敬畏大自然」的迫切性。

在人類成長的過程中，每個生命所需要的，最基本都是回歸到家庭中孕育出愛的孩育。

天地間的青山綠水、鳥語花香、暖日熏風有怡情益志、陶冶情操之功效，才是大自然為人們提供的無盡寶藏。

衝擊一個緊密圈子的狹隘思維並帶來進步的一種方法，是將之連繫至另一圈子，讓他們認識更多可能性，看到更多機會，可以get ahead，這便是跨越型社會資本的重要性。

此刻，疫情尚未止息。人們說得最多的是病毒，談菌色變。可知道，人體就是一個充滿微生物小天地。在人體裡面，微生物的數量約有100萬億，有400種以上不同的種類……

依照佛教的緣起法，人只不過是自然界的一分子，彼此處於相互「約制」與「被約制」的關係網絡中，相互依賴，互為條件，一榮俱榮，一損俱損。

父母可以把不去上補習班的時間用來陪伴孩子閱讀，因為閱讀能力是所有學習的基礎，而增進閱讀能力只有大量閱讀一途，沒有其他捷徑。

閱讀書本不是純粹為了追求享樂，需要以想像力創造一套新看法。

Cynthia和Nicolas把大理石這個一點都不「現代」的材料賦予了當代的生命，而自己也在這種創作的激情中一直活在當下，讓時間停留。

記得在美國讀書的時候，一到暑假，大學便會舉辦各種以運動和健康為題的青少年夏令營。到了今時今日，這些夏令營仍然相當受歡迎的原因，是家長不想子女天天都留在家中。

日漸頻繁的天然災難，有多少因素是來自我們的貪慾，破壞了大自然固有生態的因果呢？

孩童在發展中在沒有成人約束下，能與大自然環境互動的機會有多少？憑自己去理解大自然規律互動的機會又有多少？採用「死」的書本作幼教？還是這採取「活」的互動作幼教？

若香港在不同公共和私人場所也能擺放多點盆景，而不只是簡單的盆栽植物，把自然巧趣與傳統美學進一步帶入室內，定會是一件美事。

在平日繁忙的工作及學習裏，我們總可以找到方法紓壓放鬆。筆者在此跟大家分享一些減壓攻略。

自然教育對我來說，是每位探索者在大自然環境裏，與園林花園的所有互動着、觀察着，享受着無拘無束，自自然然、自在地成長。

今屆世界盃的決賽，也是很多中小學的最後上課周，看完這場決賽，也是今年暑假的開始。

南非自然是生機處處，但大自然的非道德性情，孕育得快，消滅也凶。

幼兒最滿足的是甚麼？是喝水脫鞋子後，到草地或泥土上呼吸新鮮空氣，吸收太陽自然光，無憂無慮地玩耍。

我們破壞了你們應該享有的自然生態和祥和的社會氛圍，又令你們代表香港背負更多破壞地球自然生態的罪責，損了你們的陰德，對不起。

經常到郊野感受不同的節令和欣賞觀察花草的枯榮來正視無常，從而善用生命和時間，就已經是很好的修行了。

金昌民今次展出的作品透過尋找大自然的圖案和光線之間的和諧共融，帶出蘊藏在大自然中的節奏，觀者可以從金氏的作品中體驗到大自然謐靜的一面。

我先是自行觀察，自發研究；後來主動去圖書館找相關的資料。

我們應靜心地在旁觀察及欣賞孩子這些能力的內化過程，確保孩子在學習的生涯路上一帆風順！

在李超鵬的作品裏，自然的氣息很重，絕大部分都是畫山、水、雪、花、草，令人有一種平靜，歸復自然的感覺。