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修例一石激起千重浪，過去一年香港充滿暴力與仇恨，立場重於真相，理性步入黃昏，幽靈放了出來就回不到過去。信任失落下，官民形同陌路，共識政治瓦解，怎有民氣去尋求革新？

國安法的論述是「文攻」，意圖令中立甚至淺黃的市民離棄抗爭運動。至於國安法本身則是「武嚇」，主要作用是震懾「和理非」，促使他們與前線和勇武分化。

我們要在抗爭中堅持生活。唯有如此，我們才有機會打贏這場持久戰。

「兩辦」擺出高高在上的姿態，為其直接干預塗脂抹粉，甚且不惜曲解《基本法》條文，卻過不了本地法律學者的審視；至於特首林鄭月娥，則試圖「護主」而強說解釋，「予人以特區香港行的是一黨兩制，不再是一國兩制！

最新一輪打壓是瘋狂的，而且針對的都是「和理非」人士，不會幫助政權贏取民心。

領導過程產生的壓力就如把全香港放進一個會調節溫度的「壓力煲」，而正在發揮領導的示威者須經常揣摩民間脈搏，懂得把行動所產生的衝突調校於「健康壓力範圍」內，讓支持你的人繼續支持你，不支持者也逐漸改變信念。

中聯辦換人並不表示北京會改變既定方針政策，但希望北京從過去七個月的事態發展認識到香港人的意志和團結。

是勇武的示威者在去年6月圍堵立法會防止「送中」惡法被通過，但往後接近七個月抗爭運動歷久不衰，和理非對抗爭運動的支持是關鍵。踏入2020年，抗爭運動不能停、不會停，和理非要做到五大堅持。

在一國與兩制間如何找到、把握二者的平衡點，需要的不只是對政治現實的理解，也需要一點歷史智慧與理論的勇氣與想像力。

當我聽到佔領者志高氣昂地說：「對不起，我們帶給大家不便，但請相信我，我會將帶給大家一個更美好的社會」。這是一個何等高尚的理想，但這是一個短期內可以實現的目標嗎？

毛澤東的《論持久戰》，既要講堅持，也要講策略。後來鄧小平提出對付美國的24字方針，發展了「存在、堅持、策略」的三結合；當中，策略尤其重要。

香港的悲情，是我們有成熟的公民社會，但政府卻不以開放的態度與民眾對話；我們有不同背景的精英，提出了各種解困方法，但政府充耳不聞，一概拒絕。

重大的不公義帶來重大的憤怒，和理非和勇武都是不公義的受害者，他們又怎會不站在同一陣線？

缺乏能力和智慧將訴求作出政治轉化，雖然行動的款式或者千變萬化，但具體內容則不斷重播。這是平行時空，但對我來說，更像一集播不完的《迷離境界》。

一次或兩次的強硬手段平亂不成，正常思維的政府應想到再加大鎮壓力度的邊際效益不會高，但民意的反彈卻使平亂的邊際成本再創新高。 

我認為世間的事情總有正道與非正道之分，任由事情偏離正軌，只會導致愈來愈多人不想再與之為伍。

所有愛惜香港的人，無論是黃營、藍營、警隊、特區政府乃至中央政府、解放軍或者武警，皆要從北愛的悲劇汲取教訓；正如邱吉爾所言：「不能從歷史學習的人注定要重蹈覆轍。」

政府應先訂出一個限期，讓自知已觸犯刑法的勇武分子在這個日子之前向警方自首，並對自己的行為作出交代；只要承諾以後不會再干犯同樣的罪行，警方就可以既往不咎。

政府現在最應該做的，是要避免反對派可以拿到指控警方使用過度暴力的把柄。政府可以公開宣布，為了避免暴力升級，政府會在今後的一段時間裏主動避免衝突及使用武力。

特首林鄭月娥終於宣布正式撤回修訂《逃犯條例》草案，亦回應了我有關改革監警會的建議。對於今次特區政府給予我的成功爭取，我不表示歡迎是說不過去的。

林行止認為，特首林鄭月娥在提出《逃犯條例》修訂上撞「政」大板，皆因修例主張竟有「扮」法繞過現存立法程序和機制，幾乎強行通過了修例。

香港一直是多元社會，黃和藍之間隔了很多層不同深淺的綠。這次，權力的傲慢和粗暴突顯了制度的死穴。

從來管治者失去市民的信任是很難在短時間內得以修復，因此，即使建立對話平台，但缺乏真正需要溝通的人士，結果也可能是事倍功半。

既然以年輕人為核心的抗爭行動在8‧18展示和理非一面，政府應該把握這個契機，答允正式撤回修訂及原則上同意成立獨立調查委員會，藉此釋出善意，作為開展對話的基礎。

對於參與抗議的人，應該有所區分，確實有些是極端激進、採取極端暴力的手段。在目前首要目標是「止暴制亂」的階段，應該由警察去搜捕他們。

「反送中」運動的產生和發展，是香港人自己作的業，果亦是我們自己承擔。

我希望能夠與激進示威者接觸的「和理非」，有責任提醒他們，面對強大而不理民意的政權，暴力抗爭的後果只會是更多流血，甚至死亡。

大台不在，德義為規。這除了可以減少個别人的錯誤為運動帶來嚴重損失外，亦能減低被壞人滲透搞亂運動的機會。勇武與和理非同行，秉持正面的價值觀，一同進化，抗爭運動才能得到最後的勝利。

抗爭者的「激烈」行為和「光復香港，時代革命」口號被定性為挑戰國家主權和一國兩制、衝擊法治和破壞香港繁榮穩定。這是政權發出將會加強鎮壓抗爭運動的信號。

現在「諸神之黃昏」就在眼前。精英們如再不醒覺及展開革新，被民粹浪潮吞噬，只是時間問題。

人際關係面面俱圓的林肯總統知道直接指出對方犯錯只是情緒上的宣洩，「我沒有做錯」是被人批評時人性的基本反應，所以只懂得指出別人錯處而對方又會欣然接受的機會是微乎其微。 

數十萬人的「七一大遊行」，是「和理非」式的請願，高揚香港的秩序文化；「七一佔領立法會」，則是有暴力的「游擊戰」，疏離了法治軌道。不過，年輕人因憤怨而訴之暴力，關乎強權政治暴力的擠逼。

佔中的後遺症正逐步顯現，泛民宜及早檢討戴耀廷的那套對泛民在總路線方面的影響。