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不管對名也好、對利也好、對情也好，感受到內心對任何東西的欲望升起時，先覺察它的存在，不去抗拒，接着感受是否真的有必要去滿足這個欲望？會否有人因此而受損害？

禪法的奧妙，就是能夠運用在我們的日常生活之中，可以隨時隨地觀察甚至改變自己的身心狀態。

道家養氣，重輕貴柔，以養精固本，養氣興力、養神益生為主。故，功之靜中有動，練內而守形。練外而強內，順應自然，順應攝生，順應經脈，順應陰陽，「和於陰陽，法於術數」，導引術之奧義，見於其中。

剛開始靜坐時，可以先用觀息法，感受呼吸時空氣流經鼻孔、肺部、再落到腹部那細微的感覺，經過一段時間之後，便可以改用數息法。

生死是在呼吸之間，一口氣接不上，便形神分離了，而我們每天便是在呼吸之間努力生活，至於武術便也不過是在呼吸之間求生，在生死之間戰鬥。

遇到逆境，很多人都難以入睡，但睡眠障礙是「果」，身心出現問題才是「因」。調節自己的身心狀態，改變自己的生活節奏，加上睡前做靜修睡眠運動，睡眠障礙的問題是可以解決的。

如果生命只剩下最後幾分鐘，所謂的成敗、榮辱、得失早已諸腦後，留戀的恐怕還是親人間的溫情、同事間的友情與同學間的真情。

中華傳統之飲膳之論，可謂合於養生之道，益於強身之利。故，善飲食者，美味勿過食，佳餚勿貪口，飲食有節，食之有度，可謂求益體安身之道也。

呼吸所產生的氣，可促進腦細胞的電磁活動；可改變腦電波的頻率；可改善皮膚的電阻和溫度；可改變人體血壓等。

呼吸，基本上只是兩種方法，即靜法、動法。今期先介紹道家的靜法和動法。

以呼吸防病療疾，必須具有生理、病理、醫理、氣理、方法之基本知識、基本技能、科學依據，否則，很可能誤人誤己，害人損己。

狹義地說，呼吸方法乃是習練意志支配呼吸；廣義地講，呼吸方法乃是表現、研究、探索人體生命科學的一門學科。

道家養生學認為，人身一體，養氣為先，調氣為上，肺主氣，「氣為血之帥」，氣化飲食精微，方可養益生機。

採用呼吸治癌，須因症、因病、因人、因時、因地制宜，需要明確診斷，弄清病因、病理，有的放矢。若說一種習以為常的方法可以攻克癌病，則尚待科學論證。

呼吸的科學性雖經科學實驗證實，但採用呼吸治病，須具有中西醫的基本理論和基礎技能，具有診斷學和治療學的基本常識和技能，否則，難以闡明功理，難以論其然和論其所以然。

傳統呼吸法，以靜動相依，內外結合、剛柔相兼為法則，以掌、指、拳、胸、腹、腰、胯、膝、足為方法。習氣求自然協調，求順暢祥和。

傳統呼吸法，融合中華的武術、醫學及道家養生學。以養氣、習氣、練氣、運氣、用氣為內容。運用呼吸，鍛鍊呼吸，強化呼吸機能和功能，求防病療疾，求益壽延年。

用呼吸治病，就必須明瞭人體生理，明瞭病理生理，熟悉治療方法，掌握鑑別診斷。

常霖師認為：「平時怎可能沒有妄念？你能覺察得到，已是進步，是成功的練習，應該繼續覺察下去。妄念跑出來時，不用理會，它會自行離開的。就如一道河流，河水流個不停，你不理會它，它不會潑濺到你身上。」

夏季睡覺的時候，要有三防範：一防護小腹，二防護雙腳，三防護頭。

根據哈佛大學的研究，有20個培養心靈快樂的好習慣，簡單易明，值得參考。