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如果說過去的50年，中美關係的發展以及中國的改革開放為今天的繁榮奠定了基礎，那麼未來的50年會是什麼樣子？

如果作為教學備課，看電視劇絕對是比單看文字賞心悅目，這個耐性是值得花的。教師自己有了在歷史時空「生活」的經驗，把歷史中的人物變成了「活生生」的朋友，才能事半功倍向學生解說一段段的歷史。

1959年美國國務卿拒絕和周恩來握手，那是「抗美援朝」剛結束的第二年，美國人小器是無法的，尼克遜在書中說了：「我們的分歧是巨大的，但我們的共同利益更大。我們的任務是減少分歧，而不是使其加劇。」

疫情作為非常時期，電子場刊作為非常手段，那是可以理解的。但紙本場刊所擔任的角色，可以說是音樂會作為一個感官藝術體驗的一個組成部分，是現階段技術水平的電子場刊沒法代替的。

陳君葆留下的日記，由其女婿謝榮滾整理成《陳君葆日記全集》，涵蓋年份由1932年至1982年，要研究戰前戰後和淪陷期間香港的狀況。

黃蓉在小說中炮製複雜刁鑽和混集而成的菜式是從何處構思得來呢？答案當然亦是從著名建築師梁思成和林徽因的現實生活，以及查良鏞先生家鄉名菜中找到。

今日是中華人民共和國開國總理周恩來122周年的冥誕。有傳1967年香港暴動期間，廣州軍區司令員黃永勝曾打算派解放軍開入香港，但周恩來獲悉後迅速制止，才不致在香港出現「中英大戰」。

中國研發大型民航客機，不僅可以滿足民航市場的需要，更可帶動整體科技的發展。

只有在中國，毛澤東才可以憑着他的絕對權威與肆意的任性，強行要一個民族，為了長遠的經濟利益，放棄眼前民族大義。毛澤東以後的中國領袖，似乎大部分都不敢這樣做。可見，香港能留到97年才回歸實屬異數。

周總理一生為民，全心為國，無私奉獻，兩袖清風，鞠躬盡瘁，經已癌症在身，依然掛念延安老百姓，要走訪延安，期望延安人民有吃飽穿暖的日子，奔波勞累，健康再壞，生命再短，依然是無怨無悔，歷史是鐵證如山。

查良鏞亦藉着小說透露自己的抱負。憂國憂民，先憂後樂是中國歷代文人雅士自覺的責任與態度。金庸寫郭靖在岳州酒樓四壁題詠見到范仲淹《岳陽樓記》內的名句而悟出為國為民的道理。

過去幾年的發展，我們看到當年鄧小平為防止文革悲劇重臨的三個制度建設（禁止個人崇拜、避免權力過分集中、領導人任期限制）都被一一拆除，這就為文革重臨敞開大門。

金庸在《新晚報》和《商報》寫小說，雖然不是時事新聞主編，他已經用過人才智在小說內寫社評，確是絕頂聰明。

北京方面事前收到情報，知道有人會對中國代表團搞破壞，已循外交途徑通知港英政府留意飛機在香港停留加油時的安全，但仍百密一疏。