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大學本應有校園自由、獨立思考空間，以孕育社會良知、培訓創新人才。胡適先後協助蔡元培、蔣夢麟，構築北京大學的校園自由，還開啟女性平等入學之門。

在香港長大的戰後嬰兒，大多如筆者一樣， 對清亡後的歷史一無所知，這就是當年的殖民地教育。 直到最近看了《覺醒年代》連續劇，才真的覺醒自己的無知與錯覺。  

如果我們只盯着學生是否獲得了這樣或那樣的大獎，是否考上了清華、北大或哈佛、耶魯（甚至為此目的而不擇手段地挖別人的優生），而忽略了培養了無數善良、勤勞、富有智慧的普通勞動者，這是教育的悲哀！

一個新時代的大變革，一個波瀾壯闊的五四，其思潮的孕育、互動、交鋒與激盪，隨自由的北大精神，早厚植於青年與人心，才能在國難當頭時，瞬間點燃國民的怒火。

無可置疑，中國今日在現代化事業上的巨大成就，講到底，與百年來大學所提供的新人才與新知識是分不開的，而蔡先生正是中國學術教育現代化的第一人。

除了讀錯字，錯用成語和編造歷史，也是常見的「官場現象」。

人是有個人尊嚴的個體，不應是愚民政策下的政治馴服工具；愛國的內涵之一，是愛和平、自由、平等、保障民權的制度。

「權力崇拜是人類最壞的一種偶像崇拜，是洞穴時代的遺跡之一，也是人類的一種奴性。」

孩子不管不行，但不能管得太多。興趣是自己產生的，不是外來的；是必然的，不是偶然的。必然的興趣同偶然的機會結合，就能成就事業。

從某種角度說，我來這裏尋覓的不僅僅是知識，亦是為陶冶一種性情，修養一種學風。

五四算是成功的學生運動，但成功往往又會異化，反而使學生成為使人討厭之人。蔣夢麟所寫的《西潮》一書中，便記錄了學生運動衰敗或學生鬧事的現象。在一次衝突中，蔡元培真的生氣了，捲高了衣袖，喝罵學生為懦夫。

近些年來國學復興，各地高校紛紛成立國學院。北大國學研究院建立至今已有24年歷史，可謂得風氣之先。