Tag: 價值觀

動物作為教育夥伴的角色，讓學生在和自然、動物互動中感受到生命的活力與連結，真實、日常的體驗，比起傳統的說教式教育更具影響力，引導下一代邁向更健康、積極的價值觀。

周永新表示，香港經濟正在轉型，港人過去熟悉和積累的經驗「不是派不上用場，就是發揮空間有限」，所以要另闢蹊徑，如創新產業。認同一些學者的建議，社會必須來次大辯論，議題包括怎樣發展新產業，推動全民配合等。

筆者平日觀察所見，表現優秀的教師大多比較關注社會效用價值。筆者建議校長或學校管理層，可以多在教師會議上分享，校內教師能表現出關注社會效用價值的故事，鼓勵教師關注社會效用價值觀。

有學生曾經和筆者分享，過往參與過一些導師帶領的個人素養和求職技巧課程，不斷玩遊戲，要求他們分享得着和感受。他感到，連自己都沒有概念或理解，導師想我說些什麼呢？到頭來也只是很片面的分享：就是要負責任吧！

旅遊已超越了個人消閒的用途，而是學習成長必不可少的學習形式，也是建立親子關係的重要渠道，更是未來事業發展的黃金機會。

校長或學校管理層應多關心教師，盡力避免他們離職。他們大可以利用本文所介紹的人類基本價值觀及工作價值觀框架，檢視學校的工作氛圍，進一步關心教師。

21世紀及後的世代，教師更需要關注學生的精神需求和個性化發展，天生我才必有用，教師不是訓練考試機器，而是要把每個孩子的亮點發掘出來，讓他們成為真正的自己。

不管是學校還是家長，孩子最後的幸福感才是我們教育的終點。讓快樂教育成為每間學校教育的基礎，有的放矢地追求學術水平！

通過提供安全而開放的環境和對話，示範正確的歸因方式和繪本故事，可以幫助幼兒開始理解並考慮多種因素對行為的影響，從而避免過度強調內在因素，提高他們的社會認知能力。

過自己喜歡的生活，不必羨慕他人。天地之間，每個人都有自己的位置。內心豐盛，活得精彩，幸福就在你我手中。

現實生活曲折複雜，我們決不能以過於感性的方式，概括的人生道理，短暫的情感共鳴，成敗得失取決於個人正確的心態和行為……這些實在忽略了理性分析的重要性。

是否也說明教育的良心，其實存在於每一位教師心中；有機會有環境能夠發揮，可以產生很大的影響。而這種影響，超越了考試成績，也超越了物質報酬。難以言狀，就是全校的氛圍與文化，點亮了學生的生命！

所謂到達完美，就意味着不能更進一步，就像我們的人生，只要順應自然，不試圖處處追求完美，就能體會生命中變化和成長的樂趣。

科學求真求知，人文求善求美，兩者相輔相成。在學習中，我們經常提及「科普」，然而，我們可否加入「人普」？

為什麼要安排曾經干犯「分裂國家」罪行的人到內地參觀？估計其中一個原因是，他們有此政治取態及違法行為，是因為他們不知道國家的發展歷程及現時狀况；如果他們有一定的了解，相信他們會「回心轉意」。

個人價值觀某程度上影響個人的動機與決策，據學者研究個人價值觀會對個人行為有所影響，也會影響幸福感。

筆者認為惡劣天氣是一個很好的教育課題，當中涉及各種不同的價值，不同的抉擇判斷。借助惡劣天氣這個題目給予學生一些情景遊戲， 讓他們代入不同的持份者，思考每一個人的需要、感受和限制。

雖然諮詢表面門檻看似不高，實則要持續達到優秀水平的門檻卻非常高，而且這個門檻是無形的。諮詢是專業（profession），而不是生意（business）。優秀的諮詢公司必定以價值觀為主。

我們說教育是「人影響人」的事業，「愛」是人傳染給人的。「關愛」的創新，不是一種設計，而是反璞歸真，撥開種種迷霧，允許人性的互相關懷，得到自然的流露。

戰爭不應該屬於我們這個時代，在後新冠「半球化」時代，即便世界陷入了對抗與競爭，大家都應該把精力放在創新與發展上，為解決全球共同面對的危機與困境出力，讓社會變得更加公平和正義，讓世界變得更加美好。

兩位六七當事人嚴浩、鮑起靜對談，他們反觀自己當年和時下年輕人的行為，認為青年思想都是較為偏激的。總結經驗後，大家都要放下成見和偏激，客觀地看待歷史上中國的發展，社會才有發展。

我們要尋求學習的真義，就該向嬰孩學習。既然每個孩子都那麼獨特，教學的本質就是識賞璞玉，順其紋理，輕雕淺鑿，成其大器。

人們的公平意識，是隨着社會發展而演化的。學生要作怎樣的學習與準備，也需要與時並進。美國和香港的發展，似乎有相似之處：當社會還沒有公平意識的時候，教育往往可以起一個啟蒙和突破的作用。

在新的社會形態下，個人的價值觀，愈來愈成為個人前路的決定因素。一個人價值觀的養成，學校教育就成為關鍵。

知識管理是最重要的工具，通過知識管理的過程可以促進個人隱性知識的增長，以致學校成員可以彼此分享個人知識，並從與其他人交流分享知識過程中獲得嶄新的詮釋。

以前聽到不丹，是他們的「愉快指數」（Happiness Indicator），與教育關係很大。這次才知道，這是不丹國家發展的基本哲學。

不論在工作及信仰（或個人的信念）上，都應該繼續努力學習及更新，讓自己一直保持在有心、有力及有格的素質，讓個人的教育夢能實踐，亦幫助別人實踐。

對一些影響整個家庭的議題，不能隨隨便便掉以輕心，更不可以意氣之爭，讓情緒主導啊！要夫婦共同協商。

每人頭上的天空都不一樣，從個人角度去討論去留的宜與不宜，是沒有意義的。討論這問題，必須從香港人整體利益出發。

世間有很多聲音。 世間有很多選擇。 靜心聆聽，有無比深遠的意義。

這天見到他跟她，一個戴口罩，一個卻沒有。誰戴？當然是女的，也就是他的太太。至於他為何不戴呢？沒想到見到久違的他們，竟因為口罩問題而吵了一場。

解除口罩令後，正好是鍛鍊社會大眾包容接納的能力有多高！不過這種情況也剛好讓大家學習互相理解和包容與自己意見不同的人。不論是否佩戴口罩都是合法和合情理的，但我們應該如何看待自己及別人的選擇呢？

生命教育的精義是從認識（甚至熟悉）的生命中去體會人的生命。

在網絡世代，全球的網民可以參與查案、公審、裁決，在抖音的世界，不需要陪審團。命案也在全球化的極端之下產生情節和手段的扭曲淪為愚蠢，而且引發的怒吼超越國界。

AI科技的未來發展，不能單靠科學家和工程師，還要靠人文社科學者的參與融合。大學教育要帶動科技發展與人文關懷的結合，令兩者平衡共濟發展。

為孩子選擇適合的學校，而非人云亦云選擇名校。

專題研習普遍已成為學生必然經歷的學習過程；透過研習活動，學生不單增進了知識︑提升了學習能力，他們的探索好奇心︑學習的內在動機，以至學習態度亦有所增益。

在辦公室，免不了利益計算，只要做好自己的本分便可。

為什麼全人發展如此重要？「全人發展」不是什麼新名詞，但是在高等教育來說，專業人才的培養，仍然是主導思想。

科技創新教育的推行，同時需要輔以人文精神的培養，其中又以情志教育的培養為要。面對時代開展新的一頁，個人深信詩教的進一步實踐與深化推行，不但是本地教育當前的首要任務，更是未來中文教育發展的新路向。

正如一些學者指出，中國從來就沒有自外於世界，今天的中國是處於一個古今中西的交匯所在。二十大報告說：社會主義現代化建設，「不斷回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問」，具體要問什麼？

最近我想：若我在一年、一個學期裏只能選取一個周訓，我會選什麼？再三思考後，我決定選「勤勞」，為什麼？

我們深信教育已不再只為精英服務，而是能夠幫助每一個人，充分發揮他或她的潛能，發揮他們的能動性，以應付將來環境、經濟、社會等無法預測的挑戰。學生於成長期間，家庭及學校應提供一個正面的價值觀教育給孩子。