若更多學校願意承擔社區樞紐的角色,結集各方力量,學生一定能在服務他人、貢獻社群的過程中成長,培育相關的工作倫理與職業道德之餘,亦對家庭和社會作出正面貢獻。
今天距孔柏之世超過2500年,歷世歷代無數的教育政策設定者、教學專業工作者,很多都能負責任地,以學生全人成長為本,持守孔柏之道,於情於理於法的教育原則上,特別在立身做人處世的價值觀上,教好下一代。
筆者近日聽到來自明愛樂恩學校的同學分享拯救小貓的故事與掙扎,體會到學校愛惜生命、包容接納的氛圍,配合宗教、道德及品格教育課程與活動,有助同學正面人格發展,追尋滿全生命。
面對未知的將來及挑戰,經濟合作與發展組織亦提出以「學習羅盤2030」作為引領方向,倡議學校教育應為每位學生能掌握且善用自己的學習羅盤,積極參與所處的社會與世界,並提議學生通過服務學習學會承擔責任。
透過英國學校的示例,參加遊學團的準教師能思考如何應用當地優良的元素,融入香港的教學環境,更有助塑造教學理念,將來投入於價值觀教育。
隨着體驗式學習為人認知,筆者寄望更多人能投身這行列,加以探討以至實踐。而教大此課程亦正招生,既切合教師與青少年及兒童工作者的專業,也有助家長建立優質的親子時間。
「我是主的羊」的示例,展現了學校如何揉合不同道德品格與價值觀,包括天主教的美德及價值取向、學校校訓、正向教育的品格強項,以至教育局提倡的首要價值觀,藉着周詳的活動設計,都得以整合和實行。
雖然課題備受重視,但按筆者觀察所得,學校所推行的資訊素養教學,較為側重於知識和技能的傳授,例如如何搜索資料、設定密碼等。然而,資訊科技日新月異,知識與技能容易過時,正確的價值觀與態度反而更關鍵。
價值觀教育是抽象的,我們透過桌遊及互動遊戲將抽象的概念以生動的形式教導學生,配合教育局的價值觀教育主題,包括:堅毅、尊重他人、責任感、國民身份認同、承擔精神、誠信、仁愛、守法等。
今次當局建議把仁、孝和團結注入價值觀教育的架構,正好應對3個社會愈發嚴重的問題。現代人精神健康每況愈下,傳統中國文化突破時空限制,為現代社會病提供一帖又一帖良藥。
香港教育大學校長李子建教授9月1日正式接任校長一職,他表示,教大首份《策略發展計劃》將於2025年完結,初步計劃在下一個六年計劃中拓展教育科技、開辦多元課程,以及推廣師德及價值觀教育等。
究竟學校教育的終極目標是否想培育學生成為「德才兼備」的未來社會領袖人才?還是「說和做」畢竟是兩件事,加上眼高手低,在「期望」與「實況」當中出現很大落差?
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