Tag: 佛教

把懺悔的責任交給佛菩薩,對自己的幫助不大。(作者提供圖片)

懺悔和後悔

自我執着很重的人,會把一切問題的責任都推卸給別人和社會,不肯承擔責任,假如不懂得知錯、認錯,學佛便很困難。不需要否定自己的過去,否則無法繼續往前走,最重要是把握當下,便會找到出路。

隨時隨地覺察自己想發脾氣、不開心、有壓力等情緒生起時,立刻暫停用腦繼續去想,只是用心感受當下自然的呼吸,就算是短短的幾分鐘,心情也能夠安定下來。(作者提供圖片)

我慢

日本的文化自古以來受到中國的影響很深,有不少漢字都是互相通用的,當然也有些意義完全不同,不過經由上面兩個例子,學佛的人更該警惕,語言文字都只是「指月之指」,重點是月亮的方向,而不在於研究手指本身。

我們每天修行、上禪修和佛學課、備稿、做作業都應該抱着一期一會的認真精神。(Shutterstock)

緣生緣滅 不可思議

這次變化也令我感受到日本茶道強調「一期一會」的理由。就算另一次聚會是相同的人、相同地點,但人和自然環境每天都在變,所以每次茶會都可能是最後一次,因此茶主人會全心全力的安排。

佛教徒在世間事業很成功的大不乏人,都是努力和待人接物以八正道心為準的因果。(Shutterstock)

廣結善緣與面面俱圓

正信佛教徒在學佛路途上自然會廣結善緣,在世俗生活或學佛都是修行,都應該是以利己利他為原則。佛教徒在世間事業很成功的大不乏人,都是努力和待人接物以八正道心為準的因果。

惡劣的環境並非只帶來負面,正如蓮花出污泥而不染。(Shutterstock)

從淨土觀察人生無常

這幾年社會的不安和疫情,加上投資市場動盪,對很多人來說都是非常嚴峻和難受的,影響人的身心健康。但正如一行禪師所言︰「痛苦和幸福是分不開的,蓮花的生長離不開淤泥,有痛苦才能有機會滋養理解和慈悲。」

真正的培福其實是累積在未來走上解脫道的資糧。(作者提供圖片)

培福

培福是培養福德。為眾生作馬牛就是最好的方式,而現今最容易達到的就是當義工,不求回報的歡喜付出,為大眾服務。

我們生活中無處不見的沙,出現在了一個小小的房間裏,並被設計呈現出藝術的造型,那是怎樣的一種震撼。(圖片:受訪者提供)

一沙一世界

這世界是天堂還是地獄,根本在於人類自己。這個小小的展覽《沙》意味深長,它是藝術,是設計,是科普,也是用最微小最謙卑的物質為我們帶來了一堂最值得深思的哲學課。

雄鳥腳撲朔,雌鳥眼迷離。

鸚鵡背後的文化意涵

因緣巧合,朋友送了3隻牡丹鸚鵡給我,令我與此物結緣。這種鳥兒雖不會説話,但顔色艷麗,活潑可愛,為疫情下的生活增添了不少情趣。我參考了一些資料,發現鸚鵡在中國文化中,佔有特殊位置,值得寫出來與君分享。

當自己的心能與整個宇宙大自然定律一起運作,才是真正的自由自在。

何謂自由?

宇宙的一切都是相互依存的,世間上的所有人、事、物,都沒可能獨自存在;因此當我們一方面要追求自由時,另一方面便不可能只顧自我的感受,而不管別人的需要。

環保、宗教、疫情的多種因素令愈來愈多的人加入素食行列。(Shutterstock)

愈來愈多彈性素食者

隨着環保理念逐漸深入人心,加之健康、宗教等多重因素,全球的彈性素食者數量正在增加。從佛法的角度來看,素食是給自己增加善業。而從經濟的角度看,素食是餐飲業的新興市場,值得投資。

未來的路還有很長,但是只要方向正確,生生世世一直走下去,始終一定得獲解脫。(灼見名家製圖)

出家的迷思

我會澄清一出家便會立刻變得清淨的這個錯誤想法,跟着給他們忠告,最好先找一個跟自己相應的道場或者師父,然後申請做常住義工,跟那裏的出家人一起生活作息。

人性中可愛、可貴的一面,便是對苦難的人無償地施以援手幫助。(Shutterstock)

創作與構思──援手

人性中可愛、可貴的一面,便是對苦難的人無償地施以援手幫助,我們可以閉目想到家庭慘劇中人對四周冷漠、無助無援的絕望。也許,他們不敢寄望得到幫助,但想遇到一個可以傾吐的人也不可得。身在福緣中人,何忍於心?

學佛就是幫助我們認清真理,然後得一善而拳拳服膺──知道生命危脆,一口氣不來生命就消失了。(Pixabay)

念佛與護生

學佛就是幫助我們認清真理,然後得一善而拳拳服膺——知道生命危脆,一口氣不來生命就消失了。所以在尊重人命之外,更應該尊重一切眾生的生命,戒殺護生,這才是真正回報父母恩。

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