兌卦(兌為澤)──兩個相連着的湖
兌卦卦名,有「說」義和「悅」義。「朋友講習」,當然與「說」的意思吻合。但「悅」呢?《論語》全書的第一篇第一章就說:「學而時習之,不亦說(悅)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?」
兌卦卦名,有「說」義和「悅」義。「朋友講習」,當然與「說」的意思吻合。但「悅」呢?《論語》全書的第一篇第一章就說:「學而時習之,不亦說(悅)乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?」
鼎卦是緊承着革卦的。「鼎」取烹飪之義,把生米煮成熟飯,把生肉煮成熟肉,不是很大的改變嗎?「革故鼎新」,便像「否極泰來」一樣,成了一個由《易經》卦名組成的成語。
益卦由巽卦和震卦組成,上「巽」下「震」,「巽」為風,「震」為雷,君子見到「上風下雷」這個卦象,得到什麼啟發呢?《大象傳》說:「君子以見善則遷,有過則改。」
「山下有澤」會出「損」的意思,而君子見到損卦的卦名和卦象,得到什麼啟示呢?就是「懲忿窒欲」。如能做到「懲忿窒欲」則不但養德,而且養身,是值得從「損卦」吸收教訓的。
蹇卦呈「山上有水」之象,會出前路困難的意思。《大象傳》辭提出「君子以反身脩德」,指出困難處境的出現,可能正是因為自己的問題,須自我反省發現問題,並作出改善。
大壯卦「雷在天上」,本就是一種極強而有力的狀態,物極必反,而要預為之戒;反映在人的行為上,便不要恃強傲物,一切行事都要守禮。大壯卦這條《大象傳》辭,就是見卦象呈過強的趨勢,因而提出訓誡。
遯卦《大象傳》辭的「君子以遠小人,不惡而嚴」,可以理解為君子從「天下有山」的象(實際是天與山之間有很大一段距離的現實情況),體會出要與小人保持一段遠距離。
同人卦的卦象,給予我們什麼啟發?《大象傳》辭說:「君子以類族辯物。」「辯」同「辨」,是辨別之意。辨別是把不同的分辨開來,辨別的目的也是為了分類,把才情志趣相同的人聚在一起,使事情順利進行,成效更佳。
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