Tag: 灼見原創

其實人生並沒有徹底失敗這一回事,除非自己放棄而已。(作者提供)

屈原

世事的變化都是無常的,用佛法的角度來看歷史,能看出許多人性的優劣面,汲取教訓或者經驗之後,遇上問題也能換個角度來做思考,也許還有其他更好的選擇呢?

莫迪老仙最失票是在那2.3億的穆斯林,因為要打造印度教國家,真的成嗎?(Shutterstock)

印度選後的挑戰

印度人為了超越中國的14.25億人口,興奮不已,但GDP仍相距4.7倍。IQ印度75,中國104(2019年的西方數字),騙選票也相對容易,中國人可不易被口號所騙。

巴黎將於今年舉辦奧運。(Shutterstock)

美麗的巴黎

2019年的火災後,覺得像上天仍然保佑着聖母院,尖肋骨拱和飛扶壁、玫瑰窗......竟然沒受損毀,尖頂上的公雞聖物竟然在瓦礫成功尋回,輕微損壞。

鄭良樹老師(右圖)在上課的時候,總是予人和藹可親的感覺;講課的時候,聲調徐疾有致,拿捏得宜。(陳煒舜提供)

古籍課堂拾憶

古代文獻數量繁多,浩如煙海,能夠涵泳其中,神態自若,游刃有餘,自是極不平凡。我在大學一年級修讀鄭良樹教授任教「古籍導讀」科時,經常有這樣的感覺。

近兩年寫的楷書,想學成親王了。

難寫得好的楷書

幾年前和愛好書法的好友參觀書展,朋友說:要看作品有沒有功力,最好看作者署名。原來說的真不錯,許多作品無論是真、草、篆、隸,或行書,書法寫得很好,但署名卻很失禮。

王弼聽到數碼遊牧的理論時,比主流傳媒的廣泛報道早了足足10年。(Shutterstock)

為何要當數碼牧民?

奧地利經濟學派學者都對西方政客的大政府和福利主義失去幻想,與其和政客「同眠」企圖改造政府,倒不如置身教育公眾,讓更多人醒覺。他們有倡議一些非主流的建議和理論,如比特幣和數碼遊牧。

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