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做人之所以寶貴，就是因為我們每個人都有價值，這價值在於人與人的關係上。生活愉悅，其中一個大道理就是能夠懂得人情世故，懂得與人相處。

政府對事態的回應無法有效化解危機，而風波起源又非關各家大學，怎能要求大學校長去化解危局？政府對止暴平亂也束手無策，試問大學校長又可以做些什麼？

英超與英冠，單是電視轉播費之差，等閒就是5、6千萬鎊的分別（以英超榜末對英冠榜首來比較、不算降落傘保底金的話）。從這個角度看，幸運與否，是「情與義值千金」的分別！

在中大攻防戰中，警隊曾經強攻，但明顯沒有「殲滅」中大內示威者的目標，為何在理大攻防戰中出手如此狠辣？

雖然最近不少音樂會都因為香港近日動盪不安的局勢而取消，麥家樂大師和寰宇交響樂團堅持於11月25日（星期一）睌上7時15分鐘在香港大會堂音樂廳舉行舉行《和平音樂會》。

其實，在1971年到1983年的黃金12年，香港的福星──麥理浩對香港人做了什麼呢？我把它解釋為、概括為兩個字：「解放」！

當知識生產者依附意識形態、資本、政府或者其他的時候，他們就都是被圈養的人。一旦成為被圈養者，思想的終結變得不可避免了。

香港是國際文明的中心，而這個國際文明中心天天在派發自己的名片，派名片的，就是香港文明的市民。

滕錦光指出，目前校園內遺留不少危險物品，衛生條件也轉差，他擔心留校同學的安全和健康，呼籲他們盡快安全離開。

終審法院前首席法官李國能回應全國人大法工委的聲明，指法工委的聲明似乎表明，香港的法院無權以不符合《基本法》為理由，將香港的法律裁定為無效。如果是這個意思，無疑是令人詫異及震驚的。

毛澤東的《論持久戰》，既要講堅持，也要講策略。後來鄧小平提出對付美國的24字方針，發展了「存在、堅持、策略」的三結合；當中，策略尤其重要。

在「止暴制亂」成為中央對港政策之下，今次解放軍現身協助清理暴徒造成的路障，與將來在必要時，應港府要求維持社會治安，只是一步之遙。

中國除了想影響海外的言論，還有很多方法操控國內對香港社會運動的言論。中國用港獨去形容社會運動的事。另外反對港獨的人都會被視為英雄。

百年前的五四愛國運動在香港，英國殖民政府，祖家在英國，當會「冷靜」處理，想方設法拘捕五四發動者，英國人深諳，容許在香港反日，骨牌效應，香港的中國人，必然反英、再反列強！

要在澳洲從事幼兒教育工作，有關人士亦可進行相關職系的技能評估，如要申請成為合格幼兒教師，AITSL目前只接受IELTS 7.5分成績或留學英語國家達到四年或以上的申請人。

環顧這幕場景，肥胖婦人坐轎，胖丈夫騎驢，就是金庸勾勒梁林探索古代建築時梁騎驢、林乘轎的畫像。

要求一個高級警司去頂起全香港政府應做之事，是完全不符比例和不合理的，說得好聽相信政府錯判形勢未有想通，說得不好聽有理由懷疑政府高層沒有人願意承擔面對社會的艱難責任。

既然這些大學隨時面臨不知道一個學期什麼時候結束的局面，現在最需要的是一個能夠放下一張安靜書桌的地方，環顧香港九龍新界，確實沒有淨土，倒不如北上，在大灣區覓一塊地建新校園。

本年是本命生肖的回歸，代表自信心和自我認同感會較強，做事會較有魄力，也會比較相信自己的能力和運氣。因此，不論在任何領域，今年都會取得一定的成就。

儘管美國參眾兩院通過《香港人權與民主法案》，仍要交總統特朗普簽署實施。

道家養生之道，首在養氣、習氣、練氣、運氣、惜氣、保氣、守氣、行氣、益氣、理氣、修氣等，即養氣為首而始，修氣為尾而終。氣實乎全身，氣融乎內外，氣壯神足，氣盛力強，氣滿身安。

綜觀法國政壇的趨勢，不管是民族主義、民粹主義、保守主義、激進主義等各種意識形態均企圖擠進生態政治這一大舞台。

周永新教授認為，止息暴力的唯一倚靠，是市民渴求復和的盼望，以暴制暴只會增加仇恨和傷亡。他呼籲特首林鄭月娥誠實地回應市民復和的要求，否則應該問責下台！

目前，即使特區政府沒倒台，但市民工作及生活已大受影響，中小學要停課，大學宣布學期提早完結，內地生海外生要撤走，市面蕭條，經濟衰退，香港局勢無疑已近臨界點。

現在激進示威者暴力行動升級，政府束手無策之餘，取消區議會選舉的傳言，不絕於耳。

當自己的心能與整個宇宙空間無礙無別，才是真正的自由自在。

現在坊間有個對香港亂局的說法：如果中國企業的科技與財富水平仍低於香港，這場動亂不會立即發生，鄧小平設計的50年不變，應該可以順利到達。

6個月前的示威者是謙卑的，策略是聰明的；今天很多事情，例如毆打貨車司機、高空擲物傷及途人、不容許大陸學生唱國歌，都削弱我們的籌碼。

今次社運，大學的損失是最大。既然大學已經結束今個學期，大學校長應該以身作則，不收取餘下的薪酬，這當對香港人些少補償，未知有沒有大學校長接受我這個建議。

公開大學的科研實力亦漸獲社會肯定。例如，剛於9月獲研究資助局撥款設立的「粤港澳大灣區海岸濕地基礎及應用研究中心實驗室」，資助額達港幣930萬元，為今年同類成功申請撥款的項目中最高。

黑衣示威者整日在佐敦、油麻地及尖東一帶堵路，試圖接近理工大學，營救被困的黑衣人，入夜後，一批示威者集結在彌敦道佐敦道交界十字路口，和防暴警察對峙。

香港理工大學已於今午2:45pm與警方的蕭澤頤行動處處長見面，商討如何可以盡快以和平方式解決今次事件。校方會盡最大努力去勸喻學生和教職員盡快離開校園，要求警方暫時不要進入校園。

民主派早前就《禁蒙面法》入稟高等法院申請司法覆核。法官林浩雲和周家明在判詞指出，《緊急條例》賦予行政長官會同行政會議，在任何危害公安的情況時可立法，並不符合《基本法》規定。

曾鈺成建議政府考慮「兩種特赦」：一是特赦罪行較輕的示威者，犯重罪則不能特赦； 二是特首宣布特赦，但必須「止暴」。他建議，可以定下一個日期，期限過後仍參與暴力活動，則不能特赦。

周日（17日）返母校了解日前的校園衝突究竟有多嚴重。美麗的中大校園需要一段時間休養生息，才能回覆舊觀。

大批防暴警察在清晨約5時半，從暢運道攻入理工大學。有人投擲多枚汽油彈，A座一帶火光熊熊，校園內有雜物起火，火勢猛烈，冒出濃煙。

適逢《梁祝》一曲誕生60周年，香港青年音樂協會將於12月1日（星期日）假香港大會堂音樂廳舉辦《梁祝樂韻甲子情》─ 梁祝60周年音樂會，由著名二胡演奏家邵琳擔任藝術總監，並邀得何占豪教授擔任指揮。

身體健康時，要好好保護、保養我們的身心。

倘若社運在短期內結束，香港又可以自我修復，那些業主回復供樓能力，財仔的困難就會得到解决。

過去五個月的社會動盪中，學生的行為，完全反映出五育的失敗。當中「美育」的失敗，原因甚多，其中一個最基本的原因，是老師對「美育」的理解不足。

我以前指出，香港的暴徒與曾橫行美國大半個世紀的3K黨有多處相似之處，但自從他們的恐怖手段不斷演變後，更接近的描述應是上世紀30年代的德國納粹黨。

暴徒和抗爭者口中的「時代革命」未成事實，但若然革命是指權力或社會結構在短時間內發生根本性的改變，那香港人目前經歷的肯定是一場革命。

北京應該很清楚，出動解放軍，雖可迅速止暴制亂，但會破壞一國兩制，若因而被西方制裁，有機會令香港再也無法發揮它的特殊功能：以補社會主義制度的不足。

大學是創造知識、培育人才之所，絕不是政治爭議的戰場，更不應被捲入暴力對峙的旋渦。理大嚴正譴責佔領校園人士的所有違法和暴力行為，並要求他們立即離開理大校園。

一批市民早上自發到理工大學對出的漆咸道南協助清理路障時，受到蒙面黑衣人擲物阻止，警方在場驅散，示威者以汽油彈還擊。其後轉戰紅隧收費亭天橋，紅磡站行人天橋遭燒穿。

辛亥革命後，梁啟超步入政壇，但在幾次任職和組黨之後，他於1917年底選擇淡出政界，結束政治生涯，轉而專注於文化教育及學術研究。