法國和伊斯蘭教到底什麼仇什麼怨?

法國和伊斯蘭教到底什麼仇什麼怨?

繼今年1月《查理周刊》遭遇恐怖襲撃後,法國再次成為「聖戰」的受害者。恐怖襲擊頻發的背後,是法國世俗與激進教義爭奪民眾中的節節落敗。去宗教化潮流下的法國,究竟和伊斯蘭教有什麼仇怨?這篇案例分析可為讀者提供一點線索。

永別了!老朋友!老總理施密特

永別了!老朋友!老總理施密特

他老人家對世界的看法非常冷靜客觀。他反對極端,他對中國的發展抱着非常積極和樂觀的態度,他一而再、再而三的向我表示,儘管世界在變,西方的意識在這100年來影響着全世界,但是,中國的孔孟之道,融透在中國人的血液裏,孔夫子思想有很多積極面,涉及面積廣,許多教義值得當代人學習借鑒。

孫中山的書信中提及到人盡其才、物盡其用,而共享經濟的原則就是物盡其用,並從中促進交易。

孫中山的共享經濟概念

假如 Car Sharing 成功在香港流行,它能帶來什麼影響?先不談減少車輛數目,其實只要它能減慢汽車增長,它便能夠解決相當多的問題,例如污染問題、擠塞問題,甚至是大家相當關心的土地問題,它的威力實在是非常大。

法國和伊斯蘭教到底什麼仇什麼怨?

法國和伊斯蘭教到底什麼仇什麼怨?

繼今年1月《查理周刊》遭遇恐怖襲撃後,法國再次成為「聖戰」的受害者。恐怖襲擊頻發的背後,是法國世俗與激進教義爭奪民眾中的節節落敗。去宗教化潮流下的法國,究竟和伊斯蘭教有什麼仇怨?這篇案例分析可為讀者提供一點線索。

永別了!老朋友!老總理施密特

永別了!老朋友!老總理施密特

他老人家對世界的看法非常冷靜客觀。他反對極端,他對中國的發展抱着非常積極和樂觀的態度,他一而再、再而三的向我表示,儘管世界在變,西方的意識在這100年來影響着全世界,但是,中國的孔孟之道,融透在中國人的血液裏,孔夫子思想有很多積極面,涉及面積廣,許多教義值得當代人學習借鑒。

解讀諾貝爾醫學獎

解讀諾貝爾醫學獎

今年的諾貝爾醫學獎,三位得獎者,都歸類到寄生蟲學的領域,包括屠呦呦的殺瘧蚊幼蟲青蒿,及日本和加拿大學者的殺血絲蟲及家畜河盲蟲的大材智和坎貝爾。今屆諾獎的評委,明顯特別選定寄生蟲治療,作為鼓勵專責學者的非常措施。

TSA的誤用及PISA的危機

TSA的誤用及PISA的危機

最近,教育當局開始為PISA 2018的香港評估招標。然而一反過往原則,當局竟列明要辨認個別學校及個別學生的資料。筆者非正式諮詢了一些持份者,他們均質疑有關數據的可能用途……

唐 王維 送別

唐 王維 送別

做官那會開心?官場規矩多多。既要奉承上司,又要撫平下屬,天天要看幾寸厚的文件。以為可替百姓做點好事嗎?可不那麼容易。官僚體制,繁文縟節,利益團體爭爭吵吵,弄得你筋疲力盡,啼笑皆非。

創意是如何來的?

創意是如何來的?

這裏有一個深刻的問題:創意是如何出現的?是如何學來的?是如何教的?還是創意本來就是人的天性,而教育則是把這種天性發掘出來、煥發出來?換句話說,是什麼把孩子的創意埋沒了?

五中強調 依規治黨

五中強調 依規治黨

「十三五」規劃的建議,將「堅持黨的領導」列為如期實現全面建成小康社會目標必須遵循的六大原則之一,並單闢一章以大篇幅就「加強和改善黨的領導」作出詳細的新部署。

創意是如何來的?

創意是如何來的?

這裏有一個深刻的問題:創意是如何出現的?是如何學來的?是如何教的?還是創意本來就是人的天性,而教育則是把這種天性發掘出來、煥發出來?換句話說,是什麼把孩子的創意埋沒了?

視導、研究和評審

視導、研究和評審

負責安排教學實習和視導工作的是我的論文導師 Dr. Raymond Simpson。他讓我協助中文和地理兩科同事的教學視導工作,我全無異議。兩位都是我的老師:前者是 Mr. John Rose,後者是汪文恂老師。

必要之惡

必要之惡

廢除學能測驗不等於解決了問題。學校水準參差,單憑校內考試不能公平地評定學生成績,這問題是永遠存在的。回顧升中試和學能測驗的興亡史,對如何處理眼前備受爭議的 TSA,或許有點啟發。

第358頁,共420頁 1 357 358 359 420

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