香港第二大非華裔族群──南亞人
根據2016年的人口普查,香港735萬人口中,有58.4萬屬非華裔,佔香港總人口8%。香港的南亞人達80,028,來自印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉和斯里蘭卡。
根據2016年的人口普查,香港735萬人口中,有58.4萬屬非華裔,佔香港總人口8%。香港的南亞人達80,028,來自印度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加拉和斯里蘭卡。
我從卡崔娜颶風造成的災難和建築界做事的方式悟到一個理論:在複雜的情況之下,清單不只是助力,更是成功的要件。是的,我們都需要有專業判斷的空間,但要做出正確判斷,必須講究做事的程序。
有人問師父什麼是「人間佛教」,他說:「佛說的,人要的。」他認為再好的東西卻沒人要,就是沒用。譬如這一道菜我知道很好,但是我如何煮出你想要的美味?
現代的教育,好像愈來愈講求「目標為本」:但目標大多是死的框框,而框框的本質就是把東西分成內與外、「屬於」和「不屬於」。於是慢慢被忽略的就是一種「通才」與「通達」、一種所謂「跨學科」的靈活思考。
本書特別關注的,是施政匯報中有關房屋的章節。這曾經是梁振英上任時的頭等大事,但是也是令他最尷尬的失敗事例之一。這份施政匯報說明了為何不可能預期有別的結果出現。
當人類社會邁入二十一世紀,家庭正在改變、孩子也在改變、工作也在改變……我們無從想像未來的世界將如何變化,但可以確定的是,未來的轉變已不是傳統教育的框架可以概括。
找團隊中「最會」的人來做,或許短暫得到了好的表現,然而對團隊整體的能力來說,並沒有提升。因為能者多勞的環境,只讓勞者更強,不勞者更弱。這時,我們需要的是一個「勞者多能」的環境!
郭氏高度評價東南亞華人在當地經濟的卓越貢獻,認為雖然英國是一流的管理者,但只是坐在辦公室遙控,真正幫助東南亞建設的是華人。
港英政府究竟是按什麼準則來施政的?有什麼比較高明的招數,可以更有效解決社會矛盾?背後是否有一套完整的管治理念或體系,是港英官員從不說出口的為官之道?
坦蕩蕩的把家族見不得光的事告白天下,相信不易在名人自傳中出現。郭氏毫無保留地在《自傳》中揭露家族醜事,用以警惕世人,絕不要因財而傷了家族和氣。
在異國的草原上,雖然看不見汗血寶馬奔騰騁馳;也未能目睹絲路駝隊熙熙攘攘,但我仍然聽到羌笛羯鼓在古城裏響起,幽怨悲涼;也可看到胡旋舞女仍為遠方的來客翩翩起舞,左旋右轉不知疲……
郭鶴年把自傳獻給母親和二哥,對親大哥鶴舉着墨不多,只能從其他公開資料知道郭鶴舉曾出使荷蘭、西德、比利時等國,退下外交工作後又回到商界,協助家族企業發展。
1939-1949年間,廣東兒童教養院保護了近3萬名難童,為他們創造求學和成長空間,成效顯著,更曾引起國內外人士注目。唯抗戰結束至今七十多年,這仍是一頁被塵封的歷史。
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