書寫新界情懷

讀完《剎那芳華》一書不難感受到，張楨的愛是飽滿的，執着的，細膩而深情的，那不是剎那，是永恆的芳華。

1966年的同班同學，曲指一算應該是56年前了！三劍客相見一如初見，話匣子一打開，少年的心就飛回來了，聊當年趣事，談當年老師，譬如牟宗三、羅香林、陳湛銓、羅忼烈、饒宗頣等等多位名師。

1992年「九二共識」是兩岸隔絕40年後的里程碑，但在「九二共識」之前，有兩樣事情值得一提，應是為「九二共識」做了前期工作。

30年來，王運豐先生為媒體行業做過的貢獻大家有目共睹。從報紙媒體到電子媒體再轉戰保險業界創辦卓越巔峰團隊，他明智，善良，從容，從不曾被時代裹挾，而是一直走在時代的身前。

新界地域是英國與中國的中間地帶，既不完全屬於英國，宗祖國也不干預，因而天然的保留了中國的宗法制度、氏族社會和傳統習俗文化。

新界鄉郊的樹木比居民還要多得多，一些樹木早已枯死，或樹根長蟲導致腐爛，但政府沒有人理會。大埔梧桐寨村長因發現枯樹，等不及政府執行，自行處理枯樹，不幸被樹幹擊中致死。這是新界人的憤怒。

招彥燾的故事，代表著香港青年奮鬥的故事；他的故事，也就是香港的故事！

「香港好，祖國好！」只要有一個中華盛世，才不負辛亥革命的愛國英烈魂。

事頭婆在位70年，享耆壽96歲（1926.4.21-2022.9.8），為君主立憲制度樹立典範，我認為她絕對是一位高明的政治家，講究平衡妥協的藝術，表面上看似什麼都不管，但她什麼都管。

今日是個太平年代，絕大部分人豐衣足食，而網絡世界無遠弗屆、知識普及，為什麼還會發生把人當牲畜，明碼標價？把人體器官切割（像賣豬肉一樣）來轉賣？而那些夢想淘金的人，難道沒有辨別是非真偽的能力？

旗袍已經成為服裝的經典，已經超越潮流，這麼多年來常遇到一些女孩子問我，哪裏可以做旗袍？我看見旗袍的生命力！也看見中華文化的生命力！

現今的許多新市鎮，失去了文化底蘊的特色，個個都大同小異。而我們視之珍貴的，不僅僅是土地，更加是土地上留存下來，近千年氏族形成的文化結構。

唐英傑案經過一個多月審訊後判決，產生多個決定性的案例。將這宗案件編撰成書，是經過整個團隊的努力，由資深編輯、法庭記者、法律專家和學者，把審訊過程用講故事寫法編寫，配上法律點評解讀。

曾有一位朋友第一次到訪新界古村後，有感而發的說「這裏不像香港，也不像廣東農村，它是獨樹一幟的新界人文風景。」

在作者研究新界原居民傳統文化的著作中，《被忽略的主角》一書得出了兩個結論：一是香港回歸是新界租約到期而引發的；二是新界自1898年至2047年實行的是「一城兩制」。

新界原居民生活方式不變，人心更是從來沒有離開過祖國，根本不存在人心回不回歸的問題，甚至我可以說，在大歷史的軌跡下，新界從來沒有離開過祖國的懷抱，只是曾經租借給英國99年而已。

近日聽聞母校珠海學院因經營者易手考慮改名了。我推敲之後，覺得改名後的母校，沒有什麼不好，反而還有更大發展的空間，持續母校的生命力！誠如金耀基教授所說「沒有『沒有傳統的現代化』！」歷史是不會抹去的。

馮剛說，過去中國的野生動物都是由外國攝影家拍攝的，就從他開始吧！由中國人來拍攝中國的野生動物。馮剛的精神感動了我，也感動了在場的每一位女作家。

徐嘉慎是「香港的兒子」，大半生為維護維多利亞海港做了不少事情，有些我們是知道的，而有些是我們並不知情的，例如他也是一位充滿激情，細膩敏感的詩人。

林鄭月娥天生有一顆柔軟而富正義感的心來服務大眾，令人遺憾的是2019社會暴動引發的「反修例運動」事件中，她用的方法，也正如她性格中頑強的一面，造成了不可逆轉的情勢。在此祝願林鄭月娥女士退休生活愉快。

橫跨20至21世紀、嶺南畫派的代表人物司徒乃鍾在繪畫上的成就，大家有目共睹，而他的家庭生活也圓滿幸福。他重視子女的教育，特別重視中國傳統文化的教育，並尊重自己的賢內助。

清明節帶着孩子掃墓是一項很好的家庭教育，讓孩子知道自己從哪裏來的？要尊敬祖先，要孝順父母，要懂得孝悌之道的重要。

對香港市民來說，只要能把香港的新秩序整頓好，重新擦亮國際金融都市招牌，尊重並維護新界原居民傳統權益，既不負香港市民期望，也不負中央寄予的重任，就是一個有能力的香港特區首長。

沒有了社交活動，獨處的日子是豐盛的，所有的時間自己安排，所有的事情自己做主，真正做到自己是自己的主人！

人生是一場崎嶇的經歷，怎能分清對與錯？20年前具俊曄傷害了大S，又怎知道經過了20年，在她婚姻失敗最失意的時候，他找到20年前的那個電話號碼來向她求婚，給她愛情，給她一個溫暖的家。

張安樂的心中只有一個中國，1949年以後國民黨到台灣，以張安樂的說法，這是自家人的兄弟打架，打輸的一方就要服從打贏的一方，只有兩兄弟和好如初，才能共同建立一個美好安康的大家園。

張安樂不煙不酒，愛書成癡。他從不浪費時間，只要有一點空暇就讀書，可說是手不釋卷讀書人。現在是一位極力想促成兩岸和平統一的愛我中華人士。

80年代的台灣，當朱高正出道沒多久時，台灣很多人都對這位台灣立法委員沒有好評，認為他只是一個流氓政客而已，但吳大猷卻獨具慧眼，很早就發現朱高正的不一樣。

王力宏是一個被寵壞的大男孩，尤其是進了娛樂圈，被許多美女圍着寵着呵着，他還沒有成熟長大！像希臘神話的水仙花──納西瑟斯，只看着自己的美貌， 忽略了他的責任，我為那3個孩子感到悲傷。

日本侵華長達14年（1931-1945），對中國人民所飽受的殘害無法一一盡述，所幸，這一頁已翻了過去，但是血跡與淚痕還在！不能忘！

香港社會由亂到治，如今第七屆立法會議員經已順利誕生，不需執着於投票率的高低，樂觀向前看，行政、立法相互配合在政府有效的治理下，相信香港的明天會更好！

香港在任何時期，新界的角色都是次要的，都是用來輔助香港的，換句話說，香港的繁榮，新界原居民貢獻良多，但全港市民似乎看不見這一點。

丁屋政策是在自己祖先留下來的土地上興建一棟小型屋宇（俗稱丁屋），犯了什麼重大的公眾利益呢？如果以這個邏輯來推論，本港富豪的豪宅是否也犯了公眾利益呢？

兩岸政壇人物、權威學者朱高正早前不敵病魔，與世長辭。生前叱咤台灣政壇，同時發揚《周易》和《近思錄》為己任，引領着政局和學界走到前端。好友廖書蘭懷着不捨和隱隱內疚追思高正先生。

中國的祖堂地和祠堂的根，就只有在香港新界尋獲，由於歷史特殊的時空，「它」天然的被保護着，且持續傳承至今完好無損！

人生的危機也是契機，這是大好的時機；在過去長達20年成功的耀眼光環和掌聲歡呼聲中，對年輕的李雲迪來說，適時潛沉一下；我認為，這是李雲迪真正的人生的成熟期。

阿正哥近幾年身體欠佳，纏綿病榻3、4年之久，2021年10月22日終於離開了紛紛擾擾的人世間。在此，我追憶這位寂寞的哲學家──朱高正！

上帝造人是公平的，某一方面給你多了，在另一方面就給你少了；有人說朱高正的IQ滿分，EQ零分。當然，這句話雖然有點言過其實，但是也不無道理。

「跑得了和尚，跑不了廟」美容銷售經理為了業績，軟硬兼施，硬銷朋友買下高額套票，今該經理離職，是否商業承諾可以一筆勾銷？如此營商手法，政府是否有必要規管？

西貢山勢地形是天然屏障，崇山峻嶺面向大海，易守難攻；有日軍、游擊隊、土匪、民軍、漁農居民。前全國人大代表羅叔清說了四個小故事，足以說明在日軍的鐵蹄下生活多麼艱苦。

新界的西貢山清水秀，依山傍海，當地居民務農、捕魚為生，日出而作日落而息與世無爭。但當日軍的鐵蹄入侵西貢，生活就徹底的改變了！

人生有夢，夢築現實。

整整16天東京奧運會，香港人團結一心為運動員集氣！打氣！創下香港前所未有的紀錄， 寓意香港最壞的時間已過，我們正邁向安定繁榮，香港否極泰來了！

陳福坡出生在狼煙四起、炮火連天的時代，他卻能從顛沛流離的流亡生涯中，活出自己一道壯麗的彩虹；而今期頣百歲，身體仍然健康，心中仍有夢想！

一顆愛國護土的心是一致的，兩岸四地都是中華兒女，我們義不容辭，責無旁貸，承繼保釣精神，筆者認為，保釣精神也是辛亥精神！

什麼是愛？不是只靠嘴巴說說而已，要看站立的腳跟在哪裏？我的立足與紮根之地是香港，我愛我的家園。

如果沒有香港這座城市，辛亥革命不可能成功。如果沒有香港人的參與，也不可能成就孫中山先生的革命事業。可以說，真正改變中華民族命運的是我們香港人。

蘇花公路自清朝開鑿一段伊始，陸續拓寬，也有了火車，但意外卻沒有減少！4月2日的太魯閣號列車在清水隧道前的車禍，是否反映台灣的制度出了嚴重的問題？這一場慘絕人寰的交通意外的處分，是否被新冠疫情蓋過問責？

菲臘親王成就了英女王伊利沙白二世的偉大，而英女王又成就了英國政治制度的穩定，他扮演稱職的王夫角色，雖然是贅婿，但他和英女王一樣，受世人愛戴。

沿着辛亥革命的足跡，一路上我看見孫中山後裔和康德黎教授孫子、曾孫親切交談；看着這位宮崎老太太，我想着中日關係……本是最好的鄰居，但又成了最可恨的鄰居。

英女王說王夫是她的力量，「我和這個國家所欠他的，遠比我們所想的還要多」。