文章摘萃

在泰國住得久，或去泰國與當地朋友交往，對泰國的認識不止於古法按摩、拜四面佛，便知道曼谷爆發的與顏色無關，而是與年輕人和所謂廢老之間的一場「世代革命」。

一國兩制在政治上行不通對香港及港人而言固然是一件大事，然而實際意義卻是一國兩制作為一種政治與制度上的安排，無法令香港再上一個台階而已。

回憶當年的日子。中大醫學院的消化及肝科創立於1985年，直到沈祖堯教授於1991年從加拿大回港後，才把它打造成為今天蜚聲國際、顯赫有名的團隊。究竟這個傳奇故事的成功原因是什麼？

林鄭月娥弄到香港特首的地位在今天中國官場中如此「超然」的卑微，是她咎由自取。

全國曾經引以為傲的皇冠寶石，至今被貶為國安短板，這必然反映到北京對香港未來的構思。一國兩制下例外空間會否收窄，端視乎香港之異是否仍為國家發展所需所用、受國際重視。

今天香港，不少人要在維護公義和配合政權暴政之間作出選擇。香港崩壞的速度有多快，視乎有多少人勇於維護公義，抵制暴政。

以民粹主義框架分析香港的政治與社會問題，筆者在之前的一系列評論中已作嘗試，不過這次從該框架中卻找出了一條新的政治軸線，可補完目前建制派民主派的單純分野，更立體地標示及整理不同的政治立場與取向。

BBC 認為，拜登面對觀眾懇請投票，這一點贏了一民心。但是對特朗普連消帶打的問題，拜登並無突破。

小時候，中秋節是大日子，月餅更是上品。長大了，中秋節便是與同學開心共敘的日子。上了醫學院後，中秋節並不一定是假期，有時候我也需要留在醫院實習。

以常理而論，擊斃滙豐等於擊斃香港，也相當於自斃。但在今日撲朔迷離之下，似乎無人按牌理出牌。

香港正值多事之秋，政權打壓醫護未必得到應有的關注。但如果醫護真的被鎮壓，香港將遭受重大傷害。

香港這種政治兩翼同時民粹化的情況，在其他民主社會也相繼出現，不過相對於其他地方，筆者認為香港的情況尚未絕望。

在西方文明世界之中，與中國打交道的國家，公認以英國歷史最早。但今日對中外交一塌糊塗，居於榜首者也是英國。

第三波疫情為香港帶來極大的傷害，也帶出很多重要的問題。這些問題的答案應當首先在過去大半年的抗疫經驗中探索，應該依賴付出了大量心力抗疫的市民的智慧。

形名之爭，由來已久，戰國時代公孫龍提出「白馬非馬」，近似英文specific（具體）不等同generic（通類）之意。按此，此「三權分立」不同彼「三權分立」。

不少長者沒有能力自行到政府的指定中心接受檢測，衞生署也沒有足夠人手到過千間院舍為長者抽取鼻咽樣本，這些老人家變成了被遺忘了的群組。

今日大陸的任志強和許章潤等，再「敢言」也在「黨天下制度」的籠子裏。他們最多也只能以蘇東坡或魏徵自居，但侍奉的皇帝又與唐宗宋祖之類不同。

人們的焦點都放在威權主義的壓迫之上，卻忽視了民粹主義正在急速侵蝕整個社會，令原來的香港一去不返。

為何捷克第一個敢與中國衝突？冰凍三尺，因為多年來中國對捷克展開的全方位政治併購，引起捷克朝野的不安。

在這場有關三權分立的爭論中，香港有很多學者、法律界人士、評論員很認真地討論什麼是三權分立，行政、立法、司法機關的相互關係等等，但沒有觸及兩個核心問題，亦因此只能與中共官員各説各話。

在我心中，這些漫畫角色都是有血有肉、至情至性。他們眼中的摯友或意中人，總是十年如一日，猶如初見。

經歷了多年的內耗與折騰，香港已元氣大傷，港人猶如魚兒困在乾涸的水池相互依偎，相濡以沫以苟延殘喘。

人，總是要向前看的。長輩常說「關關難過關關過」，內裏蘊含着生命的韌力和對未來的樂觀積極，值得我們學習。

創辦人被捕，傳媒大樓被200警搜查，壹傳媒股價卻不跌反升。市民以買「自由股」來作為抗爭手段，成為國際新聞。

風雨飄搖，尤須堅定向前。若有求變意志，未來一年可成為政治反思、重建、具特殊意義的過渡期，望各方珍惜。

不少市民感到身心俱疲、焦慮，甚至出現抑鬱的狀況。但在這灰濛濛的環境下，我們真的絕望了嗎？

中共好幾代領導人，都明智地利用香港的國際地位為國家增值。但今天北京卻好像視這種地位為毒瘤，去之而後快。

英國人權哲學家邊沁的名言：一個有道德的領袖，只有一個標準，就是看他能不能在最長的時間裏，為最多數目的人，謀求並締造了最大的幸福。

過去德國都與美國保持距離，香港問題導致了突破。德國作為歐洲的龍頭，其取態有可能影響其他歐洲國家，為中國外交帶來更多壓力。

除了注重個人衛生、保持社交距離及等待疫苗面世外，我們其實可以積極地提升自身的免疫力，從而減低患病及出現併發症的風險。

7月19日，特區政府發表聲明，指豁免檢疫安排有其實際必要。聲明充分展示特區政府抗疫失誤的兩大關鍵因素：政治掛帥，永不認錯。

在香港，做明星這一行，只怕不夠Job，一天趕戲七、八組，視之為成功；三浦春馬卻覺得是負擔。這個年輕人性格內心不簡單。

若國安法執法不善，若深層次管治危機不去化解，以政治重建厲行革新、挽回廣大民心，則矛盾會愈多愈深。

即使不從政治角度來看，多年來大陸與香港之間的博弈，當中所牽涉的中國與西方行動思維與邏輯的差異，足以影響大局，兩者之間的互動亦直接令香港局勢日益惡化。

香港本來是內政問題，社會動盪是因為特區政府施政失誤加上香港人抗拒北京過度介入香港事務所引起。可惜中央和特區政府都不願意承認自己管治的失敗。

《港區國安法》不單只是涉及國家安全，也不單只是一條法例。國安法是對港政策的重大舉措，為北京全面管治香港清除制約。

李鵬飛是七十年代末就進入香港立法局的資深政治家。他認為，在推動民主化方面，港英當局明明可以做到，卻拖慢了十多年，實在對不起香港人。

港大法律學院首席講師張達明認為《港區國安法》法律文本充滿國內社會主義法制的特色，與香港普通法的精神及法律語言大相逕庭。

因為特朗普因素出現致令各國聚焦香港，中美兩國同在香港使用國家級手段，繼而令香港成為美國的棋子，再進一步淪為中美角力場，最後導致北京須以「港區國安法」這徹頭徹尾屬國家級手段的辦法，來收拾這殘局。

議會民主是否要視乎每一個國家的民族性？百分之百要。印度的宗教就是窒礙，但印度沒有國家洗腦機器；中國人無信仰，卻有洗腦工程培養出來的大面積腦殘。

無能也罷了。既然港人討厭，北京又不信任，無能的林鄭政府早應引咎辭職。不辭職也罷了，好心他們也作些少謙卑狀，把尾巴夾在後腿之間，不要再扮信心滿滿、頤指氣使。禮義廉的港官，知不知道恥字怎麼寫？

香港目前之所以陷入前所未有的危局，最大原因是部分港人背離了香港一直以來賴以成功的「小國生存之道」──要一國兩制得以進入下半場，港人必須按「小國生存之道」改變策略，為往後的陸港博弈創造有利條件。

去年6月9日的百萬人大遊行，本來是非常和平。如果不是因為遊行未完政府已經發聲明表示會如期把逃犯條例修訂提交立法會通過，就未必會有當晚的警民衝突，就未必會有「6.12」民眾包圍立法會的一幕。

2020年6月，香港。在國安法的巨大陰影下，將來叫「結束一黨專政」是否違法，特區官員只能含糊迴避。六四維園集會被禁止，從此消失並不為奇。香港抗爭運動會否像內地八九民運一樣，將會面對漫長的寒冬？

修例一石激起千重浪，過去一年香港充滿暴力與仇恨，立場重於真相，理性步入黃昏，幽靈放了出來就回不到過去。信任失落下，官民形同陌路，共識政治瓦解，怎有民氣去尋求革新？

特朗普對中國的聲討給予人們一種「美國來援」的印象，卻難掩這一切都是特朗普為了尋求連任，轉移公眾注意力的手段和把戲。

國安法的論述是「文攻」，意圖令中立甚至淺黃的市民離棄抗爭運動。至於國安法本身則是「武嚇」，主要作用是震懾「和理非」，促使他們與前線和勇武分化。

台灣戒嚴時代，到處都有「舉報匪諜，人人有責」的標語。對於警備總部的「約談」，許多台北市民聞風色變。「約談」會造成心理壓力，以及業界和朋友圈中的互相猜疑。這樣的環境若在香港出現，是否還叫一個自由貿易港？

北京以為加強干預能夠鞏固特區政府的管治權威，但愈干預，政府愈不得人心。於是把國家安全這個稻草人搬出來，汚蔑香港抗爭運動是外國干預所推動。

不論是何種原因導致武漢疫情「披露不及時」，中央和地方政府是有共同責任的。在這種情況下，中央和地方應該共同承擔責任，這才會解決一些官員的問責和誠信問題，也會提高政府的公信力。

林鄭月娥在記招為歷史教育爭議護航時，引述「南非總統曼德拉名言」：「教育的崩潰就是一個國家的崩潰」。但翻查曼德拉語錄，他雖然有大量關於教育的論述，卻從沒有說過這一句話。