教評心事

那晚我們言談甚歡，但其實我內心卻是耿耿於懷——原來我真的是 out 了！

美國總統奧巴馬在2010年指出「一個國家成功與否取決於其在世界中的創新作用，這依賴今天如何教育我們的學生，尤其是在 STEM 這個學習領域上」。

1847年教育委員會報告書為殖民地政府介入公共教育的轉捩點。此後，資助的學校按年拾級而上，至1862年，全港已有16所學校接受資助。1862年中央書院開校，從此殖民地政府參與公共教育又揭開新的一頁。

為學生進行專業生涯規劃的核心人物是教師，因為他們較家長有更多第一手社會發展資料，亦明白年青人的心態及發展藍圖，但教師在生涯規劃上，極之需要家長全面配合。

大半生以來最常做的運動算是跑步了，記得小學時代，個子細小，但是愛玩的是「兵捉賊」的追逐遊戲，無論做兵或做賊都有樂趣。

澳洲的現代學徒制結合了職場培訓及學校教育兩個元素，參加者擁有僱員及學生的雙重身份，得到雙重的學習經歷及雙方面的認可。

香港的教育發展從20年前到今天，從資訊科技教育的基建發展到今天「STEM 教育」的推展，都與創新與科技離不開，這也引證了教育與社會人才培育的重要關係。香港未來創新時代如何，就看我們在創新人才培養的發展。

不少大專院校的歷史系都有教授香港史專題，而香港史的研究在近年也如雨後春筍，具有獨立探究的價值。

19世紀以來，中國飽受東西方列強侵略凌辱，我們的民族，被這些所謂文明國家的某些人，蔑稱為清國奴、支那豬，至日軍佔華，更肆意用支那來稱呼中國，自始這兩字內含嘲諷中國人愚味、劣等意思。

遊戲都有遊戲的規則，不遵守規則的，會被「黃牌」警告，會被「紅牌」驅逐。要玩遊戲的應要熟讀規則，提升自己玩遊戲的能力，不應只在遊戲規則的灰色地帶中徘徊。若未進場便被 KO，又何必辛苦地爭取呢？

香港研究不知為何被披上了「本土價值」的外衣，一下子又變得活躍起來。隨便逛逛書局，有關香港研究的書籍已佔了多個書架，還被放置在顯眼的位置。研究的範圍，亦較以往廣泛，政治、經濟、歷史仍然不少，但文化、社會民生、老百姓生活點滴、民俗學，以至外國人在香港的生活情況也可看見。

商界領袖可以提供不同的機會給學生，或不同的資訊給學生參考，還可以提供一些實質的資源給學校使用，所以，商校合作是百利而無一害。

做了校長十多年來，一直都沒有兼課，今年嘗試任教小一四班的閱讀課，走到最前線，一起推廣閱讀。對我來說，這是個很寶貴的經驗。

人民的眼晴是雪亮的，一切挑戰也可以是我們的考驗吧。

若老師聽不懂校長「口中言」最嚴重的後果，是你天天活在焦慮與壓力下。

隨着家長知識水平的上升，除了權利和要求外，家長有需要認清自己在子女教育過程上應有的義務。利益相關所指的利益是社會整體的利益，這方面的培訓似乎有所欠缺；社會應加以規劃和提供相關的培訓，令家長移向最佳的位置。

教師個人專業發展與團隊的專業發展是互相關連的，學校的整體教師團隊的專業成長需要個別教師在其中參與，另一方面，個別教師亦需要從團隊所塑造的文化之中，以促進個人驗證所獲的知識在所處的學校處境中應用。

改革沒有最佳單一良方，要落實改革理念，必須具備有利改革的條件，組織中人除須有共同遠象與同一心志外，改革計劃需配合校情、按優次訂定長短期目標去執行，過程中還需有檢討及問責機制去檢視整個改革推行成效。

工作壓力來源可以分為以下三大類別：外在環境、工作環境和個人因素，研究證實，這個工作壓力模式與本地教師工作壓力因素吻合。

樂於學習，愉快學習，這等口號，不自今天始，亦適用於各個學科。關鍵是要探求什麼因素影響學生的學習興趣；內容以外，也涉及教師資歷、教學法、評核⋯⋯初中中史課改，如何對應？

從怪獸家長那裏開始，催生了許多逼學生｢未學走先學跑｣的畸形學店，不但違反了孩子發育、成長的常理，也直接扼殺了語言學習過程中的創意和情商培養！培育靈魂的校園成為這些家長的犧牲品，莘莘學子，情何以堪？

從做中學習，可透過服務內容與反思個人成長，以建立正面的公民價值。

約十多年前，世界也曾流行一個名叫「百萬富翁」的電視節目，香港在2001年也曾流行一時，因為加入了豐富的獎金，令沉靜一時的常識問答比賽再次受人關注，但現時全世界已不再流行，原因何在呢？

在新加坡的學校，學生自幼便學習一種冠軍思維（Champion Mindset），學習創造轉變和Making a difference。

孔子的言談和理論受制於舊的價值觀和倫理，與現代世界可能不配合。本文並無研究和嚴謹考証，但他的一些教育理念，在今天的教育現場來看，仍是合用；對教育工作人員也是很有啟發。

要組織和經營好一班，班主任的職責至為重要，挑選合適的同學當班長和組長，而生教組及學進組的老師又負責訓練他們，讓同學懂得如果做好自己，幫助別人。

未來社會需要樂觀、能走出世界、接納新事物，融入自己的優點及特性來創造新思維的新一代。

時至今日，中史科被進一步邊緣化，國民身份的建立也無從說起。

趁此次中史科課程調整，以及歷史館將免費開放入場，是否亦應檢視這個官方闡述香港歷史的平台，改變一些不那麼準確的視角，還原本地的歷史本來面目？

聖經加拉太書五章這樣說：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」上帝的話有誰會聽了跟着行？

他返家時，小狗會親他的面才去睡覺。小狗亦會看風頭火勢，有時當他與太太爭論事情時候，小狗會作中間人，不偏幫任何一邊，但會不斷碰他們的身體，似在做和事佬。

應屆奧運閉幕不久，尚剩餘溫，也來談談奧運，真的「點只是運動咁簡單」！

家長需要跟着時代的腳步，好好學習及調整自己的家教準則。家長們可以嘗試從網上世界學習不同的教學方式，首先自己反思及對比家教與社會的價值觀，需要適時與不同的家長交流，從而找出一個合適的家教水平。

經過兩年的努力，學校獲得了綠色學校獎的金獎，並被推薦參加界別環保卓越大獎。努力獲得認同當然開心。學校會繼續努力，經營這所綠色的學校，「藍天綠地」已成為優才的最新標誌了！

究竟校園內可否討論「港獨」？相信是今年9月1日最觸目的議題。有人說這是真議題，有人說這是偽議題，但既然說了出來，這便是議題了。

近日，筆者看到一篇文章，提出「補習」應該是「補習慣」，而不是「補學科」，「因為孩子之間學習成績的差距，歸根到底是學習習慣上的差距。」筆者從教多年，極同意這觀點。

公民教育除了教導硬知識外，更要協助學生了解公民應有的權利和代議士應負的責任。選民有要求時，政客水平就不可以低。

教師是成人，他們有固定工作，佔去了每天大部分時間，反觀學生的重要任務是學習，他們可以將全部精神投入學習，而教師不可能也不應採用學生的學習模式。

最近教育局撥了十萬元給小學推行 STEM 教育，個人不贊成用作購買服務，如買機械人課程，反而建議大家可以多買一些教具，如顯微鏡和標本，甚至是多買一些科學書籍和雜誌，對推行 STEM 會很有幫助。

學校要堅守價值教育，肩負學生品格教育、國民教育、生命教育的責任。這責任迴避不得，否則學校淪為補習社與活動中心。

要理解 Class Teacher 和 Homeroom Teacher 在概念上的差異 ，就先得了解本地和國際學校在課室安排及編配上的分別。

學生在認識商業世界之餘更能明白企業的營商之道和理念，並表示希望能於日後多接觸這方面的資訊和更期待能走進企業的世界，能幫助到一些初中學生規劃人生。

教改提醒我們要做好啟導者和促進者的角色，在處理某些課題時甚為合適，只是當它忽然成為金科玉律，遍地開花，就可能出現反效果。

沒有足夠經驗而去辦學，其實是拿小朋友當作試驗品，而到頭來，也不能持續有效的營運下去。

獨立也真叫人嚮往。在父母親蔭庇下，無憂無慮的成長，事事能承父母認同，當然愜意；羽翼已成，多少也有自己的生活意向，成家立室，獨立出來是理所當然的事，但基本上也要能有獨立的條件。

歷代更替之因由，如何才能在當前打造安居樂業的社會？作為中國人應如何延續中華文化？

中國人本着文無第一，武無第二的思維，排名自然是愈高愈好，特別是香港若希望作為亞洲區教育樞紐，欲想吸引多些國際生，以致國際級教授，排名絕對是其中一個重要參照。

大家不要看低NLP這門學問，或許可以先學習了這超濃縮的心理學，然後再學習更多與心理學有關的正統學問，讓自己在這個領域有更多的發展。

國際學校在應屆國際文憑大學預科課程的成績，不比那些傳統本地名校遜色。獲得45分滿分的狀元更大多是來自那些上學日較少，又不為學生補課的國際學校。因此，「增加課時，是否必然能提升學生成績？」及「除補課外，還有其他提升學生成績的有效方法嗎？」等問題，值得我們再思考。