教評心事

我在直資學校工作多時，希望能將過往的經驗帶到新的學校。我希望學生有更精彩有趣的課堂和多姿多彩的校園生活。

澳洲幼兒教育行業長期面臨人手短缺的問題，就業前景理想。對有意移民當地的香港人來說， 即使沒有教師經驗，亦有入行的機會。

夢想能否成真還要看社會、老師及同學能否一起調節心態，共同進行範式轉向，我們能否放下對課時或學時的執着、着眼看學生的學習成效及需要。

香港百多年來成功之處，就是不論貨物、資訊及人手都可容易及自由流通，但願各位香港人找到適合自己安身立命之所，大展所長，開心愉快地生活。

香港政務司司長的職責，是協助行政長官，督導他轄下政策局的工作，肩負協調各政策局在制訂政策和實施政策的責任。

現時間間大學都想擠身成為名牌、研究型大學，是否罔顧香港整體利益？多了幾間大學，卻扼殺本來發展良好的理工學院、教育學院、遙距進修學院。

筆者衷心期望，那些在任職的學校表現出色的，在教育事務上作出貢獻的，並且長期有所付出的教育同工能夠當仁不讓，參與選舉，並且最終能夠當選！

從提倡教師專業發展的角度來看，最有成就的教師是那些能掌握「理論式知識」並能在課堂上準確實踐、始終如一使用這些「理論式知識」的人。可是，這種「理論式知識」 又怎樣準確地實踐？是否只憑理論就可以？

「改變世界」是願景，能否落實端賴我們的願力。前路是艱辛的，但只要目標明確，齊心協力，必有所成。

蒙元大軍窮追，朝臣護守端宗及其弟衛王趙昺南走，經福建泉州到廣東潮州、惠州、廣州，至官富場（九龍灣沿岸九龍城一帶），居留停駐約近一年。

學問從來都是「求」回來的，離不開一個「苦」字。我信「功夫不負有心人」。

獅子山無疑就是香港的象徵，聳立於香港九龍中部的獅子山，因山勢猶如一頭雄獅坐鎮於山頭而得名。

天宮號太空站是可使用10年的太空實驗室，將會為中國太空研究，提供良好的環境條件。錢學森回國時，哈爾濱軍事工程學院第一任院長陳賡問他：「你看我們中國人能不能搞導彈？」錢答道：「有什麼不能的？」

父親其實已經努力了大半輩子，盡他所能的給予我們可以擁有的一切。他為人寬厚，重視家庭，忠誠勤奮，相比我自己，在擔任父親的角色上，似乎仍需向他學習。

意欲離職的老師不太可能再留在香港工作……那麽，第一個要面對的問題將是：該往哪兒去？

近日廣州的疫情有擴散跡象，又臨近高考，筆者為姊妹學校打氣加油。

基礎教育不再只是單一目標知識傳授的服務，全方位照顧是需要有充足的空間才可以辦得好。但如何釋放教師的空間，令到有相對多時間供參與必要的培訓才是解決之道。

「腹有詩書」是灼見名家舉辦的一個大型全港性中文常識問題比賽，剛剛圓滿結束。期望「腹有詩書」能像從前的「溫故知新」節目一樣，成為長壽的活動，使更多小學能做到「腹有詩書氣自華」！

移民外地確實是一條不容易走的路，每個人要在外地安居樂業，都可能需要付出一些努力和代價。筆者希望藉著本文提及的三位主角的故事，去勉勵一些有意移居澳洲或其他地方的教育界同工及其他行業的朋友。

「可持續發展教育」是一個新的概念，是透過教育讓每一個人掌握相應的知識、技能、價值觀和態度，成為促進可持續發展的變革推動者。

為著下一代，筆者過去早有不少文章提及父母對子女的教育方式。看到前輩所提，卻猛然儆醒「家庭氛圍」亦確實是另一值得探討的方向。

筆者認為國家安全教都是一些切合課程宗旨、建基於事實、合乎情理的內容，對加強新一代國家安全意識相信有一定幫助，也可以令學生認識香港與國家的緊密關係，從不同角度理解國家安全的知識，引起同學關心相關的時事。

家長及老師還需要特別關注學生是社交及適應能力或學習能力較弱的一群；家長可能發現子女在停課後在家中有良好的表現，可能只是假象，因不需面對社群或測考的要求；當他們在復課後，就需要面對重重難關。

「雜交水稻之父」袁隆平先生把一生都奉獻給了雜交水稻，不僅解決了中國人的吃飯問題，也對保障世界糧食安全有重大貢獻。

中國的智慧是：三歲定八十，更多的父母希望贏在起跑綫，房屋建在沙土上，結果會如何？幼兒教育是基礎的基礎，基建的基建，教育的百年大計，為政者怎樣看？

在資訊發達的二十一世紀，學習是輕而易舉的事，教師除「傳道、授業、解惑」外，更重要的是「促學」與「動學」，讓學生「知不足而後學」。

移民規劃除了政經考慮外，往往亦與教育攸關，值得我們教育界或制定政策的官員反思，本港教育制度有何缺失，令這類中產家庭伺機而移？

一直以來，教師專業發展已成為教育當局最關注的問題之一。人們或多或少認為，掌握更多「教學知識」的老師 （Knowing more）的教學效果應該更好（Teaching better）。

教育界如果真的出現離職或移民現象，按現實的情況， 完全是可以應付得到的。要記住，教師是一份薪高糧準， 十分穩定的工作，是特別受到求職者歡迎的， 尤其是在遇上經濟下滑的境況。

過往一學年，夥伴學校囿於疫情，需間歇性停授實體課，老師們仍各出奇謀，設計不同活動以激發學生學習歷史文化之心，誠屬難得。

19世紀的九龍寨城，由主要防患海盜的功能，轉化為對英軍作戰的前哨陣地，戰火一次比一次臨近城門。及至屢次戰敗，外交失利，國勢危殆，寨城官兵被逐，管治權異常的寨城，孤獨無援的走進20世紀。

我們的價值觀、我們的專業道德操守、我們的品格素養以至我們的一言一行，都強烈影響著我們的屬員和跟從者，也直接左右到我們負責單位的聲譽與教學成效。

雖然托管導師的入職條件不高，但他們的實際工作卻有一定的難度。家長雖然不難找到媬姆或鄰居協助照顧孩子，但那些有特殊學習需要的孩子，當他們有學習或情緒上的困擾時，即使是有專業教學資格的教師都感到棘手。

兩名被告都是年紀輕輕便結婚、生兒育女，人生經歷不足，可能還是大孩子心態，沒有清楚考慮及準備便結婚、離婚，以虐兒為「遊戲」，更漠視自己行為對幼兒的傷害。

就算口中不說出來，小孩心裏也有被認同被注視的期望。如果我們都能把握時候，捕捉到進入孩子們心坎的時間，我們很可能成就了一個科學家。

教育者應該主動地去尋找和開拓那些屬於他們的浩翰天地，但怎樣才可讓人進入心流狀態，獲得最優的學習體驗？

孩子透過了解飛機師、醫生和護士的飛行救援工作，認識到如何貢獻自己的力量及透過團隊合作達成救急扶危的目標。

基本上，CSD承傳了現行LS的課程宗旨，分別只是把原來洋洋灑灑的幾大範疇瘦身，變成針對「香港、國家與世界」的3個主題。

品德教育、價值教育、正向教育乃全球教育工作的核心議題，不可不認真思索推動之方法，從小把真、善、美的種子，透過優秀有趣的繪本是一個好方法。

媽媽一輩子的叮嚀何止千言萬語，說不完、寫不盡、載不動。兒童散文舉重若輕，給孩子展現光明、希望和愛，輕巧而明快，親切而溫暖，一如這本《我媽說》。

國學大師錢穆先生在《國史大綱》中的名言：「溫情與敬意」，正好道出了本國史與他國歷史在本質上的不同。

現今的青少年喜歡別人給他們表現及閃爍的平台，也需要彼此的認同及欣賞。半日的上課形式可能還要維持一段時間，老師及同學們真的要好好利用這個機遇。

考試固然是困難，但亦是人生中必定要面對的挑戰，考試的分數不代表人的好壞，學會最適合自己的學習方式比考試分數更為重要。

羅錦城校長勉勵年輕人：「不要輕易放棄，人生沒有失敗，失敗也是一種學習，如選擇了放棄便是真正的失敗。」

我們看見的問題如貧富懸殊、樓價高企、青年缺乏向上動力及歸屬感，是因還是果？若是現實的果，那麼因是什麼？

作為校友，該時刻反思自己當年「以學校為榮」，今天有否讓學校「以你為榮」。

吸取疫情期間大量使用IT推行網課，這個經驗或會帶來改進，除有老師或團體推行新型的網絡化創作活動外，還有新設計借用文字以外的媒介讓學生進行創作。

我認為無論什麼人參選以至於最後當選，秉持教育的初心十分重要：一切要是以下一代的學習和成長作出發點，摒除太多政治上的考慮，真正做到為業界，為香港教育盡一分力。

本文繼續討論從知識管理角度對學科教學知識的另外三個觀察，解釋老師如何從過去的具體經驗，套用在新的情況以調整教學方法，適應不同的教學情況。

近幾年國史教育在政府的大力支持下，加上民間組織亦積極配合，國史教育的發展似有陽春之勢；但殷鑑不遠，國史在香港戰後的發展始終反覆無常。