教育眼

理念學校與主流的官方教育相比較之下，更標榜和崇尚開放教育理念，真誠面對學習的本質。

2019年12月14日，鄉師自然學校舉辦了第一屆另類教育會議，參加人數不算很多，在有限的資源下，我們盡力一試，終於成事了。

「無紙美術」其中一個探索方向當然是在美術創作學習範疇的表現形式，培訓教師如何利用不同軟件，在不同的硬件和平台上進行傳統繪畫創作，和現代設計。

政治舞台上的戲碼沒有預告片，既然生於亂世，知識分子先天下之憂而憂，面對社會危機，各本其性情，各守其分際，各據其體會，各按其知聞，互相參詳制約，謀定而後動，三思而後行就是一代人修成的正果了。

人們經常說：「選擇比努力重要，格局比能力重要。」那麼，怎樣在人生的重要關口，做出大格局、效用超越普通努力的智慧選擇呢？

在「畫出想法來」的課堂，有一些非常重要的環節，是讓學生們哇啦哇啦地說個不停，和同學或老師之間對話，可以讓學生放聲思考，打通自己的思路。

雖然當代藝術和現代藝術的表現形式，好像漸趨概念化和形而上，但也沒有間斷過利用科學技術和概念去進行創作突破。

自然學校是一所有很強價值理念取向的學校，在辦學理念的簡介中，「情意自然教育」和「兒童中心的教育思想」便佔有很重要的位置，亦是自校辦學信念的起點。

香港以至華人社會的中小學生功課壓力大，考評焦慮感高，並未能愉快學習；華人文化普遍以為功課及考試壓力能推動學生努力而成績才會好，本文的數據分析正正否證了這個誤解。

本文結合PISA及HBSC兩組數據，探討香港中小學生的幸福感和身心健康，以及功課壓力、考試焦慮感和家庭環境等因素的影響，並提出家庭及學校可行的方向。

這首軍歌的內容不講大道理，三大紀律的重點在於服從命令，並且要大公無私，一切行動以群眾的利益為依歸；八項注意緊扣士兵的具體行為表現，提升文明素質。

才能是可以經由鍛鍊改變，把挫折視為挑戰，只有盡一切努力才有可能成功。

「畫出想法來」是先給學生打開一個投入學習的闊門，營造一個活潑貼地的學習氛圍，讓學生放膽嘗試，用自己擅長的工具去展示自己的思考的角度。

筆者今年8月初便以「現代科技如何為美術教育賦能」這個主題，在內地一個藝術教育論壇，探究美術教育應用科技滯後的問題和各種可行發展策略。

一向以來，學者多從教育的角度去探討學校課題。在本文，筆者嘗試從一個頗有影響力的商業管理角度（即「設計思維」），論述通過夥伴協作以促進學校改進的努力。

「沒有未來的世界，我們還要上學嗎？上學學習的意義在哪裏？」身為教育工作者，我們必需回應這些問題，怎樣能守護孩子的未來？學校教育又如何回應當下的處境？教育需要怎樣的變革，才能讓世界變得更美好？

老師願意虛心聆聽，放下要孩子聽話的想法，不把不聽話視作反抗。事實上，孩子除了溫飽、遊戲和被愛的需要以外，「權力」也是一種內在而且重要的需要。

其實老師都會認同，學生犯錯是一個很好的學習切入點。學生敢於寫出有別於標準答案的做法，我們才能夠和他們有真正的思想交流，不用強逼他們不明不白地死跟一種做法。

開放空間的設立，最重要的，是參與感到會議不是只有沉悶及單向的講座，不用只是吸收大量資訊，還有文化交流，分享心得，加強互動，增加年輕人的投入感。

比較四地「創意教育」策略，發現於架構上以台灣做得較好。因為台灣把「創意教育」獨立成一個政策，在各縣市、社區推動，覆蓋面廣泛。

整體而言，在衡量一個國家或地區的發展時，不單考慮國內生產總值，還需納入經濟以外的因素，這是現今國際的大趨勢。很多國家（特別是富裕國家）愈發意識到，迅速的經濟增長並不能保證人民的福祉得以提升。

由小學至初中階段的香港青少年，他們是否幸福呢？有什麼因素有助提升他們的幸福感呢？

就應對時局而言，岳飛這位古代名將的成長經歷，亦有助於我們「生於亂世，有種責任」的一代人好好思量，引為參考。施教者若能因勢利導，以機靈善巧的方式讓學生領略它的豐富內涵，實在比照本宣科有意義得多。

聆聽不容易，特別是對握有權力者如老師、家長，以至官員特首等，要能聆聽孩子的心聲，總是碰到困難。

由於在數學課裏，要學生「畫出想法來」是一個新嘗試，事前大家多少有點擔心，不知道學生會畫出什麼來，甚至可能什麼也不畫。

筆者努力嘗試設計不同的評估方式，讓中學生、大學生和研究生把評估視為學習的一個過程，為未來人生可能面對不同的考驗作準備。

《木蘭辭》作為常用教材，多以「盡孝」概括木蘭代父從軍之原因，但當中有不少倫常問題仍待處理。

從家長參加家長大學活動後填寫問卷和接受訪談得知，「式宏家」的感恩文化已植入家長的心田，很多家長表示對本校舉辦多元化的親職教育懷抱着感恩心，並支持學校推動生命教育和「心之校園」。

觀課時和課後看學生的作品，每一位的內容都很豐富，填滿一張A4紙。他們畫出來的分餅方法各適其適，配合圖畫而寫出來的答案也各有不同，不像平日上數學課時，常常因為怕出錯而什麼也不寫。

香海正覺蓮社佛教陳式宏學校持續推動「心之校園」生命教育課程，讓小學生在六年的學習生涯中，螺旋式地的心靈養分，進而擁抱「我能行」的信念，成為一個存好心、說好話、做好事的「三好」孩子。

大學的學校發展主任帶領學校同工攜手推展以校為本的學校改進工程。任何形式的夥伴協作計劃在學校的推行都要透過發展主任與學校校長、教師之間的互動才能真正付諸於實施。

看看對岸的《中華民國國歌》，兩相對照，《義勇軍進行曲》馬上相形見絀。這就是要檢討它欠缺正面意識、有負建政使命的重要理由，也是要反思是否要立法保護這首暫定國歌的內涵理據。

作為數學老師，當然希望學生可以跟數學做個好朋友，所以會找尋多元化的教學策略，嘗試把數學各種的好，展現出來。

因為師資和教材缺乏，中小學在「中國元素」的學習和表現並不理想，特別是視覺藝術科的中國書畫學習，和地方文化特色的延伸學習都比較弱。

學校改進的真正目的並不只是讓學校看到自身的不足，而是幫助學校揚長避短、提升學校教師團隊的整體專業能量，從而在校內建立一套自我完善的機制。

畢業專題是自然學校最具特色、又最自主的課程，多年來有很多有趣有難忘的題目，學生的分享內容，往往成為每年開放日的分享題目，向公眾朋友，再一次到台上分享，讓大家感受孩子的熱情。

一般人談起幼教，直覺便是指幼稚園教育，甚至政府也只有免費幼稚園教育措施，而沒有免費幼教措施。原來本港幼教有兩兄弟，一如粵語長片劇情，乃同父異母所生，際遇差天共地。

「社區暴走冒險家」的單元以循序漸進的原則去設計，由整體的社區探索為首，然後逐漸縮窄學習範圍至社區內的不同設施及為我們服務的人；目的是讓學生首先建立整全的社區概念，再縮窄範圍進行較深入的認識。

現今中國的教育及學校制度，以考試為主的教育觀點，自主學習是難以做到的。於是在兩年前創辦了悅谷，一切由零開始，實驗自主學習的可能性。

凝聚民心和體現建政精神是國歌的應有之義。歷史告訴我們，國歌是可以修訂的。現行的國歌未能稱職，更要立法來保護，正反映出管治威信的危機。

亞斯理衞理小學用心設計了一套體驗統整課程，強調從做中學。該課程以常識科的學習重點為基礎，當中以遊戲、實地考察、閱讀、創作及設計四大學習活動為主軸，期望學生能透過多元化的學習活動，發掘出自身亮點及價值。

即使父母未必能提供豐富的經濟資源，若能多點鼓勵和支持青年人的升就選擇，已經足以對青年人的希望感帶來正面的影響。

正向心理學者提倡從人的心理情緒和素質着手，嘗試培養並發揮個體的優點或潛能，適應生命改變及挑戰，以達至個人成長。