會當淩絕頂,一覽眾山小。(作者攝於大帽山)

崇高情懷與人文教育

崇高感藏於人的心底,需要呼喚和引導,才能帶來更高的精神追求。這是一個漸進式的過程,需要學習和體驗。而突如其來的崇高感很可能不是好事,容易淪爲煽情,也很容易被煽動。而香港社會,缺乏的就是崇高的人文教育。

無父何怙,無母何恃。

父與子

父與子的難題貫穿着每個男性的一生,而且複雜無比。到底背後的真正原因何在?能否衝破限制和桎梏,消除隔閡和心結?這都需要放下自我,設身處地的理解和溝通,更需要上天的緣分和運氣。

雄鳥腳撲朔,雌鳥眼迷離。

鸚鵡背後的文化意涵

因緣巧合,朋友送了3隻牡丹鸚鵡給我,令我與此物結緣。這種鳥兒雖不會説話,但顔色艷麗,活潑可愛,為疫情下的生活增添了不少情趣。我參考了一些資料,發現鸚鵡在中國文化中,佔有特殊位置,值得寫出來與君分享。

扯淡與説謊貌合神離,有本質上的不同。(Shutterstock)

論土豪式亂噏

「土豪式亂噏」在現實生活中隨處可見,大眾媒體、商業廣告、政治宣傳及公眾名人發言,到處都充斥着亂噏的影子,民主社會和市場經濟的扭曲及畸形也與此密切相關。這些現象在盲從金權和偽權威的中國人社會,更為明顯。

導演梁樂民可以考慮拍一部《梅艷芳後傳》,從家庭角度來描述這位「香港女兒」的遭遇和心聲。(亞新社)

哀哉梅艷芳  未聞馬君語

比起今日,梅艷芳的那個年代給予她選擇的空間少得多,她的人生中並沒有「親人要生」或「保持距離」的選項。我覺得她活在一種與生俱來的家庭責任感之中,只能隨命運安排,身不由己。

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